说三皇五帝轮替、九流教派变化，叙神仙打架、凡人遭殃之事。混沌之始无由考，乾坤何去不可察。探幽猎奇，借神魔鬼怪、贤凶善恶之说，窥伺天地万象之理、存亡兴废之端，妄言胡诌，博君一笑。
写这个东西的初衷，是发现中国的很多神话传说，存在故事线不连贯、时间轴模糊的情况，体系相当游离。以笔者粗浅的涉猎来看，这里的缺失主要包括三点：一是创世体系，主要包括天地人的关系，是如何一步步衍生演化的；二是宗教体系，即各个派系的来源，如道佛魔等是如何起始传承的；三是管理秩序，三界如何建立形成，层层的管理者从何而来？
其实这些零散的、片段式为主的神话传说，多充满着英雄主义与浪漫主义基调，更不乏豪壮美与悲剧美。应该是因其多为创世神话，主题便以创造与毁灭、建设与破坏为主。觉得这些正体现了其闪亮之处，具有很高的自由度以及提炼性。故最终提笔，计划将整个体系梳理一下。
最后放两段话：
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？——李白
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅
写这个东西的初衷，是发现中国的很多神话传说，存在故事线不连贯、时间轴模糊的情况，体系相当游离。以笔者粗浅的涉猎来看，这里的缺失主要包括三点：一是创世体系，主要包括天地人的关系，是如何一步步衍生演化的；二是宗教体系，即各个派系的来源，如道佛魔等是如何起始传承的；三是管理秩序，三界如何建立形成，层层的管理者从何而来？
其实这些零散的、片段式为主的神话传说，多充满着英雄主义与浪漫主义基调，更不乏豪壮美与悲剧美。应该是因其多为创世神话，主题便以创造与毁灭、建设与破坏为主。觉得这些正体现了其闪亮之处，具有很高的自由度以及提炼性。故最终提笔，计划将整个体系梳理一下。
最后放两段话：
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？——李白
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅
