一切还是老样子，朝暮对换，日月交替，四时轮转，寻常依旧，这是光景，是日子，是袁二郎还在继续着的生命，可是他看着身前所有事物，不知几时，好像是在顷刻间，它们都变得令他生疏起来，让他觉得陌生，甚至是恐惧。

    原来世事是这般无常，生命的转折是如此大起大落，今日生，来日却不是了，好比朝生暮死的蚍蜉，让人为之欢喜赞颂过后，又不得不替它哀惋叹息。

    “浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。”

    夜已深沉，屋外皎月，成了黑暗里唯一一抹璀璨明光，袁苍的双亲在去年先后离世，这使他备受打击，心力憔悴，许久都无法从伤感中走出。

    屋里火烛还余半截在燃着，过去他爹娘还健在时的音容，依旧历历在目，可如今，那些情景却如云烟般，消逝得无影无踪，他望着窗外，看着外面的皎洁月色，把这几句诗，低吟了一遍又一遍，心底这才觉得好受些。

    三更将尽，袁苍却毫无倦意，只在屋内看书读文，可书文虽在眼前，但思绪不由已转向它处，他已二十有七，家室还没着落，这些年里，来帮他说媒的大有人在，他因不在家中，袁家二老也不好擅自替他做决定，给他随意安排一门亲事，因而四五年过去，岁数也就耽搁大了。

    对于娶妻之事，袁苍也一直很上心，但是遇到个心仪的对象，却又是那么地不易，其实说白了，这么多年来，许家小娘子在他心里，还是有一席之地的，如果许小娘子愿意，他娶她也是乐意之至的，可而今，一切都晚了，他也不想耽搁她修行，于是也就放下了，心里也做好了打算，大不了今生一人单过，把自己活好就成，自在清闲点，也未尝不是好事。

    袁苍的大哥和嫂子自爹娘去后，对他的亲事一直都很上心，这半年多来，他们给他说了七八家亲事，可一桩亲都没成，他不是觉得人家女郎不认字，就是嫌人家出身乡野，配不上自己，其实这些，都只是袁苍推辞亲事的借口，他只是心里还忘不掉，那个在观里的人而已。

    袁聚两口子对二郎的亲事，着实是头疼不已，爹娘在临走前，心里最记挂的，就是袁苍还未成家，他往后该怎么办，一个人能过得好吗？很是担心他，姝娘身为长嫂，如今二老已经不在，她便操起了这份心，为二郎寻个好媳妇，早日成家。

    白日的时候，媒人又说亲来了，家里就姝娘和两个孩子，袁聚俩兄弟到锻坊了，傍晚他们回来，吃罢饭，姝娘说与袁苍听，他推却了过去，直言今生不再娶妻，还说自身还在孝期，怎么能办喜事，话讲的好像是长嫂不懂事一样。

    姝娘也是要面子的，当即回话过去，不再管二郎的闲事，他今后爱怎么过就怎么过，都与兄嫂不相干，他们弟兄俩还是分家为好，若不然，她这个做长嫂的，实在无法再待下去。

    袁苍发觉自己的话伤到了长嫂，赶忙与她赔不是，姝娘这次真心是被伤着了，见他诚心认错，就原谅了他，可这分家之事还得办，因此为了兄嫂和睦，他也就答应了分家，说好天亮后便收拾东西，先去锻坊暂住，等来日找到住所再搬走。

    他在做幕僚的时候，对刀枪剑戟等利器也做了不少了解，剑在他心里的分量，随着所见所历，也慢慢变得重要，对剑的看法，由最初的敬畏，改为了敬重，佩剑在身侧，有危险之时，可用以防身，无危险的时候，也可以练剑修身，秉持正气之风，用来警醒自身，居安思危，剑承袭君子之风，行君子之事，着实蕴藏有不朽的妙义乾坤呀。

    去年季春之时，袁铁匠病重，家里给袁苍来信，让他赶紧回家，或还可与老爹见一面，他已近三四年未归家，闻信得知老爹病重，心里甚是愧疚，眼瞅着自己在外多年，却未曾有半点成绩，心下愈发惭愧，觉得很对不起爹娘兄嫂的期许，索性在起程前，辞去了幕职，回乡专门侍奉爹娘身前，哪成想，事不由人，他归家后，不出几日，老爹便撒手人寰，还没给爹娘尽半点孝心，不多久，娘也跟着去了。

    念及此，袁苍涕泪交零无以复加，黑暗中，窗外的月色依旧明朗，书案上的烛火，清亮生辉，他还有知觉，还能体察到心底的悲欢，这一切都是这么真实地存在着，此时此刻，他是如此地清醒，世间所有的一切好似梦幻泡影，而他现下最该做的，便是珍惜身前人，做好当前事，走好当下路才是最重要的。

    想明白这一点，他也就平息了悲伤的心绪，适才好受些，也准备褪去衣衫，歇下瞌睡了，当他起身，准备合上书文，吹灭烛火时，书上的两句话，又让他提起精身来。

    “如登高山，临深渊？”

    袁苍翻看着手中书页，喃喃低语道：“楚王召风胡子而问之曰：‘寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。精诚上通天，下为烈士。寡人愿齎邦之重宝，皆以奉子，因吴王请此二人作铁剑，可乎？’

    风胡子曰：‘善。’于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。

    欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王。

    楚王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：‘此三剑何物所象？其名为何？’风胡子对曰：‘一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。’

    楚王曰：‘何谓龙渊、泰阿、工布？’

    风胡子对曰：‘欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。’”

    这是地方志《越绝记》里，《越绝外传记宝剑》一篇中的部分记述，据说，欧冶子是春秋时期的越国人，他所铸造的宝剑，都是举世无双精美绝伦的，在世人口中，受到了很大的赞誉。

    欧冶子是中国历史上有名的铸剑师，很受人尊重，吴国人干将和他是同师门，也是当时著名的铸剑师，更是欧冶子女儿莫邪的相公。

    “龙渊，难不成！那梦里的人所执之剑，是，是它？”

    袁苍讶异道。

    这个故事，袁苍幼时曾在长兄袁聚那儿听过，在今缙云西有一地，名为龙泉，据传，那里便是欧冶子铸剑之地，他铸剑的遗迹尚在，龙泉历代的铸剑师尊欧冶子为制剑祖师。

    在晋太宁元年之时，此地建置了龙渊乡，唐朝武德三年，为避高祖李渊的名讳，改渊为泉，自此，人们便称龙渊剑为龙泉剑，再因剑身上刻有北斗七星图案，又或称其为七星剑，龙泉剑坚韧锋利、刚柔相济、寒光逼人，为世人所喜爱、称赞。

    这些记载或是故事，袁苍多多少少都有所知悉，然则，毕竟年代久远，他也只是当作故事听听，从未实际放在心上过，而今亲睹父兄所坚守的锻坊，他才有所感触。

    因为有了坚守，才有了传承，也正因为需要传承，所以才必须坚守，就如同他爹和长兄一样，只有这样，人们才不会遗忘自己原本所拥有的，并且不断发现它的美，肯去好好珍惜它，给人生增加更多难忘有趣，好的意义，不复韶华流年。

    龙泉之地的铸剑师，还在运用祖师留下的古法来铸剑，这是前人的智慧，能留存至今，世人得以复见，是后人之荣幸，对于中国传统的龙泉宝剑锻制技艺，袁苍不由萌生出敬意，有了想要亲眼目睹一次，寒光闪烁，风华绝代的龙泉宝剑之意。

    这晚，袁苍做了个游侠梦，他策马扬鞭，仗剑天涯，阅览山河丘岳，随心自在、无拘无束地行走于广袤天地间。