华芯童听了萧太后萧绰与恶僧苦瓜的对话，疑惑的不只是这段宋辽往事，还有那副被称作契丹气运所在的《千角鹿图》。

    什么事物一旦跟画扯上关系，画灵都是想问一问，听一听的。

    只是前次他与这苦瓜在暮园有了一面之缘，华芯童恐与凡人有过多牵绊，扰了“因果律”，自不敢现身询问。

    如今，既然帐中有了《竹雀双兔图》可做锚点，那折返回去便是，有些未解之事，亲历想必不如问舒璃来的简单。

    想至此处，华芯童见帐中二人沉默不语，一时也听不出太多门道，便动念“画隐”，又回了仁宗御书房下。

    舒璃知道他还得回来，这段时间也便少了些游历，每日留些空闲躺在《崇文总目》中小憩。

    “舒璃姐姐，在不在呀？”

    呼唤声如期而至，舒璃心中居然也泛起一丝欣喜。只是现身时，眉眼间冷漠一如既往。

    “你这人烦不烦，怎么又来了？”

    “是你说我与那和尚有段尘缘，我这才追了去，我不管，你得负责到底！”

    “怎么，你还赖上我了不成？”舒璃又气又笑，心想着世上怎么有这么赖皮的灵。

    “我也没办法呀，舒姐姐，若不是找你心切，我也不会在那许多凡人前现身，更不会一掌拍晕了他，要说动了因果，你才是因。”华芯童表情严肃，心里暗自为这番说辞自鸣得意。

    舒璃蹙眉叹气：“也罢，你这么说也有道理，你想问什么，我自将我书中所见告知与你便是。”

    华芯童眉开眼笑：“要问的，可多了。先说说姐姐看到的书吧，什么书，还记载着我与和尚的尘缘？那书中有画没有，我能隐去看看吗？”

    “画是没有，我记得好像是本现世里的《古今志怪》，成书作者已经无从考究了，书里说了一位恶僧，善御火，误烧了帝王灵卷，引得天降异象，灵精现世，惩治了妖僧。”舒璃将书中事说的轻描淡写。

    华芯童何等聪慧，自然知道书中所云灵精就是自己，但他更担心的是因果如何，便忙问道：“那，书中可有后记，灵精与恶僧最后怎样了？”

    “没有。”舒璃白了他一眼道：“一代人只能作一世书，后世难书前朝事。这不光是人的寿命有限，书不得那许多轮回，更是因为很多故事，遇朝代更迭，便已经变了模样，不再真实。”

    舒璃笑了笑：“所以，有人写下了我们，那些书或是神话、或是童话，人世间能有几人当真呢？”

    华芯童若有所思的点了点头：“也对，若连舒姐姐都不知道结果，这遭尘缘，小弟怕是还要亲自去历练一番了。”

    “去吧。”舒璃点点头：“听你所言，因果与炁恒，想必你也知道其中利害，此去不要莽撞，我还等着有人继续写你的故事呢。”

    “我的故事有很多吗？”华芯童心中一凛，猛然发觉，自己这驰纵万年的画中之灵，在书灵面前也不过是个小透明一样。

    “很多......我们灵类的故事本来都有很多的，只是后来......”舒璃似回忆起什么不好的事，神色突然黯淡下去。

    “舒姐姐，他们的故事，以后你慢慢讲给我听吧，我先把眼下这尘缘了了，小弟去去就回。”

    华芯童说罢，动念而起，画隐疾去。他当然看出了舒璃的伤感，却不忍再听下去，在他心中关于未来那“恐怖”的寂灭还未消散，他不想再听许多坏消息了。

    这一次，华芯童画隐到了20年前的宋朝，仁宗初登帝位，边疆战乱不断。这一年，苦瓜和尚一十六岁，刚刚屠了一整个寺院......

    辽都，辽上京。

    耶律宗真正于书房中作画，枫林红叶，鹿鸣草长，《千角鹿图》随着他一声轻吟，得以定名。

    新成之画，灵韵盎然，华芯童沉浸于画中，与那几只温顺的鹿玩耍了许久才悠然望向画外世界。

    这是一处游牧民族特有的帐篷，白色围布简洁地笼在艾艾青草之上。蓬顶绘着七色的鹿，画工娟秀灵动，栩栩如生；屋内器具多是铜器，桌椅也是较为轻便的空心木所打，但样式极为考究。

    “有点像蒙古包。”

    华芯童回忆着在其他画里曾见过的类似居所，再次审视了一遭器具摆设，终于认定这作画之人当属契丹族王亲国戚。

    此时耶律宗真已离帐牧马去了，华芯童便给自己变幻出一身契丹族人的衣装，现身于帐中。

    这《千角鹿图》出处是找到了，却也不是苦瓜和尚画的呀？

    华芯童听了舒璃讲那《古今志怪》中述说自己之事，一心想着许是苦瓜烧了这《千角鹿图》才把自己惹了出来，于是本能顺藤摸瓜“画隐”到这画成之地，却扑了个空。

    去哪里找那苦瓜，倒成了他心中一大难题。那和尚出门只带个钵盂，看也不像藏画之人，没办法画隐到他身边。

    他哪里知道，苦瓜这时候还叫苦竺，此刻正在汴梁城放火呢。

    苦瓜什么时候烧了画，他亦不知，只能盘算着先在这契丹族人帐中听些关于他的消息。既然苦瓜日后会出现在萧太后军帐中，那这里必然有关于他的传闻。

    心下无聊，华芯童便点了道灵光，送入画中。

    眨眼间，画中的小鹿愈发鲜活起来，漆黑的眼珠随着灵光转动。少时，小鹿争先恐后地跃出纸面，围在华芯童周围低头拱蹭着犄角，甚是可爱。

    华芯童只是一时贪玩，本想趁着画中灵韵充足时与这群鹿戏耍片刻，可就是这片刻，却被帐外行过的军卒瞧见。

    “啊！鹿神显灵了！”

    一声惊呼，帐外乱作一团。华芯童连忙收了灵力，与那些小鹿齐齐隐入画中。

    华芯童实不知，这契丹族敬鹿，一如匈奴敬狼、汉人敬龙，皆视若神明。若是宋人所在，看也是看了，说出去也未必有人会信，但在契丹，这画中现鹿自然成了盛事。

    自此，耶律宗真的《千角鹿图》便有了神迹一说。

    事已至此，华芯童也无法挽回，他才想起20年后那遭契丹之行，为何萧绰口口声声说这画是契丹族运之所在，原来全赖自己所为。

    “不对啊......”华芯童疑道：“既是气运所在，为何自苦瓜口中说出，难道这20年里，契丹族人又把这画中异象，忘了吗？”