坏消息一桩接着一桩，唯一的好消息，也还不知道算不算好消息，吐谷浑部内羌民钟岂渴干等二千三百户内附。

    车架巡幸途中，上皇弘蓦然看见，田鹰捕获一只鸳鸯，其偶悲鸣，上下翻飞，不肯离去。

    上皇弘面露哀伤，问道：

    “此飞鸣之鸟，是雌是雄？”

    白整回答道：

    “太上皇帝，臣以为是雌。”

    上皇弘：

    “何以知之？”

    白整：

    “阳性刚，阴性柔，以刚柔推之，必雌也。”

    上皇弘慨然叹道：

    “人鸟有别，而见识性情，有何不同？”

    沉默片刻，上皇弘朗声说道：

    “诏，禁断鸷鸟，不得畜养。”

    夜宿，徐蹇给上皇弘检查身体，劝诫道：

    “太上皇帝总是伤怀而不发怒，这样下去，对身体很不好。太上皇帝瘦了很多，偶尔会咳嗽；如此种种，皆为虚劳加重之表象。太上皇帝，要经常发怒才好。要不，打臣一顿？不过陛下，最好抽白整几鞭子，臣还要为陛下熬药。”

    其实，太上皇帝之性情大变，感觉最为深刻的是朝堂诸公。自上皇弘禅让之后，似乎变了性格，几乎不发火；相比较之下，刚刚亲政那些年，火气极大。徐蹇从未见过上皇弘发火，感觉相对迟钝；到了现在，才察觉到异常。

    上皇弘嘴角挂了一丝微笑，而脸上的忧郁，一点都没变。微笑仅仅存在一瞬间，随即消失，魏帝弘说道：

    “不知为何，自悟道悠悠白云之后，再就没有了淤积之怒气；见众生皆苦，总是心生怜悯。没有怒气，如何发火？”

    延兴四年春正月，太尉、陇西王源贺病重，上表乞骸骨。源贺年六十八，上皇弘无法挽留，只能同意其在京养老。

    二月甲辰，上皇弘带着挑选的新兵，回到京城。吐谷浑拾寅遣其子费斗斤朝贡，入侍为内三郎。没过多久，上皇弘便打发费斗斤回归吐谷浑。

    后来，拾寅的日子还是难过，又开始扰掠边人，遣其将良利占领、镇守洮阳。洮阳归枹罕所统，镇将西郡公杨钟葵送书拾寅责问。拾寅上表解释道：

    “臣奉诏还旧土，故遣良利守洮阳；若不追前恩，求令洮阳贡其土物。”

    拾寅辞旨恳切，上皇弘颇有感触，便答应了他的要求。自此之后，拾寅老老实实，岁修职贡。

    这次南巡回到皇宫，上皇弘虽未病倒，却身心疲惫；整天呆在宁光宫草庐，什么都不想做，怎么都不想动。

    一年一度的寒食节即将来临，上皇弘想起一个月吃寒食无热食的滋味，不由一个哆嗦，全身难受无比，便召诸公到茅庐商议对策。

    相传春秋时，介子推功成名就，不愿为官，与母亲隐居绵山（介山，汾河之阴，距离介休市20公里），晋文公为迫其出山，下令放火烧山。介子推不为所动，被火烧死。晋文公感念介子推之志，将其葬于绵山，修祠祭拜，且下令在其死难日，禁火寒食。

    并州百姓视介子推为乡神，每年都要吃一个月寒食。此习俗传播甚广，虽寒食日期不等，但每年都有很多百姓因此丧命。因为这个缘故，上皇弘坚持，诸公妥协，二月辛未，诏禁断寒食。

    大魏断互市、朝贡，与蠕蠕开战数年，双方损失巨大，予成首先无法忍受，夏五月甲戌，遣使朝贡，求通婚。

    在草庐修身养性几个月，上皇弘的身体稍有恢复，但形神疲惫依旧。见到蠕蠕二字，上皇弘便觉疲惫，恨不得躲进草庐，睡上几日。

    上皇弘心累，又无法懒政，自言自语道：

    “蠕蠕遣使朝贡，如之奈何？”

    徐蹇看到上皇弘疲惫不堪的样子，竟然站起来议论朝政：

    “太上皇帝需修养身心，不能再打了！”

    程骏：

    “是啊，太上皇帝，连徐大医不问朝政之人，都觉得不能再打，还是止战与民休息为上。”

    高禧：

    “和亲或许是条路子，无论如何，此为国之大政，殿议决之，较为合适。”

    上皇弘觉得高禧之言极有道理，强撑疲惫不堪之身，亲自主持殿议。当然，所谓的殿议不在朝堂，就在茅庐前，众臣按官职排成几排，呈半弧形，围坐上皇弘前。上皇弘盘坐草地，众臣也盘坐草地。

    不出意外，大部分朝臣都赞同有司的提议：蠕蠕予成年年犯边塞，应拒绝其使者，发兵讨伐。奇怪的是，平素反对开战之臣，皆沉默不语。

    上皇弘见局势不妥，开口说道：

    “蠕蠕如禽兽，贪而不知仁义。大魏乃礼仪之邦，当以信诚待之，不可轻率拒绝。予成知悔前非，遣使请和，求结姻缘，安可辜其诚意？”

    上皇弘话毕，高闾说道：

    “太上皇帝，臣以为，蠕蠕虽不知仁义，能否通婚，都应羁縻以行教化。”

    看来，高闾并不看好和亲，却希望谈和止战。拓跋目辰紧接着说道：

    “太上皇帝，臣以为，当与吐谷浑同等对待，公平交易以羁縻之。”

    拓跋目辰比高闾更干脆，根本不提和亲一事。由是，殿议话风为之改变，群臣不是附议高闾，就是附议拓跋目辰，主战派不再发声。

    高允当场拟旨：

    所论婚事，归根返源而论之，并非中正。彖曰：咸，感也；柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。夫男而下女，爻象所明，初婚之吉，崇尚礼娉，君子所以重人伦之本也。不敬其初，令终难亦。

    高允所写，意思很明确，你予成想娶大魏皇女，想做大魏外甥，亲自到京师礼娉。众臣皆以为妙，上皇弘顺应众意，就此发诏予成。予成诡诈，不敢入大魏境，和亲之事就此无声无息；而朝贡、互市，在双方坚持之下，得以恢复。

    在宋太宗明皇帝刘彧的诸兄弟里面，刘休范言语迟钝，才智平庸，为诸兄弟所不齿。刘彧经常指着左右，对王景文说道：

    “休范才智不及此人，以我弟故，生来富贵。”

    当时，左右皆不明白，太宗刘彧说这些话，是犹豫不决，还是真正看不起刘休范。后来才知道，应该是犹豫不决。

    刘彧晚年，心忧诸兄弟对其太子不利，晋平王刘休祐以狠戾致祸，建安王刘休仁以权逼不见容；巴陵王刘休若素有人脉，又以此见害。唯刘休范谨慎迟钝无才能，不为物情所向，故得自保。然而，诸兄弟皆遭诛杀，刘休范不可能无动于衷，内心常怀忧惧，唯恐大祸临头。

    刘彧晏驾前，以刘休范为司空，却未让其辅政。刘休范止不住胡思乱想，惶惧渐渐变为怨愤。