果然正如预料，弥罗用不多久，就将四部禁法，推导出了出来。

    有此四部禁法，自然诛仙四剑，很快也就炼成。

    这一日，弥罗似有意若无意，就在炼材融化的流质之中，将一部绝仙禁法，倏忽勾连，并随之按罗睺所授的炼器之法，将蕴涵禁法的流质，炼成了一柄“绝仙剑”！

    这柄绝仙剑，虽因材料一般，不足以承载禁法，故即便炼成，也很快即会崩解，但无论如何，终还是以绝仙之禁法，具现了一道后天圆满的禁制。

    以此为开端，弥罗炼制诛仙四剑，也越发纯熟起来。

    如此不过五年，他便从十炼九不成，真正做到了百无一失。

    炼成的剑器，俱维持月余，就已然崩解，显见阴符禁法，非凡材所能配。

    弥罗本打算以真金，炼制一套诛仙四剑，未料一切准备停当，却在炼制“诛仙剑”之时，忽而念及《五脉书》所载之飞剑，竟一时兴起，以太乙分光之法，结合阴符之理，将一柄后天上乘的灵宝剑器，炼成了一支阴符分光的异宝飞剑！

    这支异宝飞剑，与诛仙剑，完全不是一个路数。

    诛仙剑内蕴一部诛仙禁法，可勾连气机，循诛仙之理，凝聚一道剑气，以剑气承载之诛仙真意，杀戮道外之敌，而异宝飞剑则是，可将飞剑粒子化，循阴符之气机，按诛仙之剑诀，或显化一道剑光，或显化无量剑光，借剑光之利、剑光之变，诛灭一切外敌。

    此种阴符分光之飞剑，弥罗称之“阴符剑”。

    虽一支阴符剑，按“诛仙”、“戮仙”、“陷仙”、“绝仙”四部剑诀，即能演化四路剑光，但四路剑光之运变，却非有四支阴符剑，才能一剑一路，勾连完成。于是弥罗顺理成章，便用炼制戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑的材料，另炼制了三支阴符剑。

    诛仙四剑，剑与剑有殊异，阴符剑则不同，四支俱为一种，并无任何区别。

    四剑合一，诛仙四剑之运变，与阴符剑之运变，也大相径庭。

    诛仙四剑可凭四部禁法，勾连及运变元气，循阴符之理，显化一座“诛仙阵”，而四支阴符剑，则可按四部剑诀，演化四路剑光，循剑诀之变，勾连一座“诛仙剑阵”。诛仙阵勾连万方，固杀伐之重，无与伦比，但诛仙剑阵随剑离合，却也挪移自在，灵动无双。

    能有此悟，不问可知，罗睺的第三种秘术，弥罗已算彻底掌握。

    而到得此时，原本数十亩大的乌眼，也终于培养到数百亩大。

    值得一提的是，乌眼突破体型只是其一，更重要是演化了新物种。

    也就是说，数百亩大的乌眼若繁衍开，世代都将长成数百亩大。

    当然，两百余头乌眼，俱是弥罗之舍，因先与虚身结合，再经玄妖异化，实际生命本质已改，故若繁衍成一脉，也将显露不少神异，不能再以普通水兽来看待了。

    弥罗没心思繁衍乌眼，只一头一头取骨，当做了炼宝的灵材。

    取来兽骨，再配入真金，便能炼制指玄针了。

    或因一段时间以来，弥罗一直在炼制阴符剑，经验已然十分丰富，所以炼制指玄针，他竟一次也未失手，只取了三头乌眼的横骨，就已炼成了三十六枚指玄针。

    如此剩余乌眼，自就继续为舍，进驻云梦泽，修行之余，还成了一种储备。

    没了横骨的三头，则被弥罗取了肉，随手一炼，炼成了三座“贝阙”。

    乌眼之肉，也是一种灵材，赤蝉吃也好，另作他用也好，总之不能浪费。

    弥罗此时多多少少，已有了一些经营道场的自觉。

    指玄针炼好，已可布设三光九变应元阵，勾连血气，映射“血湖”。

    不过，赤蝉之出元神，与血湖之间，还缺一个契机，才能串联起来。

    这个契机，可能旋即就能找到，也可能还要迁延百年，总之不能急，急也无用。

    然而，始料未及的是，数月之后，却生了一个意外。

    弥罗随之便因这个意外，发现了解决问题的契机。

    那日不知何故，竟有一道玄黄之气，直降天池，没入了一条龙鳅。

    下一刻，一个粉雕玉琢的童子，便出现在天池边上。

    那个童子，乃是天河龙鳅化形，特征明显，一望而知是个男童。其身高三尺，眉目清秀，双瞳如剪水，透射一点星光，但与此同时，又不着丝缕，披头散发，多少有碍观瞻。

    还有一点，略有些奇怪，童子眉眼之间，不知因何，竟神似弥罗。

    不着丝缕的童子，还是有羞耻之心的，才刚化形，就匆匆跑到一株火桑下，高高跳起，摘了两片火桑叶，一前一后，贴在了腰间，纵被烫得龇牙咧嘴，也牢牢抓着，未曾放手。

    弥罗有所感应，匆匆赶了过来。

    不过，他没有移行，也没施展遁法，如此难免，就晚了片刻。

    一到天池边上，晚来的弥罗，便看到一副奇景。

    一个眉眼清秀的童子，蹲在天池之畔，腰间捂着两片火桑叶，龇牙咧嘴，披散着头发，似正侧耳倾听，密麻浮于水面的数以百计天河龙鳅，如何搬唇弄舌。

    弥罗失笑，忙将童子，叫来了身前。

    因无法交流，先授以“赤书真文”，继而将手一指，又为其显化了一套衣袍。

    童子先恭身谢过，而后才扔开火桑叶，手忙脚乱套上了衣袍。

    果真人配衣裳，野童换上衣袍，便成了衣袂翩翩的少年。

    弥罗点了点头，便问起天降玄黄之事。

    童子懵懵懂懂，只知那道玄黄之气，乃因“洪荒第一妖”而降！

    他自己及其他天河龙鳅，则是因帝流浆之故，才化生了灵性。

    虽数以百计龙鳅，而今蜕灵生慧者，还只一个童子，但以天池之造化所钟，过个三五十年，其余的天河龙鳅，应该也能蜕灵生慧，甚或个个化形而出！

    “妖？”弥罗之疑惑，溢于言表。

    旁门先生祖，洪荒第一妖。

    两句话，一者与弥罗有关，一者与童子有关。

    相同的是，这两句话，都似一种谶言。

    弥罗不明所以，也无处获知，究竟何谓之“旁门”？又何谓之“妖”？