不速之客有三人，单看样貌，老者、中年、青年，各占其一。

    那位老者，须发皆白，葛衣粗袍，气息隐而不显；中年则云带芒鞋，其势浩浩昌昌，不怒而威；剩下一位青年，剑眉朗目，窄袖宽袍，豪放而不拘形迹。

    打量几眼，弥罗略感意外。

    人之一生，可用“二十不悔，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”形容，若将这句话，与眼前之三人对应，则其青年、中年、老年之形象，与各自之气息、气质、气机，便恰与二三十之青年、四五十之中年、六七十之老年，所应有之人生境界互可印证。这便似，看到这三人，就等若看到了人生之轨迹。

    三人来到潭边，观其神情，诧异有之，疑惑有之，不忿有之，总之不太相善。

    弥罗心知蹊跷，不过由混沌至今之所见，也仅数百生灵，故他警惕之余，也难免有些心喜，遂笑意吟吟，先施礼道：“在下弥罗，见过三位道友。”

    然而，那三人面面相觑，似不明所以，不知他所云。

    弥罗心中一凉，正不知该不该继续，就听那老者讶然道：“道友一望而知，乃是一位先天道君，既是先天道君，为何连‘赤书真文’，竟似也未掌握？”

    弥罗反应过来，原来自己那番话，三人竟没听明白。

    只不过，若是言语不同，为何老者所言，自己却又明白？

    难道这便是“赤书真文”的妙用？

    见弥罗未回话，老者笑道：“既道友不知，不如便由我传授，可否？”

    弥罗闻言，犹豫一下，还是点了点头。

    老者见状，以指轻叩印堂，徐徐将一团灵光引了出来。

    继而，他屈指一弹，便将那团灵光，弹向了弥罗。

    弥罗一抬手，就以虚身触碰了灵光。

    他之虚身，形神唯一身魂不二，故不论哪里触及，都等若入了心神。

    于是下一刻，一套妙不可言的“赤书真文”，便浮显在了心中。

    这套“赤书真文”，乃是一套形文，共四万八千形，专供交流之用。

    赤书之书，即指形文；真文之真，则指真意。故“赤书真文”，便指有真意之形文。

    这套真意之形文，在表达上，可意会，可言传，亦可立于文字，在表现上，可为人言，可为兽语，可为鸟篆，可为虫文，总之，不管何种的表达方式，都可以表达，无论何种的表现形式，都可以表现，与此同时，无论如何表达及如何表现，唯其中之真意，用者见之，一见即明，用者闻之，一闻即知，而不用者，见之闻之，则会不明其意，不知所言。

    打个比方，有了“赤书真文”，鸡可同鸭讲，鸭能与鸡书，即便语言不同，文字殊异，各说各，各写各，也可无碍交流，而没有“赤书真文”，则会鸡同鸭讲，不知所云。若“赤书真文”，一方掌握，另一方没有，则会单向透明，即鸡同鸭讲鸭不知，鸭与鸡书鸡却明。

    不言而喻，太上传“赤书真文”，真是帮了弥罗大忙。

    否则，他说的写的，别人能明白，别人说的写的，他就会不懂。

    “在下弥罗，见过三位道友。”弥罗喜不自胜，忙又说了一遍。

    老者颔首应道：“我名太上，此二弟元始、三弟通天，一并见过道友。”

    就是如此神奇，语言未变，话也未变，偏偏现在交流，就没了障碍。

    “太上？元始？”弥罗脸色有些古怪。

    这两个名字，他自然熟悉，只不过，《太上感应篇》之太上，乃是无上之形容，《元始秘魔经》之元始，乃是开端之意会，未料竟有一日，成了修者的真名。

    元始觉出有异，问说：“我等三人之名，道友可是听过？”

    弥罗莞尔：“太上、元始，略有耳闻。”

    这本是句实话，未料通天听了，却有些愠怒。

    他不忿道：“既知太上，又闻元始，为何我兄等三人，你独不提通天？”

    弥罗无言以对，只得致歉说：“道友，是我孤陋寡闻了。”

    通天冷哼一声，还待追问，却被元始一个眼色，给拦了下来。

    继而，太上若有所指道：“道友徘徊于此，可是想收取潭中之青莲？”

    弥罗随之恍然，原来三人之来意，也与青莲有关。

    太上直言，三人有一些缘法，系于十二品青莲。

    他们自是不知，青莲已生元灵，成了弥罗一舍。

    再者，有缘法是一回事，能否应缘法，又是另一回事。

    在弥罗看来，若真讲缘法，自己与青莲的缘法，显然比三人更深。

    一念及此，他便回太上道：“我与青莲，缘法也深，故才早来了一步。”

    太上闻言，脸色略有些尴尬。

    他想了想，由衷言道：“不瞒道友，潭中那株十二品青莲，与我等实有莫大之干系，故我等此次外出游历，离此数千万里，也因其生变，冥冥生了感应。按说我等晚来，不该强求，然天机彰明昭着，未知道友可肯体谅，将青莲相让，与我等结个善缘？”

    太上言罢，元始适时补了一句：“我等也不白拿，可用灵宝交换。”

    弥罗虽不知何为灵宝，但看得出来，三人诚意可谓十足。

    只不过，青莲既成一舍，便想相让，又如何能够？

    更何况，即便他肯相让，三人稍后也不难察知，此青莲非彼青莲，故想来想去，也只得无可奈何道：“三位道友，实在抱歉，这潭中之莲，委实不便相让......”

    弥罗实际也尴尬，毕竟太上刚刚才传了他“赤书真文”。

    拒绝不好，但若将实情道出，因还是不能相让，难免更生波澜。

    见弥罗婉拒，太上、元始面面相觑，不知该如何是好。

    这时，忽听通天哂道：“弥罗，你言语相戏，我不与计较，现大兄、二兄好言相商，你又虚言以对，妄谈缘法，既如此，我倒要领教一二，看你有何依仗？”

    弥罗愣了下神，没想就这么三言两语，竟还与三人结上了怨。

    说来尴尬，他还真不清楚，自己在斗法之时，到底有多少的实力。

    通天说要领教，话音未落，将手一探，便抓向了弥罗。