这人年龄看起来还不到四十，但已是满脸的风尘之色，儒雅中偏带三分战士的刚猛，敝旧布衣难掩麋鹿般的矫健身姿——黄宗羲。

    王邠如娇笑道：“黄先生大名，我们都是久仰的，只是听说您武功尽失了啊？怎么还要下场比试。”

    黄宗羲坦然道：“那是个学医的朋友跟我开个玩笑，这些年锋镝戎马中度过，倒难得安享了一段四体不勤的日子，黄某在此多谢诸位。”说完他朝鼎元丰镖局众人团团一揖，吴老泉急忙回礼，还要答言，但看了看局主的脸色，急忙作罢，可耳边已想起高沧侯的语声：“黄先生没事啊，那可忒好了，咱们一路上聊的挺开心，这一场我帮你掠阵。”

    黄宗羲再次抱拳，道：“谢沧侯，也谢上令师应掌门。”

    高沧侯乐得合不拢嘴：“一定带到。”

    单元丰的脸色可说是更难看了，高沧侯和黄宗羲这几句对话，几乎是当着清廷几大王爷勇士，把整个黄山派都算到反叛的阵营中了，而自己的鼎元丰镖局又有大量的黄山派高手，这算怎么回事啊，急忙喝了一声：“沧侯，站开一边，哪里轮到你说话。”

    高沧侯吓了一跳，几时见过和蔼的局主这样跟自己说话，大受委屈的样子，不过还是退后了几步，不吭声了。

    他退后，有人站出来了，王邠如阵营缓缓走出了一人，头戴皮帽，一条漆黑油亮的粗辫子搭在左肩头，身材细瘦，低着个头，有些畏畏缩缩的样子，正是与假龙二一道同来的南三。那一行三人中，龙二乃白魅堂主隗始惊，关四乃大内侍卫总管关胤传，都是满洲十大勇士中人，这南三想必也非凡人，只是他看起来年纪不大、身材不壮、气势不足，如何可以在此决定性一战中代表清廷出战，来迎战名满天下的黄宗羲呢？

    可王邠如、隗始惊、关胤传乃至两位王爷尼堪和吴三桂，见此人出场，皆肃然无语，毫无异议。在众人惊诧的目光中，南三抬起了头，确实一副好相貌，狮鼻阔口，燕颌虎目，一脸连鬓络腮的短须根根露肉，滋润挺拔，脸上再无瑟缩谨慎之态，神色严肃，甚至带了些许傲慢，只是简单的一个动作，此人就如同脱胎换骨一般，甚至脸上乃至全身都似发出了光，哪怕是店伙都能看出来，他绝非普通人了。

    吴老泉心中嘀咕，满洲十大勇士今天已见其六了，这人下场，适才出手比试的五大勇士毫无异议，看起来大轴本来也就是他，这人能是谁呢？十大勇士还剩四人：国师鄂敦他腊、豫亲王多铎、正蓝旗都统佟图远，还有……难道竟是他？

    他的猜测马上就得到了验证，只见黄宗羲正色抱拳，道：“睿亲王亲自下场指教，黄某不胜荣幸之至。”

    这话一出，满场像炸了锅一样。

    当今天下，要说权倾朝野、势力最大者，有一人；要说雄才伟略、文治武功兼备者，有一人；要说武艺高强、傲视群雄者，有一人；要说满汉两族中风头最劲者，有一人；要说伸手五支令，蜷手就要人命者，也有一人……天下只有这一人，这人就是大清朝摄政王、和硕睿亲王、清太祖努尔哈赤第十四子、清太宗皇太极“待之独厚”的十四弟、清世祖福临称“皇叔父”甚至“皇父”的——爱新觉罗﹒多尔衮。

    刘五爷惊得下巴都快掉到地上了，昨天他此时出门去喝茶，何曾想到这一日一夜间，竟见到了如此多惊世之人，他心道：这些人一起跺跺脚，BJ西山都会塌吧？

    只听黄宗羲平静地道：“客随主便，黄某到了京城，自当让睿亲王划下道来，看看这一场，如何比？”

    多尔衮：“也好，就听我的。你黄先生是当世大儒，我也久不与人动手了，这一场你我大可不必拳来脚往，还惹得尘土飞扬，要我看，就比比聊天吧。”

    他看黄宗羲微露讶色，又道：“这世上，我愿与之聊天之人，也没有几个了。”

    “既然睿亲王有此雅兴，黄某自当奉陪，只是输赢如何分出？”

    “黄先生俗了，你想见我，我可以不来，但我还是来了，你说，这输赢其实早已分出了吧？”

    “如你所言，我想见你，你就来见我，我也觉得输赢已分。”

    多尔衮哈哈一笑，微伸右手一摆，二人走入屋中，随意择了一副座头坐下。众人也跟入屋中，在四下或坐或站。

    只听多尔衮开口道：“黄先生自信的很，又有自己的坚持，见到本王不惊不惧，不拍马屁，我倒是愿意与你这样的大儒打交道。本王自小也读过些你们汉人的圣贤书，也颇心向往之，哪知进了BJ，却见了一些贰臣小人儒，还侈口妄谈，令人作呕。”

    “龙生九子，子子不同，没有小人腌臜，如何显得君子清白？”

    “也是，没有明朝之乱政，如何显出我大清之治？”

    “何为大清之治？”

    多尔衮正色道：“自我入京以来，为大明思宗朱由检复仇讨贼；大张榜示，与诸朝绅荡涤前秽，广加招徕；轻徭薄赋，令曰：‘明朝弊政，实行三饷，辽饷之外，复还有练饷、剿饷，数倍加派，以致民不聊生，朝不保夕。更有粮料、召买诸多名目，各种私派巧取殃民。今与民约，凡正额赋外，一切加派尽予删除。官吏若有不从者，察实治其罪。’可有此事？”

    “是有此事。”

    “我保护乡里，将被闯贼夺去的田产一律归还本主，前朝勋戚赐田也都予以归还。按万历户籍征收田赋，不但免除了三饷，也实际上减免了赋税，还全部放免了受匠籍束缚的手工业工人；我还改变了构讼成风之时局，限定日期，罪无大小悉行豁免。种种措施，无非是希望减轻黎庶负担，让他们心安腹饱衣暖，不似前朝般苦不堪言，这就是我的大清之治。”

    黄宗羲道：“摄政王可以以民心民意，民情民态作为治乱之要害，黄某颇为赞许。大唐贞观六年，太宗谓侍臣曰：‘如朕本心，但使天下太平，家给人足，虽无祥瑞，亦可比德于尧舜。若百姓不足，夷狄内侵，纵有灵芝遍街衢，凤凰巢苑囿，亦何异于桀纣。’黄某以为，不止祥瑞无益，泛滥的武功、过大的工程、铺张的巡游与封禅等种种皆是残民而耀己罢了，百姓家给人足，吃得饱穿得暖，才是治世。”

    “这道理我从小就懂，父亲曾告诉过我，如果自家的牛羊吃饱了，族人的牛羊都不饱，最终自家的牛羊也会不饱的。父亲当时用马鞭指着远处的草原尽头，说，天下大的很，草原也大的很，可以让全天下的牛羊都吃饱，不用急也不用慌。”

    黄宗羲默然无语，在他眼里，努尔哈赤就是个叛逆和杀星，他从未想到，人家有如此的见解和胸怀。

    过了片刻，黄宗羲道：“愿望如此当然好，实际又如何？”

    “有何不同？”

    “口惠而实不至罢了，你可听说老百姓流传一句民谣？”

    多尔衮摇头。

    “恩诏纷纷下，差官滚滚来。朝廷无一事，黄纸骗人财。”

    多尔衮：“难道前朝不如此？历朝不如是？犹有过之罢了。朱由检时代，只是搜刮地皮，逼反了多少流寇？朝廷就因此再刮一层，更别提有甚么恩诏了。”

    黄宗羲再次沉默。

    围观众人听了二人对话，有人懂有人不懂，有人似懂非懂，也是几家欢喜几家愁。崔玉衿自觉懂得不少，看黄宗羲再次沉默，暗想如此沉默下去，岂不是输了？心内不由得有几分焦急，侧头去找丰艮，在她心里，平时烦他话太多，此刻倒觉得需要他去打破沉默了。

    好在黄宗羲马上开言了：“适才你也是光捡好的说，怎不提你们那六大弊政呢？同样是怨声载道，比起从前，是有过之而无不及。”

    “弊政？还有六大？”多尔衮轻蔑地笑。

    “圈地、投充、逃人、占房、剃发、易服——请问，这里哪桩哪件是为了百姓？哪桩哪件不是让人家破人亡？哪桩哪件不是满人笑而汉人嚎？”

    多尔衮皱起了眉头：“这些政策推行下去，确实听到些反对的声音，不过我们满人是征服者，你们是被征服者，总不能打下了天下，还要让我们满人没田没奴饿肚子吧？你们的圣人孔子孟子，不也是讲推爱的吗？我们在入关之初，先对自己人好些，再推爱到汉人，也合乎情理啊。至于说剃发易服，那是满汉一家亲的标志啊，大家都一个模样，不分彼此，岂不甚好？”

    “你们用圈投逃占四法，霸占汉人田地，从经济上搞垮汉人；再将破产之人收为奴仆，从身份上令自由人成为奴隶；进而剃发易服，从文化上彻底沦为你们的附庸……破产还要剃发，杀人还要诛心，这就是你所说的甚好？时人皆说当年蒙元暴虐，你们满清其实才真是暴虐！”

    “好大的胆子！”多尔衮须发猬立，“蒙元就是治国不善，慈不掌兵，偌大帝国才不到百年而亡于乞丐之手。凡事不破不立，若打赢的是你们，我们八旗子女只怕要全部沦为奴隶了。”

    他说完此话很快镇定下来：“以后不分满汉，皆是我大清的子民，我也早已下令禁止圈地了，可你们依然反叛不止，兵连祸结，令生民涂炭，是以我仍要坚持剃发令，让所有心怀不臣之念者，全都趁早暴露出来。”

    “趁早？是怕你们八旗兵战斗力每况愈下吧，晚了就降服不住了。”

    多尔衮盯着黄宗羲，突然用传音入密之功说道：“在我们草原上，如果这个冬天你在温暖的城堡或帐篷里度过，下个冬天，你就一定会被在荒原上过冬的部族赶出温暖的所在。你们这花花世界确实令人筋酥骨软，是以我当然要在八旗还有战斗力时，刺激出所有有能力的叛贼，若上天因杀戮太多而责怪的话，请将责罚都加诸我身，让我的子孙可以生生世世安享太平。”

    黄宗羲也盯着他，缓缓道：“我给你讲个故事吧。”

    “好啊，我们从小就最爱听故事。”

    “邹穆公曾问孟子，我国将吏有三十三人牺牲在与鲁国交战的战场上，却没有一个老百姓为之死难的。他因此怨恨百姓，想杀了他们出气，可又不能把那么多百姓都杀了；但不杀，却难消心头之恨。这怎么办？”

    多尔衮静听。

    “孟子回答道：你和官吏平时怎么对待百姓，百姓就会怎么对你们。你们平时待百姓不好，百姓此时自然一句‘肉食者谋之’袖手不理；你们平时待百姓残暴，百姓此时必箪食壶浆以迎王师，推翻你们。”

    多尔衮冷笑：“是啊，是以你们百姓箪食壶浆迎接李闯，帮他推翻了明朝。”

    “也许有天百姓也会群起推翻清朝的。”

    多尔衮双目如电，忽的嘴角露出三分戏谑：“那就不劳先生挂念了。我有一事请教，闻说先生身怀灭清至宝，何不就此取出，径自灭我，何劳百姓操劳？”

    他料得黄宗羲哪有甚么至宝，不过是个诱饵，孰料对方点头，还从怀中取出一物，要递与他看。

    一旁早闪来关胤传，接过那物，发现只是一卷白布，抖开一看，写满了蝇头小楷，他反复翻看，确认无碍，遂低声禀告详情。

    多尔衮挥手示意他念来，那关胤传展开白布，吐气念道：“有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

    后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？”