罗浮记
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第六十六回 罗浮山君臣起炉 下邳城佛道交锋

    乍往乍来眼前真,早得声名满山春。千古何须石上记,道者仁心入凡尘。

    且说司马睿罗浮访贤,听葛洪讲道,无限感慨,说道:“今乾坤倒转,人间无道,本心尽失。睿之本心,虽向山林野老,然身为晋家子弟,不敢以小善而忘大义,不敢以小安而忘大众乎。天子受俘,胡寇四起,石勒携神通以图江东,凡俗难挡,半壁社稷,已是风雨飘摇。睿虽非才智卓绝之辈,然也知国家兴亡,愿励精图治,以安天下。此番前来,欲请仙人不弃鄙贱,出山相助。睿当拱听明诲。”葛洪回道:“失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。如今礼义皆失,当取仁也。逃难避祸,隐于世外,得小情也失大仁,非道也;道者仁心,出世入世,以有化无,以无求有,乃真正之道。贫道见世不平,荷蒙洪恩,愿入得凡尘,以助太平。”司马睿闻言大喜,遂命导、侃入,拜献礼物。

    葛洪固辞不受,只道:“贫道虽愿出山,然不知天意如何,亦不知殿下如何?”司马睿不解,问道:“此话怎讲?”葛洪说道:“且随我来。”径出茅舍,司马睿紧随于后,至龙岩石壁,立两石之间,见一坑,奇道:“仙人领我至此,不知意欲何为?”葛洪说道:“殿下且往下看。”司马睿走至坑边,往里一看,见一大炉,紫金而制,聚四海之气,合天地为一,甚是稀罕,不解道:“此处何故有个炉子?”葛洪只道:“道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。世间之人,各有承负,殿下既有济世之情,凌云之志,可试起此炉,当见你命行。”司马睿闻言,说道:“仙人既有吩咐,睿这便下去。”遂跳入坑中,双手扶住炉脚,正当时,闻得空中一声雷鸣,只见风云变幻,苍黄翻覆,司马睿大喝一声:“起”,只觉地中一阵抖动,宝炉随之摇晃,少顷,竟离了地根,被举了起来。霎时,天地变色,电闪雷鸣,东西南北,四面皆雨,独罗浮山无恙。又未过多时,雨收云散,万道霞光现出,笼于罗浮山,甚是奇妙。

    司马睿一步一行,小心翼翼,举得宝炉上来,置于两块顽石之间,一回首,那坑却是不见,已化平地。再一回首,两块顽石忽嗡嗡作响,地中听得“啪”一声,顽石霎时裂现一纹,后愈裂愈开,从里头各长一朵莲花来,亭亭玉立,千姿百态,嫩蕊凝珠,清香沁人。莲花本是花苞,缓缓绽放,腾起清烟,那烟却是不散,萦萦绕绕,盘旋而上,虚虚渺渺,渐成实体,再仔细一瞧,原是两条龙,一黄一白,现于半空。葛洪见景,笑道:“真主至,双龙出,中华存大道,道法有传承,可喜可贺矣。”司马睿三人错愕,那两条龙旋旋而下,只见黄龙,龙尾化脚,龙首化头,再定睛看,乃是一人,头角闪耀,金鳞披甲,手执蟠龙枪,臂挂无象环,端得是雄姿英发,我武惟扬,有诗为证:

    眉合天苍角入鬓,金鳞带甲负神兵;

    龙出罗浮安社稷,石开天将福世民。

    黄龙见司马睿,拜道:“南海小黄龙敖泽,拜见主上。”又拜葛洪:“多谢师兄相救。”正是小黄龙。再看白龙,亦龙尾化脚,龙首化头,定睛而看,乃是一女,青螺眉黛,双瞳剪水,纤纤细腰索玉带,飘飘罗纱迎风飘,端得是兰质蕙心,娉娉袅袅,有诗为证:

    鬓云分翠柳梢雪,软香温玉洗尘身;

    谁道女子应如水,飞壁龙泉石上鸣。

    白龙见司马睿,拜道:“东海小龙女龙彩凤,拜见主上。”又拜葛洪:“多谢真人相救。”正是小龙女。小黄龙闻声,回首见小龙女,小龙女亦见小黄龙,四目相对,两顾无言,不自觉走在一处,霎时泪如雨下,小黄龙道一声:“龙妹妹,受苦了。”小龙女也道声:“阿哥,你也受苦了。”两个有情人,历经劫难,终于破石而出,彼此相合,有词为叹:

    何时梦已欢。覆雨翻云抱阑干。惟有罗浮山共水,依然。石壁流泉雁飞还。移步拾枫珊,晴光蔼蔼展清岚。回首又是百年过,更缘,偷来人间两相看。

    葛洪见两人,亦叹道:“双龙受难,千辛万苦,如今上苍感念,再续前缘,可喜可贺。”司马睿三人不知何事,见此情此景,竟不得言语,葛洪遂将前因后果,一一道来,三人皆感慨万千。

    双龙拜司马睿,皆道:“蒙主上厚恩,愿追随左右,以修大善。”司马睿赶忙扶起,笑道:“今得仙人相助,又有良将辅佐,社稷有望,天下有福矣。”正说话间,忽半空一人道:“稚川,别来无恙。”众人抬首,见来人,戴平顶冠,穿八卦衣,身负雌雄剑,手托阳平印,赫然为张道陵。

    葛洪见之,面色大喜,赶紧打一稽首,拜道:“师兄到此,定有指教。”张道陵笑道:“稚川倒有见识。”遂落下云头,见司马睿打稽首道:“琅琊王在此,贫道张道陵有礼了。”司马睿见张道陵,大喜,拜道:“原来指点我等来罗浮山寻贤,便是正一真人。望真人恕我等愚蒙,不识真颜。”又道:“民间早知晓正一真人,治病救人,教人思过,乃大道于世。今日又得相见,睿实是荣幸之至,还望真人指点。”张道陵笑道:“哪里的话,琅琊王心念苍生,复兴社稷,比我等山中闲人,倒是受累了。”葛洪说道:“师兄既来,正有疑问。今八卦炉现世,不知如何妙用?”张道陵回道:“琅琊王访贤罗浮,双龙脱难,葛洪出山,欲成大事,此乃天命。今八卦炉已现,然神火未至,可置炉于此,大老爷吩咐,小龙女在此,好生看护,你等即刻下山去罢。”葛洪说道:“双龙历经劫难,终得圆满,如何就此分别,似乎不近人情。”张道陵正色道:“人生在世,不如意事,十常八九,何来圆满。天地有大难,常人何无难乎。悲欢离合,爱恨情仇,生离死别,各成缘分。今世人多入邪宗,多种罪根,多肆巧诈,多恣淫杀,多好群情,多纵贪嗔,多沉地狱,多失人身,如此等缘,众生不悟,不知正道,迷惑者多。双龙辅佐良主,各负使命,不应以儿女情长为重,所谓大善大果,总须一场修行。”双龙闻言,皆拜道:“今闻人间悲苦,世事艰难,我等当置大道于前,不敢执着私情,愿听大老爷吩咐。”张道陵说道:“行路存大道,苦难化烟霞。双龙既有道心,待得人间历劫一番,自有正果。”遂辞别众人,驾云而去。

    葛洪对司马睿道:“今大军压境,事不得迟,殿下且随我下山。”司马睿道:“此言甚是,今石勒率军而来,战事急迫,此去下邳,山高路远,若是路上耽误,恐下邳有失,当速归。”葛洪笑道:“殿下莫要急切,待会我叫你三人闭眼,你等且闭眼。若听得耳内风响,莫要睁眼,开了眼时,当逢凶厄,切记,切记。”三人应承。葛洪又对小黄龙道:“你与小龙女虽劫后重逢,相聚甚短,此时又将分别,甚是不忍,然天命难违,再者人间涂炭,小龙女安居罗浮山上,也是清净,不受那红尘之难,也使你后事无忧,这便齐去,你可随我在后,不得让殿下有所闪失。”小黄龙领命,与小龙女依依惜别,跟随葛洪身后。

    葛洪望大罗宫拜罢,口中念念有词,一声响,这一会,葛洪土遁携三人往下邳,司马睿听得风声飒飒,不敢睁眼。不一会千里之程,咫尺便至,到下邳葛洪收了土遁,三人落地。葛洪说:“殿下且开眼。”三人睁开了眼,葛洪道:“我等已在下邳城。”司马睿环视四下,叹道:“尝闻道家飞天入地,奇门遁甲,今日得见,果真神通。”遂领葛洪至朝门,司马睿升殿,葛洪贺毕,司马睿问葛洪:“敢问仙人尊号?”葛洪回道:“保守本真,怀抱纯朴,不萦物欲,贫道号抱朴子。”司马睿道:“既然有号,即封抱朴大法师。”葛洪固辞不受,说道:“大法师之号,实不敢当,即称抱朴子便是。”司马睿不让,葛洪说道:“今天子受俘,当齐心讨贼,殿下不可擅任臣子,以正天下之心。”司马睿闻言方罢,说道:“即如此,当称抱朴真人,受军师之职。”又封小黄龙为黄龙将军。二人谢恩,偏殿设宴,众人相贺,其时君臣有辅,龙虎有依,乃见兴象。

    且说石勒夺了寿春,收拾兵马,整束粮草,乘胜往下邳来。大军浩浩荡荡,至下邳,离城五里安营,放炮呐喊,设下宝帐,按兵不动。报马报入王府:“石勒领大军,东门安营。”司马睿升殿聚将,共议退兵之策。葛洪问:“陶、周二位将军,石勒用兵如何?”陶侃回:“石勒为胡羯,用兵以勇为先,帐下十八骑,个个如狼似虎,战不旋踵,甚是难缠。”周玘接道:“虽说石勒作战勇猛,若论武力,我等亦不惧哉,只是凡夫俗子,难敌幻术。”葛洪说道:“在罗浮山时,殿下言石勒携神通以图江东,不知是哪路神通,可有照面?”陶侃说道:“我等皆未照面,只知有一神人,人称大和尚,相助反贼。在寿春时,此人发水,以破城池。”葛洪说道:“能借远水而攻,此人亦是神通。若敌军至,将军可出城相迎,贫道自来助你。”正议间,报石勒差官下书,司马睿传令:“令来。”不一时,开城放一员将至殿中,将书呈上。司马睿命王导拆书观看,读来:

    汉镇东大将军兼并州刺史石勒,奉书琅琊王司马睿麾下:盖闻天地万物之母,惟人万物之灵。天佑下民,作为君,作之师,惟共克相上帝,宠绥四方,作民父母。今司马氏,弑君篡魏,御下不严,传子不当,贾后祸宫,八王乱政,骄奢淫逸,肆行杀戮,残虐无辜,荼毒生民,罪恶贯盈,以致天怒人怨,十载不安。幸汉天子行吊民伐罪之师,正代天以彰天讨,救民於水火。会稽郡公司马炽识其势,认其罪,已获天责,得谅佑。然尔敢行不道,拒敌天吏,大肆猖獗,王法何在?今奉诏下讨,你等若惜江东生灵,可速至辕门授首,候归朝以正国典,如若抗拒,真飞萤扑火,立为齑粉。战书到日,速为自裁不宣。

    众将闻书,皆怒不可遏,来将仰首而道:“今寿春已失,我主携大军而来,一路摧枯拉朽,不在话下。望尔等见书而降,切莫自取灭亡。”陶侃见来将,大怒:“张噎仆,我道是谁,原是你这手下败将,今番你自来送死,拿你祭旗,再擒石勒不迟。”张噎仆倒也不惧,只道:“既入此城,死有何惧。”陶侃欲上前,葛洪止道:“两军交战,不斩来使。张将军且回营,告知石将军,原书批回,三日后会兵城下。”张噎仆领命出城,进营回复石勒,将葛洪回话说了一遍。

    石勒闻言,问张噎仆:“言语之人,姓甚名谁?”张噎仆不识葛洪,回道:“末将只识得陶侃,周玘,认不得说话之人。”石勒怒道:“想陶侃、周玘何等人物,竟听从此人之言,想来非是一般。你既到城中,且不探个究竟,该当何罪?”张宾赶紧道:“将军息怒,张将军乃是武人,只管送达战书,未想周全,也是情有可原。再言我军兵强马壮,有何惧哉,三日后城下自有分晓。”石勒闻言,又有十八骑求情,方才作罢。

    不觉三日,只听得下邳城中炮响,喊杀之声震天。葛洪传令:“纪瞻守城,殿下城头督战,陶侃、周玘率兵马出城。”石勒正在辕门,只见下邳城东门开处,一声炮响,有一队人马出,幡下两员战将,正是陶侃周玘。再见城头有二人,其中一人,长相奇特,额骨中央隆起,左边生有白毛,目光如电,赫然乃琅琊王,不由怒道:“司马小儿,竟张狂城上。”遂调出兵马,坐龙凤幡下,十八骑尽候左右,见陶侃,说道:“将军也是好脚力,寿春败走,竟又至下邳,此番又欲望哪里逃。”陶侃回道:“石勒,你且抬首好生瞧,今琅琊王在此,你大军下得江东,此地便是葬身之所。”

    石勒见司马睿,说道:“紫仙山一别,琅琊王甚是好福,竟得此战火不及的宝地,昔日若非他助,让你侥幸脱走,恐早已是一缕孤魂,不知东西。如今却胆敢不知好歹,抵御天兵,宜速下马受缚,以全富贵。倘敢抗拒,只待踏平此地,玉石俱焚,那时悔之晚矣。”琅琊王厉声喝道:“贼子,叛臣,你为羌渠后裔,食晋禄,投乱贼,祸乱天下,残害百姓,今携恶众以图江东,水淹寿春,滔天大罪,逆恶贯盈,难以言诉,还敢在此大言不惭,真可令人痛恨。前番你拿不住我,乃天命也,天命既定,你此来死路一条。”石勒被此数语,说得面皮通红,命:“哪一员将官先将陶侃拿了。”十八骑倾出,来取陶侃,周玘怒道:“十八人攻一人,好不要脸。”使枪来助陶侃。司马睿命城头放箭,石勒命三军攻城,陶侃拍河曲乘光马,举刀挺上,力战十八骑,周玘命人马向前,这是司马睿石勒头一场大战,怎见得:

    黄沙滚滚遮天暗,紫雾漫漫彻地昏。旌旗飞彩排前后,盔明甲亮左右行。大环刀,穿云掣电;烂银枪,一线破空。斧如雪花,剑似游龙。方天戟,两节鞭,林林摆摆;青钢剑,月牙铲,密密层层。弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛流星锤。来往蹿跳,狂风布合。杀得那四方无鸟过,满目走兽奔。两军大战怎肯休,兵马恶拼逞威雄。无妄干戈争胜负,各怀霸心显名扬。

    话说两军混乱,播土扬尘,天昏地暗,直杀了大半天,石勒军不得进,见势难为,忙鸣金收兵,回得营中,急召大和尚,说道:“此番进兵下邳,晋军众志成城,难以克服,还望大和尚再施神法。”大和尚问道:“将军攻城受阻,可是受甚么玄通。”石勒回道:“未有玄通,那司马小儿早有防备,陶侃、周玘又是万夫莫当,故而难制。”大和尚说道:“既如此,你再去那马陵山顶,设一土台,同样高参尺,同样长六尺,贫僧自当作法,将军且自攻城。”石勒遂命人造台。

    不消多时,土台造毕,大和尚上台,盘腿而坐,紧闭双目,眉间现一眼,开来四射金光,空中霎时风云变幻。司马睿在城头,见黑云翻滚,狂风肆虐,正在疑惑,那陶侃急道:“云谲风诡,与寿春一样情景,定是有人作祟。”周玘亦道:“此言甚是,看此情形,想又是那大和尚施法,欲水淹下邳,我等危矣。”众人望葛洪,葛洪不作声,只抬望半空。少时,天开一口,有水而出,由小及大,望城中倒灌。琅琊王见此景,说道:“陶将军言寿春被淹,果真不虚,世间竟有此等奇法,如之奈何?军师可有应对之策?”葛洪笑道:“殿下莫要慌乱,此偷天移水之法,不甚稀奇。贫道自有应付。”遂拿出一匣,打开来,有半粒壤土。众人不知何物,皆问其名。葛洪说道:“此物名曰息壤,长息无限,上古之时,大洪水泛上天际,鲧偷窃息壤以塞洪水,未经尧许。尧命祝融于鱼渊处死鲧。鲧遗腹子大禹成人,尧赐息壤,让禹治水,而定九州。此物本有一粒,半粒已引赧水,镇了洪灾,如今再使得这半粒,以解下邳之急,消江东之患。”琅琊王喜道:“既有神物,军师快快使来,再晚些恐下邳危矣。”葛洪笑道:“殿下且往后退,看贫道使来。”遂捧出半粒息壤,往空中一撒,息壤陡现珠华,晶光夺目,登时眼前一片通明。息壤缓缓没入土中,闻九地之下,一声轰鸣,葛洪在城上,以指画符,以剑作法,望空中一指,城前之地忽腾腾而起,直插云霄。少时,将空中水出处填得个严严实实,未再流下一点一滴。

    如此奇景,竟看呆了众人,琅琊王喜道:“不想军师如此能耐,我等有军师在此,当无忧矣。”石勒亦呆若木鸡,好半晌方回过神来,命全军按兵不动,至土台问大和尚缘由。大和尚也不惊讶,只道:“寿春之时,贫僧已言,此一战,将引得一位故人来,此人抱朴归真,修得大道,不在贫僧之下。天数使然,不得改也。”石勒奇道:“世间竟有与大和尚相当之人,不知姓甚名谁,哪里人氏?”大和尚道:“此人姓葛名洪,字稚川,乃大罗宫太清道德天尊门下,将军可与一道见之。”遂起得身来,石勒传令,调五方队伍,炮声如雷,喊杀震天,来至城下。葛洪见之,吩咐陶侃:“先调大队人马出城,贫道当会一位故人。”下邳城下,连珠炮响,两扇门开,一簇人马拥出。

    石勒定睛观看,只见两杆大红旗飘飘扬扬,陶侃、周玘二将当先,压住阵脚,又见后竖黄旗,一人乘马而出,未着甲胄,却是一位道人,大袖渺渺,宽袍绦绦,面色从容,道骨仙风。石勒问大和尚:“此人便是葛洪?”大和尚笑道:“正是这位故人。”又道:“将军且自看来。”遂度步出阵。葛洪见一人出营,遂下马上前。一僧一道,立于两军之间。

    大和尚合掌礼道:“自洛阳城外一别,春去秋来,人间变幻,道友别来无恙。”葛洪打一稽首,礼道:“大和尚之名,今天下皆知,不想大和尚即佛图澄,佛图澄即大和尚。”大和尚说道:“是心是佛,是心作佛,何必在意一个名也。想当日,你我山中辩法,道理佛义,各有不同。言为行指,行为言证。今我二人于此,也是天意。”葛洪说道:“道友既晓大理,何不于山中修行,却堕入这红尘之中,借胡生乱,以乱传教,兴兵征伐,水淹寿春,哪有半点怜悯世人之心。”大和尚回道:“道友此言差矣,贫僧入不入红尘,红尘自是纷乱。庙堂之上,尽为奸佞;草野之中,皆是庸民。所谓江山有更替,往来成古今。石勒起皁枥之间,连百万之众,横行天下,斵丧晋室,此乃天命。贫僧助其成大业,兴万民,也是合乎天数,不似道友,既知腐朽,强要翰旋天地,补缀乾坤,徒费心力。”葛洪驳道:“如此而言,道友之理,佛当乘盛而来,见衰而去。不似我道,乱世下山,盛世归隐,在道友看来,倒是腐朽了。然在贫道眼中,石勒终不过一个胡贼,暴肆华夏,齐民涂炭,煎困雠孽,至使六合殊风,九鼎乖越,百姓受灰没之酷,王室有黍离之哀。此人徒知屠掠,毫无英雄气象,不过因晋室无人,遂至横行海内,否则跳梁小丑,亦何能为?道友竟枉称天数,岂不可笑。”大和尚也不着恼,只道:“佛在破,不破不立,破而后立,否极泰来,涅槃重生。道在修,修一个乱世,修一个朽心。岂不闻,大厦将倾,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。气数已尽,人力何为。今大军临城,道友莫再执迷不悟,逆天行事。”葛洪又道:“道友此言,亦难苟同,乃混淆视听,贫道岂不知物有生死,理有存亡。我教一个修字,在修一个本也,不在江山王朝,不在草野庙堂,而是生命也。商纣若有文王气象,太公必不下昆仑。石勒若有人君胸襟,稚川亦不得出山。然其人剪覆旧京,穷凶极逆,华夏危难,中原遭殃,贫道岂能不闻不问,此非修道之人。道友既为燃灯门下,受接引佛祖教诲,当明事理,安守西方,不劳图中土之事,好是好颜相看,若存一己之私,逆天行事,兵家胜负未可知也,还请三思后行,勿损威重。”大和尚合掌叹道:“闻道友之言,当不得一个和字。既如此,只有阵前知雌雄,手下见真章。”葛洪回道:“但由道友使来。”大和尚说道:“你我非是倚勇,各以秘授略见功夫,况且又不是凡夫俗子,恃强斗勇皆非仙体。贫僧在大伾山摩崖洞,曾练有一法,三日之内,你若破得,我自退走,不扰江东。”葛洪说道:“道友既有此意,稚川岂敢违命。”

    两厢各自回去。石勒问大和尚:“今观葛洪,亦是鸾姿凤态,神仙中人,不知大和尚如何应付?”大和尚取一幡,石勒见之,那幡白底黑面,上绣一物,乃是一只蝙蝠,不解而问:“此为何物?有何妙用?”大和尚说道:“此物名曰蝠瘟幡,可使人身热肺伤,浑身无力,人与人呼吸相传,一人既得,旁人亦难相安。两三日之间,全城即染,此乃攻城要法。葛洪自诩道者仁心,可看他虽治得有形之水,如何治这无形之瘟?”石勒大喜,说道:“有此瘟疫,小小下邳,定劫数难逃,我等以备军马,待城中乱,一举可擒那司马睿。大和尚且快快作法。”大和尚遂返马陵山,待至子时,月没参横,北斗阑干,坐于土台,将幡立起,那幡无风自动,飘飘扬扬,少时,幡上一阵通亮,那绣蝠扑腾扑腾,竟活了过来,飞于半空。大和尚望下邳城一指,蝙蝠扇动双翅,无声无息,没入城中。

    且说葛洪返入城中,不知佛图澄欲行何法,心中忐忑不安。一夜无眠,待至黎明,不见石勒来攻,难免疑惑:“佛图澄言与斗法,何故不见动静?”正此时,陶侃、周玘来府,拜见葛洪,皆问:“不知那佛图澄所施何法,我等也好应付。”言毕,陶侃忽咳嗽两声,胸口一阵起伏。

    葛洪奇道:“昨日见将军尚好,一夜之间,如何凉了身子?”陶侃又咳两声,说道:“奇哉怪哉,我向来康健,不知何故,晨起无征无兆,竟胸中憋闷,无端咳嗽,想确是着凉了。”葛洪探一探额头,直觉滚烫发热,说道:“将军身子发热,当速回府休息。”话音未落,王导入来,急道:“大事不妙,城中已乱作一团。”葛洪问道:“司马莫慌,且慢道来。”王导说道:“今晨放明,城中百姓不知如何,相继咳嗽,皆感胸中憋闷,身子发热,浑身无力,呻吟不绝,一传十,十传百,兵士亦难保全。那医馆人手不足,且不知何病,只当伤寒来治,却无效果,眼见无法应付,若石勒来攻,犹如探囊取物,危在旦夕也。殿下也是急上心头,特命我来问询。”葛洪闻言,说道:“此事蹊跷,待我算来。”遂取香案,焚香炉内,将八卦搜求凶吉。待铺下金钱,便知就里,大惊拍案,怒道:“不想佛图澄竟枉动恶幡,散布瘟疫,欲使下邳城烟火尽失,众生逢厄。此毒辣之计,也是逆施倒行,不择生冷。”又叹:“乱世菩萨不问事,老君背剑救穹苍。武以卫道,医以载道,今番定要与那佛图澄上下计较。”遂命陶侃赶紧回府,不得出来,亦不得与人相近。又察看王导、周玘,见其无恙,命王导领城中兵士,每人取纱布蒙住口鼻,以防传染,并上至王公,下至百姓,皆告知安居家中,不得出门,口粮由司马府一统分发,断绝瘟毒往来。又命周玘率兵士挖取葛根,取其汁,送治病患,以解瘟毒。不知此法有用与否,且看下回分解。