上回说到百里平为霍尔部复仇，却与妻儿失散，又怒杀仪公子璟，赴仲见吴阔，后回东乡郡。

    正在百里平携霍尔娜冒雪折转之时，东原西北，绮阙之地，琅丘城之北，一座名为琅田矿中，一位烂衫少年正被鞭打，少年虽有几分壮硕，毕竟年纪尚轻，未过太久便吐血扑倒雪中。

    鞭打之人飞须长脸，耳鼻通红，于骂声中离去，其侧方有一妇人被放开手脚，扑上去抱起少年，快步往棚区去。

    而方才鞭打之人，领随从踩着雪一路往矿外走，至矿外镇中唯二重楼之一，敲门候报，未久，院中请入，那人将随从留于外院，独自随府中家老往内院中去。

    此人姓何名辉字季明，琅田矿床管事，此处重楼院落，乃琅田矿床主家，绮阙潘家所建，用于族中之人打理玉矿，而如今潘家打理琅田矿床之人，名潘防字奉举，如今四十有余。

    小镇名玉坑镇，虽近玉矿，毕竟矿石多运往琅丘城，因此规模不大，潘宅也不过四进，有一重楼与小镇官署呼应。何辉随家老至重楼外，候于楼下，家老入楼通传，未久，家老请何辉上楼。

    琅丘玉石美名传天下，潘家更是广收良玉，以作礼赠，何辉上楼，颇显恭敬，潘防面慈目善，只请坐烹茶，何辉连忙谢过，取出一串红珠绿瑙，献与潘防，潘防接过，细看之后，笑道：“这手钏倒有几分特别，放心，东面那矿早晚也是由汝主事。”

    何辉连忙告谢，礼辞而去，待其下楼去，潘防拿起红珠绿玛瑙，摇摇头，扔入一箱中，只见箱中各色玉石，成色品质却显然不如架上摆出各玉。

    白日鞭打之人正是百里平之子百里胜，先前百里平为义而回，恐妻儿久留北原不妥，要二人先绕道入东原，遂母子二人先一步入东原。

    而高牟原自划与仪国，此处两原交易频繁，商人逐利，北原部落寒冬常有难捱之时，商人便以此诱使北原之人以人易粮，久之，便成一桩奴隶买卖，更有黑奴泛滥。

    当日，札古罗与百里胜入关之时，便有人于关口处盯上，见母子二人并无依靠，寻机劫走，卖与奴隶商，几经辗转，到潘家矿床。

    自卖为奴，母子二人所遇早已非人，不多赘语，今日百里胜搬矿之时，红珠绿瑙自脚下滑落，因私藏此物，又遭毒打，札古罗抱回戊工坊时，已是面色苍白，能否活命还看上天是否允路。

    又是一年冬寒时，南疆来往穿如织。每冬雪来，封山截道，恕国常备军也大多解甲归乡，唯治安镇守者不能懈怠，毕竟也无人可冒飞雪断道，越崇山攻入南疆。

    然恕南强军夜魅军却并非如此，夜魅军前身乃定南军，韩亘自恕国初败后掌军，经复河东河西战惨胜，八万壮士埋骨，后得崇南学宫祭酒庄宜鹰羽阵精要，而练夜魅军。

    后般慈万里救启，夜魅军扬威，韩亘豹枪王之名威震天下，然此战夜魅军损失惨重，史青重伤，尹岱埋骨，回南疆后，韩亘痛心，由此更严于练兵。

    寒天飞雪，目中无色，唯白毯白絮，一只白兔探首而出，四方打量，见无异常，钻出其窟，以头拱积雪，觅伏草而食。窜动跳跃间，至一处草堆，扒开浅雪，忽见一双锐目，雪兔受惊，往回窜走，几番起落，钻入窟中。

    忽而号起，方才茫茫雪色中一旗升起，随后兵响甲鸣，一色玄甲猛士自雪埋中长出，大刀持盾，如洪流往山谷涌去。

    谷中插有青色大旗，四周有树枝插地，木桩披叶，刀盾猛士奔入山谷便顶盾砍枝，如鹰羽扇击，杀出锥形，随后其身后一队重甲大斧之队赶到，冲入锥形之处，劈砍木桩，如鹰爪撕开裂口。

    此时另一侧一队已到，大盾寒弓，断于谷侧，如鹰尾切后。

    正当时，鼓声猛起，山谷折转之处，一片玄色突现，轻骑长枪，携风雷之势奔入锥形，冲过缺口，如鹰喙铁啄，其势尽泄于青旗前方木桩阵，但见一骑扬蹄，豹首血纹枪将青旗挑断，谷中欢呼如潮，鼓号如雷。

    忽觉大地震动，山上传来急促号声，此乃韩亘事先所布哨探，短号连响七声，乃有雪崩之兆，韩亘忙领兵往谷口冲去。

    夜魅军皆乃精锐，雪崩当前，为速离险地，韩亘传令鹰尾营丢弃大盾，鹰喙营弃马，以免马蹄声再震雪崩。

    洪流往谷口疾流，然雪河已至山腰，韩亘疾喝：“向导官，可有崖隙可避崩雪？”乃告左侧有隙谷，韩亘当机立断，传令往隙谷避雪崩。

    事实果如韩亘所料，其方领大军转入隙谷，雪河已然如瀑而下，隙谷之外为雪尽埋，若方才抢出山谷，夜魅军恐尽休矣。

    雪崩之时，天扬鹅毛地飞沫，山上哨探看不见山谷演练之地，只不见大军冲出谷外，忙报回军中。此次演练乃离任守大营，得报立即点兵往演练之处救人，又于恕南广召青壮百姓相助，并书信佑都以报。

    好在夜魅军躲入隙谷，雪崩之后，一面自内清理积雪，一面命人轮流鸣金以告知位置，谷外离任业已集结兵士，并加恕南军中多三部子弟，三部青壮百姓冒雪来此，翌日便打通雪道，将演练夜魅军接出。

    此番意外，虽未造成惨重损伤，仍有百余壮士或因雪崩覆亡，或因久冻而死，且鹰喙营良马尽失，鹰尾营大盾皆弃，其余丢失兵器不计其数。

    数日之后，南疆香桐祭如期而至，祭礼中，公尹部上悼词，感怀当年英雄长眠，救启又损男儿，尹岱身死，如今天下维稳，痛斥韩亘不知兵法，于隆冬之际，无故而轻动国器，以致此无妄损失。

    随后，除却恕南公和部公史部外，十一部汹汹民意，便在安祠之中，逼迫般慈惩处韩亘，般慈几度安抚无果，赵英贴耳道：“如今尚在寒冬，且天下初稳，王上不如暂除曼柏定南将军一职，曼柏尚有崇南尉一职，且先就任，待用兵之时，再起用便是。”

    虽合部治军乃恕国策，如今民意汹涌之下，般慈只好从赵英之言，暂除韩亘定南将军一职，由离任代领，韩亘往庄山就任崇南尉。

    香桐祭后，般慈以为安祠十一部同谏韩亘，必有蹊跷，命纳古弛暗中查探，后其来报，韩亘练兵遭遇雪崩当日，公尹部有人飞骑而出，后频频于恕南各地见宗项部族人门客。

    有此，般慈推断，十一部谏韩亘或乃卫纮谋划，却未动声色，召吴芒、纳古琪与韩亘入宫同宴。

    宴中，韩亘并无不满之色，般慈遂问：“曼柏为南疆血洒疆场，如今为练强兵，却被寡人撤去军权，心中可有怨？”

    韩亘咧嘴笑答：“某本马夫，如今可入青史，扬名天下，有何可怨？且百道谷中书曰‘天下功业，只分于类，不别高低。将者，知上命而克略也，善观形以因敌变化而取胜者为上也’，某深以为然，兵权予夺，非某所擅，更非某之责，某何以生怨？”

    言罢却又叹气道：“可惜我百余男儿，皆南疆英豪，如今埋骨雪中，某甚惜之。”

    般慈劝道：“天下不安，人命如草，今若不练，一如当年三家欺恕，死伤何止百倍计？曼柏尽力便好，崇南尉也是重任，他日寡人还要仗这些学士治国，曼柏要多上心才是。”韩亘自然应下。

    四人早有情义，韩亘与纳古琪如今更是一家，吴芒之妻乃崇南学宫祭酒之女，自然话头繁多，至深夜方才散去。

    各大文武官员于百贤坊皆有官邸，韩亘自不例外，散宴之后，韩亘回其府内，直入后院屋中，方坐，便见一女子转入屋中，姑娘翩眉婉目，清秀非常，束发于后，前额尽显，身着白衫，收袖束腰，好一个英气巾帼。

    不过此时这位英气巾帼手端木盆，木盆热气撩风，又是一番别样气质。

    你道此何人也？此人便是史云之妹，曾随般慈尘世一游之史杳，今二十有三，取字念云，有思念其兄之意。

    天下女子，十五及笄，史杳如今二十有三，却仍未论婚嫁。韩亘也是多番寻南疆青年才俊，以其资望，自然欲结此好者众。

    然史杳却言，其无父母兄长在世，婚姻大事欲由得自己，史杳之兄史云以身救韩亘，韩亘对史杳可谓百依百顺，自然应之。

    岂料史杳竟然提出所谓“七不嫁二十八拒”，洋洋洒洒，韩亘初见此“七不嫁二十八拒”，曾暗自以己对照，自然惨不忍睹，心中大急，暗道：“若果按此，如何寻得良人？”遂心中一转，思及当年玉慈夫人曾与史杳同住数月，必然不忍见此，遂恳请般慈，欲请启珩劝解史杳。

    后史杳入宫与启珩相见，出宫后得玉慈环佩，可随时入宫，却无劝解迹象，“七不嫁二十八拒”仍挂在口，以致今日，史杳仍孑然一身。

    却说回此时，韩亘本已多饮贪杯，见史杳端木盆至，猛然醒转，上前接过木盆，问道：“念云如何还未将歇？”

    史杳将木盆松手，韩亘接过，史杳便坐在韩亘对面，韩亘拘谨道：“念云还有何事？”

    史杳曰：“听闻兄将往庄山就任，杳欲同往。”

    亘曰：“不可不可，庄山寒冷，且兄入山乃就职崇南尉，怎可携女眷？”

    杳曰：“庄山乃恕国学说论道之地，如何去不得？我又不住崇南卫营，又坏不了军纪？”

    韩亘手抚额，大感头疼之际，心下一闪，暗道：“学宫皆青年士子，少年俊彦，说不得便有杳儿心仪之人”，遂应之。

    年关又至，各地欢聚，转眼已是恕十八年，元宵一过，韩亘便与史杳启程往庄山。庄山乃治学问之地，韩亘未领卫队，只携扈从一名，女仆一位，扈从名韩勤，无字，年已不惑，韩府老仆，女仆孙氏，小名惠巧。

    扈从女仆一路照料马车等，至庄山将再照顾史杳，韩亘从无近侍，今番也不例外。

    路遥逐远忘寒，夕照翠盖风春。一行四人一车一骑，沿崇枢道北行，韩亘自骑一马，韩勤驱车，惠巧侍史杳于车中。徒遥路远，或因行久，或因春来，众人已不觉寒，天边明澈，夕阳斜照，树枝勾结，如翠顶相盖，林间风来，不再寒彻刮骨，略带春香。

    雪早已尽，遥见庄山渊道，夜溟识旧途，一飞而起，盘旋几番，往庄山掠去，待韩亘一行过庄山石壁，又飞回韩亘肩上，上山台阶跃然眼中。

    有十数卫者执戈于山口，见韩亘一行，为首披甲者上前来询，此人名方邛，崇南卫营在编二百余，方邛乃百夫长之一，韩亘初领崇南尉时曾得一见，因韩亘就任之事早有诏来，方邛遂请韩亘先往营中，韩亘不愿史杳往卫营，遂着方邛差人将车马牵回营中，命韩勤惠巧携史杳一应细软先上山，欲将史杳安排入学宫借住，方邛从之。

    学宫每日皆有人送物资上山，山道修葺如新，雪扫尽，春日洒，如镀辉天阶，四人拾阶而上，未久便至山腰，原庄山山庄循学宫建制扩张，划分为十一，十大学派各占一处，掌印占一处，各学派皆有学堂，论道殿，学士居，掌印处有各掌印居，一处三层楼宇高挂崖上，学宫各处皆可见。

    该楼宇便是学宫百家经阁，一层开阔，划分数百书架，书架之前设案，各学派优异者，经掌教刊校后可陈其学说于书架，学士可借书案与他人论道，不过学宫方建数年，一层书架并未摆满。二层为百家经典，以启学宫所携经典为主，十大掌印学说亦列其中，二层书案乃排列而设，供学士借阅经典相坐，却无论道之处。三层便是经坛道台，圆坛背山外而设，自坛可眺庄山，十一座道台又绕圆坛，乃祭酒掌印之案，其余桌案围道台而设，此处便是由掌印发起，向百家宣讲论道之处。

    数年未到，庄山变化颇多，韩亘一时不知如何行走，当时正巧有一纶巾士子，左手按剑，右手持卷往学宫外走，韩亘忙抢上前问道：“某乃崇南尉韩亘，初到学宫就任，不知先生如何称呼？”

    纶巾士子打量四人一番，谓韩亘曰：“在下乃纵横派学子林浅字文幽，学宫唯祭酒掌印教习可称先生，将军可称在下学士，不知将军到此欲何为也？”

    亘曰：“敢问林学士，某欲寻掌教当如何去？”

    林浅手指靠山壁建筑群道：“目及高处便是各掌印研习之处。”

    韩亘拱手谢过，便要入学宫，林浅却抬手拦住，韩亘蹙眉问道：“林学士此何意也？”

    林浅淡然道：“学宫乃研习经典，治理学说所在，非学宫学子不可轻入。”

    韩亘眉头紧皱，身侧韩勤上前一步曰：“某家主乃崇南尉，学宫经典还是当年家主领兵浴血奋战，方带回南疆，如何入不得学宫？”

    林浅曰：“此乃学宫规矩，将军一身血煞之气，怎可登学术雅堂？”

    韩亘冷哼一声，便欲发作，史杳忙上前拦下，作礼曰：“多谢林学士相告，如此我等先不扰学宫清净”，说罢便拉住韩亘，言先访祭酒，得其准允再来不迟，韩亘从之，只得领人往山上去。

    四人转道上山，那林浅却犹自跟着，韩亘怒道：“某先上山请祭酒准允，林学士跟来何意，莫非不信某乎？”

    林浅哑然失笑，谓韩亘曰：“虽以学宫规定而言，将军不可入学宫，然将军豹枪王威名在下也是如雷贯耳，岂有不信之理？实为我纵横学派掌印董先生正在祭酒大人处，在下学术有疑，正要上山一问。”

    得知其并非不信，又多有敬意，韩亘转笑道：“林学士真好学也，不若同行？”林浅从之。

    上山途中，韩亘总寻林浅攀谈，得知其乃仲国破威郡林家士子，心中更喜，又问可有婚配，林浅乃告一心向学，尚未婚配，韩亘大喜，细问学宫之事，倒是史杳在一旁一言不发，郁郁之状。

    说话间便至山顶石桥之前，只见山顶坪上仍是小屋三两，夜溟已然飞身入院，韩亘一行方过石桥，书童来告，祭酒大人见夜溟归来，得知韩亘来访，命其将韩亘请入，韩亘谢过书童，随其入院。

    只见院中庐下，崇南学宫祭酒庄宜正与四人饮酒，视之，乃逍遥掌印李易李居醉，法左掌印邱严邱中平，法右掌印金湃金仲鸣，纵横掌印董昭董文布，夜溟正站于庄宜肩上。

    见五人联袂而来，庄宜邀请落座，韩勤惠巧自然侍立一侧，韩亘携史杳入座，几人见礼，书童添上酒爵，董昭先问曰：“文幽持卷而来，想必又有题难我，正好祭酒与诸先生皆在，文幽将题陈来，我等一同参详。”

    浅曰：“不敢不敢，学生今日阅读经典，存有一疑，特来请掌印先生解惑。”

    只见董昭整襟正坐，抬手请林浅之疑。

    林浅展简于案问：“书曰‘合纵之要，安内为首，若内不安，合纵貌合神离，多生龃龉，失其义也’，前东原三国合纵，势取玉河，然固之谷河失壁，危局之下，固国未生撤兵安内之念者，因长空先生之能乎？”

    董昭答：“长空先生之能为其一，却非根本也。纵横之道，察天下大势而为也，若合纵势强，遇乱则离心，龃龉生也，然锁江盟虽合纵犹弱，遇事而异，取死之道，动乱不足扰其聚也。若锁江盟外无强邻，必以谋己利为先，遂非乱不足生异，乃乱不足扰谋生也。”

    林浅恍然，作礼曰：“多谢掌印先生解惑”，便欲辞去，韩亘却一把拉住林浅道：“林学士真好学也，何必着急便走？”

    庐下五人相视一笑，董昭言道：“既然韩将军相请，文幽稍坐不妨”，林浅从之。

    众人取酒相饮，韩亘在一旁抓耳抚须，几度欲言又止，止言又欲，李易大笑道：“大丈夫生天地间，只取逍遥快心，曼柏若有言，但讲无妨，怎做此女儿态？曼柏这勇悍尊容做此，吾实在不忍相看也。”

    五位富学名士大笑，韩亘挤出笑容，咧嘴问曰：“某有一妹，乃英雄之属，尚未婚配，不知……不知……”

    五人复笑，韩亘急声又道：“某家妹子虽已过二八，然读书甚多，见识广某远甚，呃，秀贤惠中，遇事沉稳……”

    见得韩亘急切间便要将史杳夸作天仙，史杳忙拉住韩亘道：“亘哥哥且莫再言”，韩亘这才止言，双手竟似不知何放，只好取酒来饮。

    见过二人之态，五位又相视无言，董昭目询林浅之意，林浅也是猝然被问，倒是颇富学子风度，并未先言己意，反先作礼问史杳何意，韩亘恐史杳又言“七不嫁二十八拒”，忙道：“这天下婚配，皆是父母之命，媒妁之言，不知董先生可愿做此良媒？”

    庐下五人皆饱学名士，岂不见史杳蹙眉面色？遂李易又言：“曼柏此言差矣，天下婚配虽以父母之命媒妁之言为先，大抵却要先询子女之意，并非草率，如今两位小辈皆在，自然要先问过方好。”

    却见韩亘面色纠结，似乎心痛不已，呐呐问曰：“如此不知念云之见如何？”

    史杳倒是镇定自若，缓缓言道：“小女虽天下末流，对夫君之选却也有几条小小要求。”

    闻听此言，韩亘似乎早已知之，以手扶额，五大学士以为奇，问史杳是何要求，史杳答曰：“不知武者不嫁，不晓文者不嫁，不明义者不嫁，不守信者不嫁，不执礼者不嫁，不通智者不嫁，不立志者不嫁。身轻骨弱者，马背不良者，军机不知者，兵法不解者，为不知武也，有者拒之；文字未习者，书典少阅者，先贤不识者，圣理不知者，为不晓文也，有者拒之；只私己心者，纵欲忘节者，恩不思报者，微仇执念者，为不明义也，有者拒之；诺而久忘者，约而不应者，利而悔例者，难而弃承者，为不守信也，有者拒之；上命不从者，傲下欺弱者，长而不敬者，幼而不让者，为不执礼也，有者拒之；事不梳理者，言不达意者，退不知退者，进而踟蹰者，为不通智也，有者拒之；不怀天下者，不思家国者，不解己长者，不明己道者，为不立志也，有者拒之。”

    风声轻响间，庐下一片寂静，只闻史杳之声，其声缓缓不急，林浅在一侧却频频抹汗，韩亘低垂其首，待史杳言罢，勉强笑问：“此乃小妹所立‘七不嫁二十八拒’，不知……”

    林浅拂汗曰：“在下才疏学浅，方才听掌印一番教诲，正要好生研习，不便打扰众先生谈兴，可否先容学生回学宫？”

    董昭一时也被史杳“七不嫁二十八拒”震住，林浅请辞，只是挥袖应下，林浅连忙起身欲走，似乎又想起何事，恭敬向庄宜及韩亘等一一行礼，随后逃也似出院门而去。

    如此庐下便只留庄宜五士及韩亘兄妹，五士面面相觑，韩亘也是一时无言，倒是史杳面色如常道：“未曾告祭酒大人，小女与兄长相依，今兄长至庄山就任崇南尉，小女亦随兄来庄山，与兄长聚，不知祭酒大人可能应允？”

    首座之上，庄宜回神曰：“照理吾不应阻碍，然学宫所居皆乃学子，汝又乃女身，恐多不便。”

    一侧李易摇头大笑曰：“诶，祭酒大人何必死板？吾观念云虽乃女流，却知书通理，非比寻常，不若投于我逍遥学派，正好吾也想与念云论此逍遥之道，刻板非上之理。”

    庄宜笑曰：“也好，女公子对事严恪至此，随于居醉，可辩适宜与否。”

    见得说媒不成，史杳却能入学宫，韩亘转笑，一侧邱严却摆手道：“非也非也，居醉逍遥之学，与女公子之性南北之别，若是去了居醉学派，岂非埋没？吾观女公子思维严谨，条理清晰，正当学吾法家之说，不知女公子意下如何？”

    倒是未想法左掌印邱严也有登取之意，庄宜大笑道：“居醉逍遥之说研习人生之理，中平法家之说有别于仲鸣，乃以立法执法为要，女公子不论研习何派，想必当有一番成就，此学宫之幸也。”

    两大学派掌印便问史杳之意，史杳谢过两位大学名士抬爱，言其欲学法家之道，邱严遂将其登取入法左学派，李易也不失落，一番恭喜祝贺，果然逍遥。

    此事落定，众人举爵相贺，欢畅间，书童来报，有学子欲启经坛道台。

    身陷囹圄难再聚，严军紧练遭天灾。就任学宫入不得，谨思登取法左派。未知是何派学子因何而启经坛道台，且听下回分解。