高谧紧接着说道：

    “子集之言让人豁然开朗，修炼、治国、谋略，道不同而理一也；大道之言，必能兼顾三者。”

    魏帝弘也恍然明白，三人虽为大儒，却不懂修行，如何书写道书？只得从治理之道入手！四君子皆以为然，魏帝弘亦以为然；于是，定下修改方略，融修炼、治理、谋略为一体。

    高谧又有所得，说道：

    “陛下，诸君，引导精气不难！愚以为，将引导化为本能，精气便可于无思无念中，自行运转。恰如陛下习练十六式，融会贯通之后，即便入睡，也能走完。此为先存后忘，内丹术之妙要也。”

    徐蹇：

    “安平言之有理！想要形成本能，怕是要像浮屠拜大像一般，时时观望造像，方能刻印心中。”

    程骏：

    “既如此，可以将阴阳二气想像为龙与虎，将阴阳相推具化为龙虎相斗！”

    魏帝弘：

    “皇城忌讳多，龙虎斗会被无端附会，非吉兆也，不如龙龙相斗。也勿需神秘，北面祠堂需翻新，外墙制成双龙相推即可。”

    祠堂在西堂之北，若外墙做成相推图，则坐在西堂，便可观看。四君子心领神会，翻阅各种典籍，遐想阴阳相推图、精气运行图。

    魏帝弘想起会修庙的拓跋库汗，让白整找来询问：

    “阳丰，祠堂陈旧，如何翻新？”

    拓跋库汗：

    “皇上，外墙作成泥彩，好看又便宜。”

    魏帝弘：

    “善，从平齐郡找些人来做。朕给你三个月时间。”

    三个月时间很短，拓跋库汗从平齐找来一批能工巧匠，其中就有乐安蒋少游、彭城张僧达；二人长于字画，也善泥塑。

    五色泥彩成，以金刚力士代指精气，两条长长的黑龙相互盘绕依附，又相互争斗，惟妙惟肖。

    四君子对拓跋库汗的能耐赞口不绝，魏帝弘悦，吩咐道：

    “阳丰，总是修庙擢升不好，替朕去陇右看看。知道怎么看吗？”

    拓跋库汗：

    “皇上，臣愚钝！”

    魏帝弘：

    “查狱断案。”

    对于蒋少游、张僧达以及其他工匠来讲，能到皇城做事，绝对是天降鸿运；至少，不用挨饿，可以吃饱。完工之后，大部分手艺好的工匠，留在平城，给人干活；张僧达因此而名声鹊起，同样留在平城，帮权贵、寺庙建造。

    蒋少游运气差，被人遗忘，配云中为兵。但其人性格机巧，画刻之外，颇有文才；吟咏之际，时有短篇传出。后来，辗转来到平城，以佣写为业，而户口还留在军镇。

    冬十月，侍中、太宰、顿丘王李峻卒，魏帝弘很是意外。素和其奴去世之后，中枢空缺，魏帝弘一直犹豫，究竟启用李峻还是冯熙。偏偏，关键时候，李峻过世。魏帝弘的感觉很不好，不由质疑，天垂象，想要给予甚么警示？

    魏帝弘找太史王睿询问，而王睿一如既往，还是给出惊悚又晦涩的消息：

    二月丙戌，月犯左角。三月庚申，月犯建星。十月丁酉朔，日有食之。十月壬午，月犯毕；丙申，太白犯毕。

    占曰：收敛国兵以备北方。占曰：大臣死，上将诛，天子失其宫。

    与去年占卜结果相同，多一条以备北方。魏帝弘问：

    “以备蠕蠕？”

    王睿：

    “陛下，以备北方！”

    魏帝弘疑惑，北方不就是蠕蠕吗？再问王睿，除天象与占卜结果之外，依旧是什么都不知道。魏帝弘百思不得其解，便丢之脑后，与四君子，日日观想黑龙，修炼十六式，打磨《阴符经》。

    观想与习练十六式完全不同，很难记住泥彩塑上的细节。此议乃徐蹇所提，徐蹇不得不做出解释：

    “怪不得沙门天天做功课，念经拜佛；想要记清楚浮屠像，实属不易。”

    魏帝弘也觉得理应如此：

    “诸君切勿急躁！若修道容易，则天下人皆为有道之士矣！”

    魏帝弘无法静心观想，琢磨《阴符经》时，突然提及国事：

    “诸君，国家该作些甚么，如何作？”

    徐蹇听到天子欲谈论国事，起身告辞：

    “陛下，臣为医，不便参详国事。臣告退！”

    魏帝弘本来觉得无所谓，既然徐蹇不愿意参与，那就不参与吧，本就是随便问问：

    “徐卿自便，想听便听，想走便走。”

    徐蹇毫不犹豫，拱拱手，转身离去。

    等徐蹇走远，高谧说道：

    “大战数载，天下凋敝，宜偃武修文，与民休息，而吏治，乃重中之重。陛下，吏治不清，国之大患也。”

    魏帝弘点点头，没有说话的意思。高禧说道：

    “陛下，易传曰：易穷则变。我大魏强于军，也困于军，需适时改变！”

    魏帝弘从未思考过这个问题，而高禧提及，魏帝弘便有同感，问道：

    “子集，强于军、困于军，何解？”

    高禧：

    “臣口无遮拦，先请陛下恕罪！”

    看程骏与高谧怪异的神色便知，高祐肯定不会说好话。魏帝弘自觉不会在乎，说道：

    “但说无妨！”

    高禧：

    “世祖太武皇帝（拓跋焘）之前，我大魏军队四处征战几无败绩，何也？与战利品、公平分配有关！每次征战，皆有海量战利品，按军功公平分配。这次南讨大不同，朝堂诸公禁止劫掠，故无战利品分配。由是，军中怨气冲天！如今，军中主力是高车（敕勒），而逃兵亦以高车为主。高车不耐酷热，宁愿塞外牧羊，也不愿到河南、河北，更别提江淮。此为大患，请陛下谨慎对待。”

    魏帝弘：

    “有何良策？”

    高禧回答道：

    “陛下，臣愚钝，无良策奉上。”

    魏帝弘：

    “安平，程君，有何良策？”

    程骏：

    “陛下，臣以为，当适时改变将卒根源。以高车为主力，非长久之计。此事说难不难，但操作不易；当如春雨，于无声中润物。”

    高谧说道：

    “程君之策堂堂正正，却不能缓行，非虎狼之药不可，否则必为大患。倘若敕勒与蠕蠕勾连，京城危矣！”

    魏帝弘确实想不出如何处置敕勒，也不知为何，就信了高谧之言。三省吾身，内心总有说不出的急迫感；觉得不赶快处理，大祸必定临头。

    魏帝弘问：

    “诸君，还有甚么要说？”

    三人皆摇头不语。魏帝弘说道：

    “安平，请仔细考量，如何处置敕勒，写成陈条。”

    天子要求写陈条，那就是不打算再公开讨论如何处置蠕蠕，如何改变兵源。指定高谧，意味着，别人不能参与。

    朝堂诸公多方征询意见，求治国方略。三个多月时间，各刺史、郡守、镇军，也都上书天子，阐明方略；即便没有全局性方略，也有熟知领域的策论。