谋政
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行军第九

    原文:

    孙子曰:凡处军、相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,唯亟去无留;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易而右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。

    凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳而右背之,此兵之利,地之助也。

    上雨,水沫至,欲涉者,待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井葭苇、林木蘙荟者,必谨复索之,此伏奸之所处也。

    敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也。众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也。尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也;散而条达者,樵采也;少而往来者,营军也。辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也;半进半退者,诱也。杖而立者,饥也;汲而先饮者,渴也;见利而不进者,劳也。鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰者,将不重也;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;杀马肉食者,军无粮也,悬钰不返其舍者,穷寇也;谆谆谕谕,徐与人言者,失众也;数赏者,窘也;数罚者,困也;先暴而后畏其众者,不精之至也;来委谢者,欲休息也。

    兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。

    兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已;夫惟无虑而易敌者,必擒于人。

    卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

    译文:

    孙子说:凡是部署军队和判断敌情时,应该注意,行军经过山地时要靠近有水草的溪谷,驻扎在居高向阳的地方,敌人占领高地时不要仰攻,这是在山地部署军队的原则。横渡江河以后,应在远离水流的地方驻扎,敌人渡水来战,不要在水上迎击,而要在敌人部分已渡、部分未渡时发起攻击,这样最为有利;如果要与敌人决战,不要紧靠水边迎敌,要居高向阳,不要驻扎在江河的下游,这是在江河地带部署军队的原则。通过盐碱沼泽地带时,要迅速离开,不要停留;如果在盐碱沼泽地带与敌军相遇,那就一定要占据靠近水草而背靠树林的地方,这是在盐碱沼泽地带部署军队的原则。在平原地带要选择平坦的地方安营,而右侧和背面要依托高地,前低后高,这是在平原地带部署军队的原则。以上四种处置军队的好处,就是黄帝之所以能战胜其他四帝的重要原因。

    大凡驻军都是喜欢干燥的高地,厌恶潮湿的洼地;重视向阳之处,避开阴暗之地;军队要驻扎在接近水草、地势较高的地方,将士百病不生,这样才会有战胜敌人的把握。在丘陵堤防地域,一定要占领向阳的一面,并且背靠高地,这些对作战有利的条件,是得益于地形的辅助。

    上游下雨,洪水突至,如果要徒步涉水,应等待水势平稳以后再过河。凡是遇到“绝涧”“天井”“天牢”“天罗”“天陷”“天隙”这几种地形时,一定要迅速离开,不要接近。我们应该远离这些地形,而让敌人去靠近它;我们应面向这些地形,而让敌人去背靠它。行军在山川险阻、芦苇丛生的低洼地、草木茂盛的山林地区,一定要谨慎反复地搜索,这些地方都可能是敌人埋设伏兵和隐伏奸细之处。

    敌人离我军很近却很安静,是倚仗它占领了险要的地形;敌人离我军很远却向我挑战,是企图引诱我军进兵;敌人占据了平坦的地方,是因为它拥有了地利。许多树木枝叶摇动,是敌人隐蔽前来;草丛中设有许多遮障物,是敌人布下的疑阵;群鸟惊飞,是下面有埋伏;野兽骇奔,是敌人大举前来偷袭;尘土飞扬高而锐直,是敌人的战车向我驶来;尘土低而宽广,是敌人徒步向我开来;尘土飞扬散乱断续不连,是敌人正遣人打柴;尘土少而时起时落,是敌人正在安营扎寨。敌人使者的言辞谦卑却又在加紧战备,是准备要进攻作战;敌人使者的言辞强硬而军队又做出前进姿态,是准备要撤退;敌人的轻车先出动并且部署在两侧,是在布置作战的阵势;敌人事先没有约定而突然前来讲和,是其中另有阴谋;敌人急速奔走并排列阵势,是准备按期与我交合作战;敌人若半进半退,是企图引诱我军。敌兵拄着兵器站立的,是饥饿的表现;负责供水的士兵打了水先自己喝的,是干渴的表现;敌人见利而不进兵争夺的,是疲劳的表现。敌人营寨上集聚鸟雀的,这表明军营是空营;敌人夜间有人惊叫的,是恐惧的表现;敌营浮动纷乱的,是敌将没有威严的表现;敌人的旗帜摇动不整齐的,是敌军队伍混乱的表现;敌军军吏容易发怒的,是疲倦的表现;敌军宰杀战马吃肉,收拾起一切炊具,不回营舍的,是军中无粮,陷入绝境的表现;土卒们絮絮不休地低声议论的,是敌将失去了人心的表现;不断地犒赏士卒的,是敌军一筹莫展的表现;不断地处罚部属的,是敌军陷入窘境的表现;敌军将帅先强暴而后又害怕部下的,是最不精明将领的表现;派使者来送礼谢罪的,是敌人想休兵息战的表现。

    敌人盛怒而来,但久久不肯交锋,又不撤退,遇到这种情况,一定要谨慎地观察其意图。

    用兵打仗并非兵力越多越好,只要不轻敌冒进,并集中兵力,判明敌情,就能取胜于敌人。只有那种无深谋远虑而又轻敌妄动的,一定会被敌人所擒获。

    如果士卒还没有真心依附就惩罚他们,那么他们就会不服从,不服从就难以使用。如果士卒已经真心依附而惩罚仍不能执行,也不能用来作战。所以要用奖赏来团结士卒,用军纪军法统一步调,这样的军队战之必胜。平素严格执行军令,并用奖赏来团结士卒,士卒就会服从;平素不严格执行军令,也不用奖赏来团结士卒,士卒就会不服从。平时军令能够执行的,就能与士卒相处,建立起了相互信任的关系。