武王问太公说：“评论将帅，应依据哪些标准？”

    太公回答：“将帅，有五种品性可以称为美德，有十种品性则是严重的缺点。”

    武王说：“我还要冒昧地问一下五种美德、十种缺点的具体名目。”

    太公回答：“所谓五种美德，就是勇、智、仁、信、忠。将帅的品性中具备了勇，就不可侵犯；具备了智，就不可惑乱；具备了仁，就能爱人；具备了信，就真诚无欺；具备了忠，就不怀二心。

    “所谓十种缺点：就是有的秉性勇敢，但是轻于冒险，不爱惜自己的生命；有的秉性急躁，不深思熟虑，匆匆忙忙就做出决定，急于求功；有的秉性贪婪，喜好财货；有的秉性仁慈，但是在必要的时候硬不起心肠，总是不忍心伤害他人；有的秉性聪明智慧，但是内心怯懦；有的秉性诚实，但是喜欢轻信他人，容易受骗；有的秉性廉洁，但是不能施加恩惠，爱护他人；有的秉性机巧多智，但是遇事迟疑，不能早下决心；有的秉性刚强果敢，但是自以为是，独断独行；有的秉性懦弱，不能勇于负责，喜欢把事情推诿给他人。勇敢而每每轻率地去冒死亡危险的，敌方可以诱他丧失理智，很快就在阵前杀死他；急躁而匆忙行事，一心求功的，敌方可以用持久而战的方法把他拖垮，使他处于困境；贪婪爱财的，敌方可以贿赂收买他；仁慈而无原则，总是不忍心伤害他人的，敌方可以烦劳困扰他；聪明智慧而内心怯懦的，敌方可以使他处境困窘，不敢有所作为；诚实而轻信他人的，敌方可以用言语蒙骗他；廉洁而不懂爱护他人的，敌方可以污蔑侮辱他；机巧多智而迟疑不决的，敌方可以突然袭击，把他打败；刚强果敢而自以为是的，敌方可以用各种琐事烦扰他，使他心力交瘁；懦弱而喜欢把责任推诿给他人的，敌方可以用计谋欺骗他。

    “所以出兵作战，是国家的大事，关系到国家的存亡，而军队的命运，则掌握在主将的手中。全军的主将，是国家的辅佐，先世圣王对担当这一重任的人非常重视。因此，国君任命一军主将，不能不特别慎重加以详察。所以说两军交战，不可能双方都战胜，也不可能双方都战败。军队出动，越过国境，为期不超过十天，不是攻灭敌国，就是全军战败，主将被杀。”

    武王说：“您讲得真好啊！”