建安十八年，曹操把自己的三个亲生女儿曹宪、曹节和曹华一同嫁给汉献帝刘协为夫人，以束帛玄纁五万匹为订婚的聘礼，年幼的女儿暂且留在封国，待年龄长到可以婚配的时候再送进宫。

    建安十九年，曹节姐妹三人都被封为贵人。

    同年，汉献帝的皇后伏寿被杀。建安二十年，曹操让汉献帝立曹节为皇后。

    建安二十五年，曹操去世，曹丕继承魏王爵位。曹丕一当上魏王，就马上威逼汉献帝“禅让“。

    “禅让“其实是个幌子，为了让这个幌子更好看一点，他事先写奏折“推辞“三次，直到汉献帝三番五次地“求“，他才“勉强“答应。

    曹丕还命人在许昌搭建“禅让台“，预备上演一出类似“尧舜禅让“的虚伪把戏。但曹节就是不肯交出玉玺。已经来了好几拨人催要，每次曹节都发怒把使者骂走。

    玉玺终究还是无法留存，并不能真正左右局势。

    曹节捧出玉玺，使者正准备恭恭敬敬地接住。

    曹节把玉玺扔到台阶下面，掩面痛哭道:“上天不会保佑你们的，你们活不长久。“

    使者们不敢看她，将玉玺捡起来掸掸灰尘，拿着跑了。

    黄初元年，曹丕称帝，以河南焦作的一万户为食邑封给汉献帝，并封其为山阳公。

    其治内实行汉朝正朔，用天子的礼仪进行郊祭，上书言事不称臣。曹节也改称为山阳公夫人。

    景元元年六月，曹节终于也病逝，谥号献穆皇后，按照汉朝皇后的礼仪下葬，和汉献帝合葬于禅陵。

    相传曹节随刘协来到山阳后，见山阳百姓流离失所，贫病饥寒，田园荒芜，百废待兴。

    曹节就鼓励刘协脱下官服，换上布衣，深入民间，将过去在宫中学习的精湛医术，救死扶伤，拯救黎民百姓。

    就这样，刘协在山阳悬壶济世做了一个乡村医生。

    曹节夫妇常到云台山一带采药，施医救民，被百姓誉为“龙凤医家“。

    而今，在百家岩景区的石碑上，还雕刻有“汉献帝行医图“。

    那时，遇有灾荒年景，曹节夫妇便下令减免赋税，和山阳百姓一起节衣缩食，共渡难关。

    几年时间，山阳百姓休养生息，重建家园，昔日的穷山恶水大为改观。

    百姓们为报答曹节夫妇的恩情，争相奉送土产鲜果等物品以表心意，但往往被婉言谢绝。

    黄初五年，曹节送孙子刘康(第二任山阳公)去山阳书院上学，看到校舍全是危房，便倾其所有，捐钱给精舍。

    曹节夫妇宣布不论贫富，子弟都可以上学，年龄从五六岁到二十岁，人数多寡不固定，请先生采用个别教授法，先识字，后学经书。

    当曹节听说卜商的后裔有一位叫卜尚的，在温县办私塾很有名，也很有学问，就和刘协一同亲自登门请他来任山阳精舍的首席教授。

    魏太和二年秋天，山阳国的都城--浊鹿城的新宫落成，曹节夫妇等人不久就搬去住。

    当天就在浊鹿宫太极堂为百姓进行义诊，并接受病人咨询。

    据说曹节夫妇到了卜杨门村，问到卜尚的家。

    正遇上卜尚的儿媳妇临产，大呼小叫生不下来。

    正巧曹节夫妇很会接生，刘协指挥曹节如何给产妇调整胎位，如何使产妇积聚力气，结果顺利生下一男孩。

    卜尚一家人万分感激。数日之后，卜尚就来到山阳。

    曹节夫妇热情接见他，共同交流办好精舍的事宜。

    之后一直到西晋永嘉三年山阳国灭亡，曹节在山阳生的女儿刘曼、刘康的儿子刘瑾(第三任山阳公)、刘瑾的儿子刘秋(第四任山阳公)等刘氏家族人等，均先后在山阳精舍就读。

    可以说，山阳国时期，是继魏文侯建立山阳邑校请卜商任教以来山阳书院的又一个繁荣时期。

    民间还传说曹节夫妇私下里交流时因提及曹丕的无情而想起曹操，曹节提醒刘协应该想到他的老丈人曹操的一些好处，特别是刘协曾三次要除掉曹操。

    尽管曹操杀了伏皇后等人，但曹操到死都没杀刘协，也没称帝取而代之，反而还把自己的三个女儿嫁给他。

    曹操的行为，不仅使汉朝江山在风雨飘摇中又延续了20多年，还使刘协因这种特殊的关系保住了性命。

    曹节为了纪念父亲，让自己的子女改称外公为“魏公“或“魏爷“。

    由于曹节夫妇深受山阳百姓拥戴，故而人们大都效仿他们称呼外公为“魏公“或“魏爷“。

    山阳国从公元220年始到309年亡，历经四代山阳公(第三代山阳公刘康之子刘瑾，第四代山阳公刘瑾之子刘秋)，共计89年，足以使得这种称呼遍及山阳。

    毛玠，河南封丘人，东汉末年大臣。年少时为县吏，以清廉公正著称。因战乱而打算到荆州避乱，但中途知道刘表政令不严明，因而改往鲁阳。

    后来投靠曹操，提出“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资“的战略规划，得到曹操的欣赏。

    毛玠与崔琰主持选举，所举用的都是清廉正直之士。

    而毛玠为人廉洁，激起天下廉洁之风，一改朝中奢华风气。曹操大为赞赏，曹丕也亲自去拜访他。

    曹操获封魏公后，毛玠改任尚书仆射，再典选举。

    又密谏曹操应该立嫡长子曹丕为魏国太子。崔琰被杀后，毛玠十分不快。

    后来有人诬告毛玠，曹操大怒，将毛玠收于狱中。

    及后在桓阶、和洽营救下，只被免职，不久逝世于家中。曹操在他死后赐他棺材和钱帛。

    毛玠年轻时为县吏，以清廉公正著称。他本想到荆州躲避战乱，尚未到达，听说刘表政令不严明，于是改往鲁阳县。

    曹操治理兖州，征召他为治中从事。

    毛玠对曹操说:现今国家分裂，君主流离，民众失业，饥饿流亡，公家没有能维持一年的储备，百姓没有安定的心思，这种状况是难于持久的。

    袁绍、刘表虽然兵民众多，力量强盛，却都没有长远的考虑，没有树立基础、建设根本的人。

    用兵之事，合乎正义的才能取胜，保守权位需要财力，因此，应当拥戴天子以命令那些不肯臣服的人，致力于耕植业，积蓄军用物资，这样，称霸称王的大业就可以成功了。

    曹操郑重地采纳了他的意见，转任他为幕府功曹。

    曹操任司空、丞相时，毛玠曾做过东曹掾，与崔琰一起主持选举，他所推荐任用的都是清廉正直的人士，那些在当时有盛名而行为虚浮、不务根本的人，始终没有得到引荐任用。

    他力求以俭朴作风为人表率，因此全国士人无不以廉洁的操守自我勉励，即使是宠臣，车马服饰也不敢超越制度。

    曹操感叹说:“用人能做到这样，使天下人自己治理自己，我还有什么可做的呢!“

    曹丕作五官中郎将时，亲自去见毛玠，托他任用自己的亲属。

    毛玠答复说:“我因为能够恪守职责，才幸而得以免于获罪。现在您所提到的人不合升迁的次第，因此我不敢奉行您的命令。“

    曹操统率大军返回邺城，商议撤并一些机构和官职。

    毛玠对以私情向他求官的一概拒绝，当时一些人很害怕他，都想要撤除东曹。

    于是他们一起禀告说:“依旧制，西曹为上，东曹为次，应该撤销东曹。“

    曹操知道其中实情，下令说:“太阳出于东方，月亮明于西方，凡人说到方位，也是先说东方，为什么要撤东曹?“

    于是省弃了西曹。

    起初，曹操平定柳城，分赏所缴获的器物，特意把素色屏风、素色凭几赐给毛玠，说:“你有古人的风范，所以赐给你古人的用具。“

    毛玠居显要之位，却常常穿布衣吃素菜，抚育哥哥的儿子尽心尽意，所得的赏赐用来救济贫苦族人，自己家里没有多余的财物。

    毛玠后来升任右军师。

    建安十八年，魏国建立，毛玠担任尚书仆射，又主持选举。

    当时太子还没有确定，而临菑侯曹植受到恩宠，毛玠秘密地劝告曹操说:“近来袁绍因为嫡子庶子不分，导致家破国亡。废立太子是件大事，废长子而另立，可不是我所愿意听到的消息。“

    后来群臣聚会，毛玠起身去厕所，曹操用眼睛看着他说:“他正是古人所说的国中正直之士，是我的周昌啊!“

    建安十八年，崔琰因被人指称言论傲世怨谤，触怒曹操而被赐死，毛玠因而十分不快。

    后来，有人告发毛玠，说:“毛玠出门看见脸上刺字犯人，那人的妻子儿女被籍没为官家奴婢，就说:'使老天不下雨的原因大概就是这个吧。'“

    曹操大怒，把毛玠逮捕下狱。大理寺卿钟繇奉命责问毛玠。

    毛玠说:我听说萧望之自杀，是因为石显的陷害;

    贾谊被流放，是因为周勃、灌婴的谗言中伤;白起被赐剑自刎于杜邮，晁错被斩首于东市，伍子胥命断于吴都。

    这几位人士的遭遇，都是由于有人公开妒忌，或是由于有人在背后暗害。

    我自年少时就作县吏，积累勤勉取得官职，我的职务处在中枢机要之所，牵涉复杂的人事关系。

    如有人以私情请托，他再有权势我也要加以拒绝，如有人将冤屈告诉我，再细微的事件我也要审理。

    人的本心是想无限制地追求私利，这是法律所禁止的，谁要按照法律去禁止非法求利，有权势的人就可能陷害他。

    进谗言的小人就像青蝇一样一哄而起，对我进行诽谤，诽谤我的肯定不是其他人。

    过去王叔、陈生与伯舆在朝廷上争辩曲直，范宣子进行评断，他叫双方举出证词，这样使是非曲直各得其所。

    《春秋》称许此事，因此加以记载。我并没有说过那样的话，也谈不上什么时间、对象。

    说我说过，则必须有证据。我请求得到范宣子那样的评辨，和王叔那样的诬陷者对质。

    如果曲在于我，行刑的日子，我就会像得到安车驷马的赠予那样安然就死;

    送来让我自杀的赐剑，我将把它比作重赏的恩惠。谨以此状作为申诉如上。

    当时桓阶、和洽进谏营救毛玠。毛玠于是被免刑、废黜，后来死在家中。

    曹操赐给棺木、祭器、钱和绢帛，授给他的儿子毛机郎中的官职。

    东汉末年，汉灵帝在位时权力转让和荒唐的玩法

    少年的汉灵帝不知道该如何是好。曹节等人图谋不轨。

    他看完奏章，自己也一脸束手无措。等他成年后，才发现自己不过是个傀儡皇帝，也没有能力的他很失望。

    他说寂然自己做不了主进干脆让张常侍和赵常侍管理吧。

    张常侍是宦官张让，赵常是宦官赵忠。汉灵帝对权力不感兴趣，心甘情愿地交给宦官把握着。

    这就是汉灵帝荒唐的开始。

    汉灵帝和明朝的天启皇帝朱由校有一拼他们俩都不爱做皇帝，前者喜欢买田地玩后者喜欢做木匠，他们的共同点就是都让宦官混乱朝政，唯一的不同点就是朱由校没有直接把明朝丢了，汉灵帝刘宏直接把朝政给丢了。

    汉灵帝刘宏本来是个侯爵。被立为皇帝后，他想天下全是我的这也不太可能。

    他还是用侯爵的位置想问题。荒唐到家了。

    想来想去，他觉得还是应当和以前那样，买点田地房宅。

    于是他在老家买田宅修建。这时有个叫吕强的宦官觉得皇帝这样做，有失皇帝威严。

    就上奏给说这种事不是你干的你应当管理朝政和天下，灵帝都没有多看吕强的奏折。

    不喜不怒的样子。于是汉灵帝想各种办法玩起别的花样来了。

    用4匹白驴驾车，躬自操辔，在御苑西园驱驰，玩得很开心。

    大臣们也陪他玩。

    一时间，驴子的价钱暴涨，一头驴的价格等于一匹马的价格，200万钱。

    他给狗戴上进贤冠，佩上绶带，逗着它们玩。

    他把后宫改为一个集市，让宫女们做买卖，互相讨价还价。

    相互争吵，然后他却装成一个商人的身份，和这些宫女们喝酒玩乐，好嗨呀。

    这位皇帝就是荒唐的让大臣们心酸至极。

    汉灵帝刘宏短短几天时间就把国库的钱全部玩完了，然后开始挥霍官职，开始出现卖官的公开价格，二千石官，交钱2000万文。

    四百石官，交钱400万文。

    县令、县长，当面出价。

    价有高低。到富地方去的，交现款。

    贫穷地区，先谈好价，到任以后加倍交纳。这是公开的。黑市交易：三公，1000万钱，卿，500万钱。

    除了皇帝这个位子不卖外，其它官位都可以拿钱买。

    这个官职的价位是如何定的，首先看看是不是买的人多，买的人多就卖得贵，买的人少就卖得便宜。

    还有就是看看官职的俸禄来定价位。

    汉灵帝荒唐到没有人道主义了，这些就不给大家讲了。

    有个名叫崔烈的人，是冀州名士，官至九卿，他通过灵帝的父母交上500万钱，买一个司徒的官。

    上任那天，百官都在。汉灵帝对他的一个宠臣小声说：“这个卖便宜了，应要他1000万！”

    宠臣没说话。

    宦官弄权放纵，灵帝荒淫无道，官僚地主贪残奢靡，使原本就已十分尖锐的阶级矛盾达到白热化，引发了一场轰轰烈烈的农民大起义。

    河北巨鹿有兄弟三人：老大张角，老二张宝，老三张梁。

    有一天张角上山采药，途中遇到一位白胡子老人。

    这位老人犹如神仙一样，鹤发童颜，手持拐杖，这老人让张角和他去洞里。

    张角仔细一看说到，你是何人为何让我入洞，老头说进入洞里你就明白了，张角好奇的就和老头一起进山洞了，老头严肃的给他三卷天书，书名为《太平要术》。

    老人对他说到这是你救人的要领也是成就的书籍。老头说完后瞬间化为青烟雾不知道去向。张角跪下三拜九叩后。

    嘴里嘀咕了半天说到此乃天意也。

    张角得了这三卷天书，昼夜苦读起来，学成后，便号称“太平道人”。

    然后他就用一个教主的身份出现在劳苦大众面前的。他就是太平道的创始人。

    他给网民治病，向网民灌输思想，鼓动网民站起来起义。

    十年的努力，成功地把青、徐、幽、冀、扬、荆、兖、豫八州30万人联络起来。

    分为36方，大方一万余人，小方七千人，布置各个层次的领导。

    这时正在疫情，派人在京师洛阳及州郡的府门上书写“甲子”两字，作为进攻的目标。

    利用老百姓对朝政不满的心理，广泛散布这样一种舆论：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”

    百姓纷纷都聚集在张角的号令下。头上都扎起黄布，五十万人，其浩大无边，不可阻挡。皇上的军队微弱不受经打。

    张角没想到唐周叛徒告密了于是官府把马元义抓走后，他的起义军损失了10000多。

    起义军的主力集中在冀州、颍川、南阳三个地区，分别由张角兄弟、波才及张曼成领导，矛头直指京师——洛阳。

    汉灵帝知道后，非常惶恐。他也顾不上玩了，赶快召开会议，研究对策。

    文武百官大都主张武力坚决黄巾军，只有吕强，建议释放在一起起义军的人来笼络人心。灵帝同意了这个建议。

    忠心耿耿的主张诛杀宦官，以谢天下，则可不动干戈，而大乱自平。

    灵帝听罢，斥曰：“此真狂子也！”

    这位以宦官管理天下的皇帝，虽然对某些宦官与张角在一起而感到愤慨，但他认为，宦官中还有好人。

    结果张钧被宦官随便加了一个罪名给杀了。

    于是灵帝任命何进为大将军，督率大军驻守洛阳周围的8个要塞。

    朱带领的官军进至颍川境内，便遭到波才指挥的黄巾军的迎头痛击，朱狼狈而逃。

    波才又挥军迎战皇甫嵩部，把他们围困在长社。

    义军被皇甫嵩乘风纵火，火烧义军营寨，骑都尉曹操带来一支官军助战，败将朱杀了回来。颍川黄巾军战败。

    其中刘备，关羽，张飞也在围剿黄巾军时付出了大贡献，大小参加了30多场战争，勇敢十足。

    张角兄弟指挥的冀州黄巾军打败卢植，汉灵帝一气之下，撤卢植，改派东中郎将董卓去冀州前线指挥作战。

    董卓也不是张角兄弟的对手，被杀得片甲不留。这时，灵帝接到颍川战胜的消息，。

    他给皇甫嵩、朱等人加官晋爵，命令皇甫嵩火速北上，打张角。

    主打南阳张曼成。

    这时候张角得病后死了。张宝、张梁指挥下黄巾军失败了。

    朱胜利归来。黄巾军失败后汉灵帝把起义军全部杀害，据说一共杀了数万人。

    本来摇摇欲坠的汉灵帝，却被出奇地战胜了，荒唐的帝王不久就去世了享年34。

    黄巾起义，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一。

    开始于汉灵帝光和七年，当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减。

    走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起。

    他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉“的口号。

    向官僚地主发动了猛烈攻击，并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，为平息叛乱，各地拥兵自重，虽最终起义以失败而告终。

    东汉末年政局不稳，外戚专政，宦官专权，对西羌战争持续数十年，花费巨大，徭役兵役繁重。

    加之土地兼并现象严重，民不聊生。

    加之古代社会，人民皆有宗教信仰，张角趁此机会，以自身的医术结合奇书《太平要术》上的内容，救助人民，又大力宣传“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉“。

    张角得到了很多人民的拥护，而当下朝廷，人民则早已失去了信任。

    在这种情况下，张角创立太平道，以宗教的方式笼络人心，在贫苦农民中树立了威望，信众多达数十万。

    张角利用他在民众中的威望，将青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的信众分为三十六方;

    大方万余人，小方六七千人;每方设一渠帅，由他统一指挥，为大规模的起义做好了准备，意图推翻汉朝，并建立由黄巾军统治的的新天下。

    甲子年，张角相约信众在3月5日以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉“为口号兴兵反汉;

    “苍天“是指东汉，“黄天“指的就是太平道，而且根据五德始终说的推测，汉为火德，火生土，而土为黄色，所以众信徒都头绑黄巾为记号，象征要取代腐败的东汉。

    张角一面派人在政府机关门上写上“甲子“二字为记认，另一方面派马元义到荆州、扬州召集数万人到邺准备，又数次到洛阳勾结宦官封胥、徐奉，想要里应外合。

    可是在起义前一个月，张角一名叫做唐周的门徒告密，供出京师的内应马元义，马元义被车裂，官兵大力逮杀信奉太平道信徒，株连千余人，并且下令冀州追捕张角。

    由于事出突然，张角被迫提前一个月在二月发难，史称黄巾起义，因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾“或“蛾贼“，张角自称“天公将军“，张宝、张梁分别为“地公将军“、“人公将军“在北方冀州一带起事。

    他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫掠，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。

    汉灵帝见太平道如此厉害，慌忙于3月戊申日以何进为大将军，率左右羽林五营士屯于都亭，整点武器，镇守京师;

    又自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口，设置都尉驻防;

    下诏各地严防，命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军。

    皇甫嵩上谏要求解除党禁，拿出皇宫钱财及西园良马赠给军士，提升士气，而吕强又对灵帝上言:“党锢久积，若与黄巾合谋，悔之无救。

    党锢之祸积怨日久，若果与黄巾合谋，恐怕已经无救了。

    汉灵帝接纳提案，在壬子日大赦党人，发还各徙徒，要求各公卿捐出马、弩，推举众将领的子孙及民间有深明战略的人到公车署接受面试。

    而另一方面又发精兵镇压各地乱事:卢植领副将宗员率北军五校士负责北方战线，与张角主力周旋;

    皇甫嵩及朱儁各领一军，控制五校、三河骑士及刚募来的精兵勇士共四万多人，讨伐颍川一带的黄巾军，朱儁又上表招募下邳的孙坚为佐军司马，带同乡里少年及募得各商旅和淮水、泗水精兵，共千多人出发与朱儁军连军。

    庚子日，张曼成攻杀南阳郡守褚贡，响应张角。

    汉军在首战并未得利，于4月，朱儁军就被黄巾波才所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守，被波才率大军围城，汉军人少，士气低落。

    又汝南黄巾军在邵陵打败太守赵谦，广阳黄巾军杀死幽州刺史郭勋及太守刘卫，黄巾军并未因汉室的动作而有败退的迹象。

    5月，京师见皇甫嵩被围，派曹操率军救援。

    不过援军未到时，皇甫嵩已心生一计，在傍晚时分吹起大风，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黄巾军营寨周围的杂草，用火攻大破敌人，大呼进攻，城上亦举出火把响应，皇甫嵩以鼓助战，冲入敌阵，黄巾军大乱，四处奔走。

    又遇上曹操的援军，被皇甫嵩、朱儁和曹操三面夹击，斩杀数万人，汉军大胜。

    6月，南阳太守秦颉与张曼成战斗，斩杀了张曼成。

    黄巾军便改以赵弘为帅，以十多万人占据宛城。

    而皇甫嵩与朱儁军继续进击汝南、陈国的黄巾，追击波才到阳翟，最后在西华大败彭脱，余军想逃到宛城，但孙坚登城先入，众人蚁附般推进，大破敌军，成功讨平豫州一带的黄巾军。

    另一方面，卢植数战间大破张角，斩杀万多人。

    张角唯有撤到广宗，卢植建筑拦挡、挖掘壕沟，制造云梯，将可攻下城池。

    正值灵帝派左丰视察军情，有人劝卢植贿赂左丰，但卢植不肯，左丰便向灵帝诬告卢植作战不力。

    灵帝大怒，用囚车徵卢植回京。

    京师唯有下诏再重新调整:皇甫嵩北上东郡;朱隽则攻南阳的赵弘;

    而以董卓代替卢植。

    而同样宗教形式的五斗米道在巴郡叛变，领导人“五斗米师“张修攻打郡县，但未受到汉室重视。

    朱儁与荆州刺史徐璆及秦颉共一万八千兵围攻赵弘，但6月至8月也不能攻克，京师有奏议徵朱隽回师，幸而张温上表说情，灵帝才不行。

    但朱儁仍急攻赵弘，赵弘被杀，由韩忠代替。

    朱儁又因兵少不敌，便扩大防围、建筑阵垒，堆砌土山观望城内。

    朱儁军鸣鼓攻打西南，黄巾军被引开，朱儁则亲率五千精兵掩杀东北，偷袭敌人后方，攻入城池，韩忠唯有退保内城。

    黄巾军受挫，士气低迷，向汉军乞降。

    张超、徐璆和秦颉都认为可以接受，但朱儁认为如接受的话，会给百姓有利为贼，无利乞降的错误观念，便不接受并急攻敌军，可是数战也不能攻克，朱儁登上土山观望黄巾军，明白黄巾军没有退路，而尽力一战，所以未能攻克。

    朱儁便解开围军，韩忠果然出战，被朱儁大破，朱儁向北追击韩忠数十里，斩杀万多人，韩忠投降，秦颉一向与韩忠不和，便将他杀死。

    这举动反令黄巾军不安，又推孙夏为帅屯兵宛中城。

    朱隽再次急攻，于11月癸巳日，孙夏败走，汉军追至西鄂精山，又被大破，斩杀孙夏及万多人，黄巾军解散，平定宛城一带。公元185年春天，班师回京。

    另一方面，皇甫嵩于8月到达东郡仓亭，大破、生擒卜己，斩杀七千多人。

    而董卓进攻张角不成功，无功而还，便在乙巳日要求皇甫嵩继续北上。

    不过，张角已经病死，在10月于广宗便和张梁战斗，张梁军犟，于首战不能攻克。

    在明日，皇甫嵩闭营与士兵休息，另一方面派人观察敌军举动，黄巾军战意稍为松懈，皇甫嵩便乘夜率兵，在黎明时份突袭敌阵，战至下午，成功大破敌军，斩杀张梁及三万多人，于逃走到河堤时溺死的也有五万多人，焚烧车辎三万多辆，虏获人数甚多。

    而张角则被破棺戮尸，运首级回京师。

    11月，皇甫嵩与巨鹿太守郭典攻打下曲阳，成功斩杀张宝，俘虏十多万人。

    黄巾之乱平息。

    起义虽被东汉朝廷镇压，但汉室威信自此遭遇严重打击，然而汉灵帝并未改观，反而继续享乐。

    于各地还不断发生小型叛乱，产生许多分散的势力，包括黑山、白波、黄龙、左校、青牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、刘石、平汉、大洪、白绕、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、于毒等，势力大的二三万人，势力小的也有六七千人。

    而由张燕率领的黑山贼，甚至号称从者百万。

    中平五年，黄巾余部再度发动起义。

    二月，郭泰等于西河白波谷起事，攻略太原郡、河东郡等地。

    四月，汝南郡葛陂黄巾军再起，攻没郡县。

    十月，青州、徐州黄巾贼又起，攻略郡县。

    十一月，汉廷派遣鲍鸿进讨声势最大的葛陂黄巾，双方大战于葛陂，鲍鸿军败。

    黄巾各部此伏彼起，声势虽然没有第一次黄巾起义般盛，但却令汉室十分头痛。