舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！陈胜、吴广的起义，就是因为天降连绵不绝的大雨，延误了戍边的报到日期。从法律上讲，这本是一个自然界的不可抗力，可以免责。但是秦法却不问经过，只看结果。官逼民反，民不得不反。

    那就反吧，反他娘的！

    最终迫使陈胜、吴广等人在大泽乡起义。

    在陈胜、吴广起事之时，秦朝的大军不是在边疆抵御匈奴的入侵，就是在岭南一带，内部的兵力极其空虚。这主要是因为秦皇在收缴了天下武器后，自认为没有人敢再起兵作乱了，所以放松了对国内的防御，而将目光放到了对外扩张上。

    俗话说：朝中有人好做官。中国历来是个熟人社会，是熟人啥都好办，不是熟人，自己去办事心里就没底，在利益驱动下，向熟人靠近也就是向圈子靠近，在熟人基础上自然而然就变成某些人的铁杆、战友，最终进入了某核心圈子。

    秦朝是一个以法家理念为治国原则的国家，但是在统一六国之后，原有的制度开始出现僵化，而秦朝却因循守旧，不思变通。

    在中国古代，皇帝治理国家，难度之大超乎想象，尤其是清朝设立军机处之后，一人系天下之安危，治国的风险也提升到了前所未有的程度。

    谋略的最高境界，其实就是不用谋略。姜子牙讲：虚心平志，待物以正。就是说，提醒智谋过人的领导者，要在大功告成之后，要及时地涂抹掉之前的使用谋略的“痕迹”，这就好像影片出厂之前，要剪辑掉某些穿帮镜头一样。就这样，一个符合主流价值观，植根于下属心中，不可多得的好领导，慢慢地展现在世人面前。

    身为皇帝，必须具有高超的政治艺术、灵活的政治手段。所以，他们大多研究、运用帝王之术，以求明察利弊，驾驭群臣，治国平天下。

    领导者可以通过静态展示自己精心设计的形象，从而避免暴露自己的固有缺陷。

    以静制动，通过自身的静止来积蓄能量和材料，通过让下属动起来以便于观察其态度及行为，以便发现其优势与破绽。

    同时，定基调，指方向，抓重点！领导要有主见，要明白下属的利益不可能与自己完全一致，因此大主意必须自己独自拿定，下属即使再聪明也只能起一个裱糊匠的作用，做点修修补补的工作而已。

    换句话说，皇帝是通过各级官员来治理国家的。于是，治官就成了治国的切入点。

    至于管理老百姓，那是官员的事儿，古代皇帝是不会搞访贫问苦、与民同乐、上山下乡、走基层之类亲民活动的。他的职责就是把各级官员管理好。所以，帝王术说到底就是治官术。

    但官僚队伍也是一个庞大的群体，就拿清朝来说，在康熙的时候，全国文武官员的编制数是一万五千多人。

    虽说皇帝统领百官，但做不到一一过问，皇帝统领的是级别较高的官员。比如部院大臣、各省总督、巡抚、将军、布政使、按察使等。

    这些人经过几十年的磨练，身居高位，个个都有一套为官的诀窍，堪称久经官场的“老油条”，想把这些人玩转了也不容易。

    明朝张居正编了一本浅显的帝王启蒙读物《帝鉴图说》，对皇帝提出了极高的要求。

    比如皇帝要敢于正视自己的缺点错误，皇帝犯错要反省，引咎自责，下罪己诏！皇帝要有一颗仁爱之心，要让普天下得到皇恩雨露，要接受批评意见，要勤奋处理政务，要压制自己的欲望，要礼贤下土，要任用贤臣，要明察秋毫，要赏罚分明，要守信用，要节俭，要好学，要孝顺，要…看来，在古代的观念中，皇帝是靠做群臣的道德楷模来统领各级官员的。

    那么，这种设想行得通吗?答案显然是否定的！

    因为让皇帝成为圣贤的打算本身就很幼稚。中国古代的道德有一个普遍性问题—往往跟人的本性相悖，以至难以践行。

    比方说皇帝富有四海，却偏偏要求他压制欲望，省吃俭用，不穿好衣服，不住好房子，不追求声色浮华，见了美女不动心。

    再比如明明确立了一个不受监督的皇帝体制又要求他礼贤下士，谦虚谨慎，自己管好自己，成天战战兢兢地接受群臣的批评，累死累活地为普天下的百姓谋幸福。

    要真是这样的话，试问谁肯出生入死打天下?皇帝的宝座怎能炙手可热?

    所以，让皇帝成为圣贤的想法真的很幼稚，中国历史上有的皇帝跟流氓无赖没什么两样，尤其在开国帝王中，这类人比例更大。比如，堪称历史上最伟大皇帝之一的刘邦就是这样一个人。

    精通人性，是乱世中生存之根本。秦始皇身边，一个精通人性的大将——王翦。

    俗话说：一朝天子一朝臣。当权者变动，下属也相应变动。领导就要把那些重要的、对他有威胁的职位和最贴近他身边的人，全换上自己的亲信。领导用这样专制的治理方式，是以巩固自己的江山和自己位置。

    秦始皇十一年，王翦领兵攻打赵国的阏与，王翦领军只十八天，便令军中不满的校尉下岗回家，赶紧换人！并从原军队的十人中选出两人留在军中，结果所留下来的都是军中精锐。

    王翦就用这支士气很高的精锐部队攻下了阏与，同时一并攻取了赵国的九座城池。

    秦王嬴政正式亲政后，秦国统一天下的战争开始了。这场统一战争以秦始皇十一年秦军伐赵拉开序幕，前后持续15年。

    期间，除了最先的灭亡韩国王翦没有参与外，其他五国，要么为王翦带兵所灭，要么为其子王贲攻克而亡。

    王翦采用反间计，除掉李牧。李牧死后，王翦势如破竹前行，大败赵军，并杀了赵军主将赵葱，攻下赵国的都城邯郸，俘虏赵王迁，赵国原来的各处土地入为秦地，成为秦郡。

    秦始皇二十年，发生了历史上著名的荆轲刺秦王事件，荆轲失败后，秦王嬴政暴怒，并利用这个机会，派王翦领军攻燕国。

    燕王喜和代王赵嘉联合抵抗秦军，燕代联军由燕国的太子丹统领，最后在送别荆轲的易水河边兵败。王翦乘势攻取了燕都城蓟，燕王喜逃到了辽东，燕国也名存实亡了。

    秦始皇二十二年王贲率军迅速北上，进攻魏国，最后用黄河水淹大梁城，城市尽毁。魏王假装投降。接着王贲又平定了魏国各地，设魏地东面为砀郡。

    秦始皇二十一年，秦王嬴政召集群臣，商议灭楚大计，王翦认为“必须六十万人不可，兵力少了，攻不下来“，李信则信誓旦旦的认为：顶多二十万人，便可打败楚国。

    秦王嬴政听了大喜，认为王翦老不堪用，便派李信和蒙恬率兵二十万，南下伐楚，楚将项燕以四十万楚军应对二十万秦军。

    常言道：有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有个人恩怨。一入江湖深似海，从此山河皆路人。

    换句话说：公务员辞职，不是钱没给够，就是心受委屈了。能上能下是条龙，能上不能下是条虫。

    王翦心想：“既然领导不认可，那我就干脆不参与，让你们几个去自嗨，天黑地滑，社会复杂，人心难测，将帅之间，表面心连心，其实玩脑筋，人倒霉，喝凉水都塞牙。世态炎凉啊...”

    不在其位，不谋其政！王翦因此称病辞职，解甲归田，回归故里。

    李信看见王翦在人事部门递交了离职申请表，秦王嬴政在领导栏上也签了字，解甲归田了，也是“黄鹤楼上看翻船”，巴不得兵权取而代之。想到这里，李信乐得像过年一样，得意洋洋。

    不久，楚军故意示弱，且战且退，保留精锐部队从后突袭李信，大破秦军两营兵力，斩杀秦军七个都尉，是为秦灭六国期间少有的败仗之一。

    秦王嬴政听到这个消息，大为震怒，乘快车奔往王翦老家频阳，亲自向王翦致歉，并答应加兵请求。王翦统领六十万大军启程，出征时王翦向秦王“请求赐良田美宅众多，都是为自己的子孙求的“;出关前，又连续五次求赐良田美宅。

    王翦的请赐要求，连部下也开始担心会不会太过份了，王翦才说出了自己的用意:秦王生性多疑，如今全国士兵尽交到自己手中，军权在握！此时只有向秦王提诸多要求，才可以表明自己除了金钱以外别无他求，借此消除秦王怕他拥兵自立的疑虑。

    换位思考一下：我请赐的良田美宅越多，就越把嬴政当老大；如果我什么都无所求，嬴政会认为我就是秦国的老大！

    公元前224年，秦国大将王翦又率60万大军进攻楚国，楚国人闻讯王翦增兵而来，便出动国中的全部兵力抵抗秦军。王翦下令坚守营寨不与楚军交锋。项燕多次到营前挑战，秦军始终也不出战。

    秦始皇二十三年，王翦领兵伐楚，大军抵达楚国国境之后整整一年坚壁不出，60万士兵都囤积起来休养生息。

    王翦每天让士兵休息、洗沐，享用好的饮食，安抚慰问他们，并亲自与他们共同进餐。

    这样过了很长一段时间，王翦派人打听：“军中进行什么嬉戏啊？”回答说：“军士们正在玩投石、跳跃的游戏。”王翦便说：“这样的军队可以用来作战了。”

    此时楚军既然无法与秦军交锋，就挥师向东而去。王翦即率军尾追，令壮士们发起突击，大败楚军，直至蕲县之南，项燕战死，楚军于是溃败逃亡，楚国也随之灭亡。

    项燕的四十万楚军因为兵力相对较少而不敢强攻，一年后终于按捺不住，正当楚军在往东调动之际，王翦就率兵出击大破楚军，杀了项燕，一年多后又俘虏楚王负刍，平定了楚国。

    随后王翦又南征百越，取得胜利。此后，王翦急流勇退，得以善终。

    随着进一步北征匈奴、南服百越等措施的实行，统一的多民族的封建国家形成。

    秦朝的统治极其残暴，无休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罚，给人民带来了巨大的灾难和痛苦。

    特别是到秦二世当政时期，其统治更加黑暗。于是，一系列的农民大起义终于将秦朝推向灭亡之路。

    秦二世胡亥元年，陈胜、吴广起义，天下出现反秦起义浪潮。刘邦已经四十八岁，受陈胜、吴广起义的影响，也拉起了自己的一帮人马。

    人在最需要你的时候，别说是伸出手，哪怕给他提供一些有用的信息，他可能都会念念不忘，这就是雪中送炭，远比锦上添花让人难忘。

    刘邦之所以反秦，并没有想象中的神话。刘邦经常到咸阳出差公干，要么押解犯人，要么带着徭役参加咸阳秦始皇陵和阿房宫的建设。

    要知道当时秦国刚刚平定天下，千里迢迢从泗水到咸阳出差，路途险恶，犯人一跑自己也要遭殃，不是能吃苦耐劳、对工作认真负责、心思玲珑手段高明的人是根本干不来的。

    一次，刘邦以乡镇派出所长的身份，奉命押送一批囚犯赴骊山，才出县境不远，便逃跑了许多人。去骊山的目的只有一个：为了修骊山皇陵！

    从江苏沛县到陕西咸阳，直线距离900公里，半路上再遇上大雨啊，地震啊，火山爆发，泥石流等，若真到了咸阳，大概只剩刘邦一人了。

    可是这刘邦无心押送，他知道这些犯人都是生活无奈，才被迫犯下事的，就一路上故意给他们制造机会，让他们逃走。

    据当时的苛刻秦令，受刑的囚犯如果半路逃跑，看管者必因此遭受刑罚。所以走到河南省芒砀山时，刘邦停下来歇息饮酒，趁着夜晚把所有的囚犯都放了，并对大家说道：“我知道你们都不想去咸阳，到了咸阳修陵是死，返回沛县也是死罪！这样好了，你们各奔前程，你们都逃命去吧，等你们都逃了，从此我也要远远地走了”

    趁着夜黑，把所有的犯人干脆都放了。

    刘邦这一说，那感动了不少人，这犯人中就有十多个大汉愿意跟随他一块走，从此无论他去哪里，赴汤蹈火都跟他。

    有些目光短浅的囚徒，听到刘邦的呼声，真的四散跑了。但仍有十多个囚徒是明白人，了解社会，深知刘邦在当亭长时豁达大度、黑白两道通吃、领导能力极强，愿意跟随他一块走。

    从此，刘邦在河南芒砀山过了一段避世生活，据说有天还杀了一条大白蛇，不久后有位老妇哭泣前来，众人疑惑不解：“老妇，你怎么哭了啊？“

    老妇答道：“我儿子是那条蛇，他是白帝之子，如今被赤帝之子所杀，我就是为了这个哭啊，呜呜呜...“，众人正要问个仔细时，老妇忽然不见了。

    是真实还是虚构？还是刘邦酒醉时乱掰的？我不敢明断，但此故事实在为后人津津乐道。

    沛县县令得知刘邦放走所有修陵的囚犯后，拘拿刘邦妻子吕雉入狱，幸亏萧何与曹参二人出些银两，保释吕雉出狱。

    秦朝徭役繁重、赋税繁重、刑法严酷。官逼民反，民不得不反！最终导致百姓纷纷起义。

    秦二世元年七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，第一个举起了反秦的大旗，各地豪杰云集响应，天下大乱！

    此时的萧何仍在沛县当功曹，他和曹参、樊哙、夏侯婴、周勃等人时常聚会，密切注视着起义局势的发展变化，并暗中与在河南芒砀山中的刘邦保持着联系。

    刘邦做了泗水的亭长，时间长了，和县里的官吏们混得很熟，在当地也小有名气。

    很多人一生落魄，就是因为人品太好，人都是很贱的，太正直，太实诚的人只会一生失意，太善良的人，都会被狗咬死，那些不被道德所绑架的人，吃亏是很难的，所以别做老实人，当流氓更合算。

    这段话直白而犀利，深刻地揭示了人们对于封建社会人际关系的独特见解。在这个复杂纷繁的社会中，过分的正直和善良反而会成为个人发展的绊脚石。

    而刘邦的成功，就是这一类人！

    促使刘邦思想转变的原因，是他在押送囚犯去咸阳交差的路上，偶然间，看到了秦始皇出巡时，气派辉煌的样子。

    那天，刘邦在半路上，正巧碰见秦始皇外出巡游，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，那场面，实在是太震撼了！

    秦始皇的宫廷警卫队，前不见首，后不见尾，浩浩荡荡，威仪盛世！这样的架势，让这个热血青年惊叹不已，感叹道：“啊！男子汉大丈夫，就应该是这个样子的”

    这说明刘邦是一个有远大志向的人，据史料记载，当时项羽看见秦始皇巡游时，说的是：那个人我可以取代他！可见这两人都是有野心的人。

    刘邦的感叹，尽管含而不露，但很明显，话里有话。表面看，他是赞叹秦始皇，羡慕嫉妒恨，可实际上，却是抒发自己远大的抱负，清醒了自己这辈子真正想要得到什么。

    所谓得道，就是跳出三界外，不在五行中，看清自己到底是什么东西，然后自由自在，不受拘束，初级者控制自己不受外界影响，中级者能随心所欲控制一定范围的环境的发展走向，高级者无心而成天心，不凭借明显高明的手段，高级的社会关系也能做到推动世界的发展。

    所以，你不知道你是你，所以你就还是尘世那个平凡的你；如果当你真正知道了你为什么是平凡的你，你就自然不再是平凡的你。从而走向高维度的人生，自然你就保持了精神的无限成长。你就从一滩平静的水化成了一条运动的河，最终融入道的海洋中，你还是你么？

    这段话比较高深，只有有慧根的人，才能明白弦外之音。

    江山轮流坐，明年到我家。三十年河东，三十年河西！

    看来，有城府的刘邦和一般人说的话，味道确实不一样。

    刘邦早年时和将来一同相杀的项羽一样，都是个令父母头疼至极的人物，项羽不爱读书，也不学剑，但他的叔叔项梁却老看好他，认为他将来必成大器。

    而刘邦这人更有意思，他的血统可能有问题，怎么说呢？

    刘邦在当上皇帝后曾经召开大宴，刘邦在酒酣耳热之际，胡言道：“各位知道吗？我妈有次下田耕种时偷懒睡觉，结果梦见天龙下凡，我妈就怀孕了！“

    刘邦他爹还乐滋滋的跟着附和道：“对对对！我亲眼看到天龙趴在我老婆身上，龙飞走了以后，我妻子就怀孕了。“

    在古代，不管通过什么方式登上帝王宝座的开国皇帝，都喜欢让史官给自己编撰一个“真龙天子”的不凡出身，无非是为了宣扬“君权神授”，彰显自己皇帝宝座的正统性。目的就是为了稳定民心，维护国家安稳。

    刘邦幼时在父亲的指使下，曾和发小卢绾一起拜马维先生为老师，在马公书院读书。

    年龄稍长后，两人却出现极大反差，卢绾认真向上，学富五车，而刘邦贪玩怕事，经常被马老师训斥。但他性格豪爽，对人很宽容，所以和卢绾依旧很好，后来当上皇帝后，刘邦还给卢绾超高规格待遇，

    据《史记卢绾列传》纪载：出入卧内，衣被饮食赏赐，群臣莫敢望，虽萧曹等，特以事见礼，至其亲幸，莫及卢绾。

    这句话的意思是，卢绾可以在汉高祖刘邦的卧室内进进出出，衣被饮食方面的赏赐丰厚无比，其他大臣没人能比得上，就是萧何、曹参等人，也只是因事功而受到礼遇，至于说到亲近宠幸，没人能赶得上卢绾。

    讽刺的是，刘邦称帝后将功臣赶尽杀绝，只想留下知音卢绾，但卢绾却害怕刘邦兔死狗烹，竟暗通匈奴，意图谋反夺权。

    不过刘邦对他很执着，虽然出兵围剿，却不派大军完全剿灭卢绾。

    但换个方面讲，也能从中窥知刘邦天生的领袖风范。