排除了三杨这一批成宣时期的臣子后，以哪个臣子作为紫阁功臣之首，那就很好选了。

    很多人都想到了一个名字：于谦。

    这个人的功绩，可以说是怎么夸赞都不为过。土木堡之变后，正是在于谦主持下，大明取得了北京保卫战的胜利，免去了一次可能堪比靖康之耻的大祸，没有让那时的大明，像宋朝成为南明。

    可以说，于谦在很多人心目中，都是功勋卓著的名臣。再加上他含冤而死，被很多人同情。紫阁中的臣子，都想到了皇帝想把于谦，列在功臣首位。

    和于谦一样担任兵部尚书、而且和当年的于谦一样作为九卿之首，袁可立率先说道：

    “于忠肃公有功于国，当为紫阁功臣！”

    群臣纷纷附和，认为于谦应该是紫阁功臣。

    朱由检对此表示赞同，当即向群臣道：

    “于少保有功于国，确实应该是紫阁功臣。”

    又口占一诗，向群臣道：

    “江山也要伟人扶，神化丹青即画图。”

    “赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”

    “于忠肃公，就是大明的岳武穆。”

    “董侍郎，由你为于忠肃公画像，悬挂紫阁之中。”

    “朕要让后人记住，于谦是社稷功臣！”

    对于于谦这个人，不是没有争议。主要的争议点，就是于谦是否是忠臣。

    毕竟在英宗皇帝被俘后，于谦不顾瓦剌的要挟，请皇太后立郕王为皇帝。所以一些人认为，于谦对英宗皇帝不忠。

    然后在景泰皇帝病重时，于谦手握兵权，却又在夺门之变时毫无作为，坐视景泰皇帝被废。被一些人认为，于谦对景泰皇帝不忠。

    这两件事，让于谦受到一些非议，认为他不是一个忠臣。

    但是从于谦束手就缚、含冤而死来看，朱由检认为他是忠臣。只不过他忠于不是某位皇帝，而是大明社稷。

    所以朱由检称于谦社稷功臣，列在紫阁首位。他要用这个做法，表明自己的态度。

    对于谦排在这个位置，群臣大多是服气的。就连之前把三杨列在首位的内阁大学士，也提不出异议。

    毕竟于谦的功劳实在太大了，皇帝说他是扶保江山的伟人，那是毫不为过。

    而且因为于谦含冤而死，和岳飞的结局相似，深受人们同情。

    以于谦作为功臣首位，能把紫阁功臣的名声，在天下间很快确立。如果有哪个紫阁功臣的名字不太知名，只需要说一句“他和于谦一样都是紫阁功臣”，就能让人知道，这个人有多大功绩。

    朱由检也是因此，把于谦放在首位。总不能像宋朝的昭勋阁那样，列了一堆不怎么知名的人，却把寇准、范仲淹、狄青、岳飞等人，尽皆排除在外——

    事实证明，岳飞英名不朽，宋理宗设立的昭勋阁，则是少有人知。

    朱由检设立紫阁，当然不能犯这样的错误。所以他坚决否定了三杨，把于谦列在首位。

    而且为了鼓励群臣立功，朱由检还要对于谦大力褒扬，要让人们知道，自己对功臣的态度：

    “国初之时，多有功臣被追赠国公、郡公者。”

    “朕以为凭于谦的功绩，也应追赠国公。”

    “拟旨，追赠于谦为肃国公，后裔世袭指挥使。允许在海外开辟领地，成为世袭诸侯。”

    把于谦后人的职位，由世袭杭州卫副千户，正式提升为世袭指挥使。并且允许在海外开辟领地，成为世袭诸侯。

    这个封赠，让群臣大为惊讶。虽然有传言说皇帝打算在海外分封、把世职改为爵位，却一直只是传言，从来没有确认。

    如今对于谦后人的封赠，则把这件事摆在明面上。确定允许功臣之后在海外开辟领地，成为世袭诸侯。

    这个决定，让喜欢封建的臣子欣喜不已。毕竟连他们推崇的明君唐太宗都说过：“不井田，不封建，不足以法三代之治。”

    皇帝在塞外推行井田制后，又在海外推行封建制，让这些臣子内心，可谓激动不已。

    刘宗周等臣子，都认为皇帝在法三代之治、行周公之道。

    那些反对封建的，则觉得封建是一大害，有可能出现诸侯相互攻伐、朝廷不能禁止。

    这些想把一切都控制起来的臣子，天然不喜欢封建。他们以柳宗元的《封建论》，反对实行封建。

    甚至还举出了春秋战国、七国之乱、八王之乱等例子，甚至有人隐隐提出，成祖靖难之事。

    朱由检对此微微皱眉，但他决心早定，对此的态度仍然是不争论，向群臣道：

    “不封建无以酬功。”

    “朕要以封爵封土，让功臣建立藩国，世代与国同戚。”

    “具体如何封建，避免封建制的坏处，众卿可仔细讨论。”

    “朕先说明三点：一是所封之地，至少要在京城三千里外。”

    “二是诸侯国的官员，首先效忠皇帝，由朝廷正式任命，诸侯推荐的本地官员，不能超过一半。”

    “三是对要地实行郡县制，由朝廷派遣官员，直接进行管理。并且设立督抚，管辖多个郡国。”

    “周朝的要服、荒服等五服，或者镇服、藩服等九服，都可以拿来参考。还有汉朝的郡国并行制，更是可以借鉴。”

    “总之，大明礼和周礼不同，要用新的礼乐，制定更完善的封建制。”

    这个说法，得到群臣的认同。很多人也认识到，皇帝对封建的坏处并非没有认识，只是想用封建酬功而已。

    这种事情，群臣谁不愿意。毕竟皇帝是要给臣子分封，让他们成为诸侯。

    再想到皇帝传出来的世职改世爵的风声，群臣更是激动，认为自己若努力立功，有可能获得封地。

    毕竟方从哲、孙如游、刘一燝、杨涟、左光斗等人都被皇帝以辅佐先帝登极有功的名义，荫一子东宁卫百户。

    他们这些在辅佐当今皇帝登极上同样有功劳的，同样有可能得到这个荫叙。

    想到这里，群臣更是羡慕地看向黄立极。认为这个人当真走了狗屎运，如果皇帝以登极功给群臣封爵，必然有黄立极一份——

    谁让他和方从哲、刘一燝一样，在帝位传承的时候，正好担任首辅。

    黄立极同样也想到这里，高兴得胡子几乎要翘起来。先前帮皇帝背锅的一点不愿，顷刻消失无踪。

    和后代获得世代富贵相比，帮皇帝背点锅又算什么呢？

    他此时真的感受到，追随一位明君的快乐。尤其是这位明君，对臣子还很大方。

    可以说，在皇帝的大方赏赐下，海外封建这件事，被大多数臣子认可。和塞外井田一样，成为他们都支持的好政策。