瀚岑经
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第三章:飞升入灵

    瀚岑界三十六城,朝歌城为都城,十一城为府城,其余二十四城皆为驿城,桃花驿就是其中之一。

    城内居住的为国人,城外皆是野人

    而这些祭品一般都是搜捕的瀚岑界野人,瀚岑界的野人就像土地上自然生长的草木一样,他们终日游荡在朝歌城及其他大城外的山野里,逐水草而居,当雨季来临时他们会跟随着兽群,天地旷野随风飘荡。

    瀚岑界地广人稀,山野里的草木野果飞禽走兽遍地,野人们也不愁无法果腹,某种程度来说也颇为自在

    但在城里的国人看来,野人只是山野土地上自然生长出来的东西一样,野火烧不尽,一茬又一茬

    偏偏他们又高于野兽,身体羸弱但生而有灵,实在是祭祀神鬼天地的最好祭品

    只有大祭时才会有国人作为祭品领祭神鬼天地

    祈求天地神鬼赐福消灾这件事吧,总得有个传话的,要不然只让那些不通雅言的野人面见天地神鬼和祖先,恐怕祖先污了耳朵降下惩罚。

    祭品们被后手背缚在一根稻草上,稻草的上被系在举头三尺的虚空之中,像是一根根吸管,能看到稻草杆子里有东西在向上蠕动、

    祭品就这样被一根稻草虚吊在空中,随着神鬼的吮吸无风摇曳着

    脆弱稻草的另一端直愣愣地刺穿了祭品的一只脚心,贯穿插在地上,祭品们都垂着头,看不清神情,像一排排谦虚满穗的庄稼,残风吹散星光夜色,连庄稼叶子的娑娑声都听不到。

    他们处在一种麻木的生死玄妙的境地中

    大多时候,若祭祀顺利完成,祭品们会变成石蜡一样的东西,失去灵慧和生命力

    若是祭祀不被神鬼认可,则会变成一团带着诅咒的血泥,连参与祭祀的国人和贵胄们也会沾染不详

    当然这种不成功的祭祀极少,但每次出现瀚岑界的国人都会进行迁都

    这次祭祀对象是羸族图腾玄鸟大人,祭祀的规格也格外隆重

    岑家五子赫然跪在祭品们的最前面,不同的是他们的脸皮被拨开,露着牙龈、眼球和深深的喉管,脸皮被短短的稻草秆摆弄成了傩戏面具的模样。

    .....

    当朝歌城内疲惫的人群在玄鸟的双翼庇护之下沉沉睡去之时,那些祭品上端的稻草开始迅速燃烧

    引燃了跪坐着九千头祭牲整个祭台

    金红色的火舌暴裂无声,祭牲脸上也浮现出一丝解脱

    火芒愈发耀眼,金色也愈加浓郁

    刺耳吱嘎的一声,祭品举头三尺的虚空也被烈焰灼烧的碎裂

    玄鸟仿佛被激怒一般,仿佛一颗坠向天空的流星逆冲而上

    所有的星火、燃烧着的祭品和去岁的磨难也追随而去

    天边传来隆隆的雷声

    朝歌城里剩下一地安睡的人

    和一只一脸错愕的大狸猫。

    .........

    岑六郎很懵,自他神识清醒以来,面对的所有事物都有点突破认知,但还能想象的出

    但刚才那一瞬间,玄鸟逆天而起

    羽翼裹走了领祀岑氏五子和他

    岑六郎先是觉察到天空好似破了一个小洞,玄鸟从小洞中愤怒的钻出去

    一股巨大的吸引力强硬地把他从露台上摄走

    当他回过神来之时回身望去

    朝歌城越来越小,瀚岑群山依稀可见,甚至大地都出现了弧度

    然后他感到一股刀刮斧凿的剧痛,似乎是通过了一个山石嶙峋的狭窄通道

    剧痛让他昏死了过去