历史上最先出现陶瓷的时代可以追溯到什么时期？

    天佑不清楚。

    陶瓷是怎么制作的？

    天佑也不清楚。

    他只知道，陶瓷是泥烧出来的。

    至于制作陶瓷需要什么样的泥土？

    他依然不清楚。

    他只知道，如果自己生活周边的泥土不能用，那么自己还要过上一段暂别瓷器的日子。

    瓷器能给自己带来多大的便利？

    天佑表示，在这间没有铁器，没有铜具的院子里。所有的家具容器全是原生态的植物躯干。

    比如喝水用的竹筒...

    比如煮水用的竹筒...

    比如储粮蓄水用的竹筒...

    容量有限不说，保质能力也是相当拉跨。

    竹，也是木的一种。在失活的情况下经常反复浸水加热，自身是很容易腐坏的。

    在小白这个好用的伐木工出现之前。没有工具和气力的天佑，基本是在竹林地上捡残缺的竹竿带回去二次加工...

    一个是因为食量小，另一个是因为食物少且耐保存，所以天佑先前对储物容器的保质能力没有太多需求。

    可随着现在食量逐渐增加，发现可食用的植物增多，当下的储物容器根本无法满足天佑的需求...

    所以，陶瓷器具的重要性蹭的一下飙升了很多。

    因为是在梦里，天佑无法确定梦境里的土壤和现实中的土壤是不是一致的。

    也无法判断梦境里，捏弄泥土时所用的水土比例是否和现实匹配。

    他唯一能肯定的，就是自己对捏泥这项技术活稍微多了那么一丁点的积累...在两位娘娘神乎其神的手艺熏陶和指点调教下。

    比较难得的是，天佑虽然对陶瓷知之甚少。除了知道它是烧出来的以外，他的脑海里还隐隐约约漂浮着一个词：阴干。

    据说是塑型时的泥土含水量高，如果不进行阴干处理，烧出来的陶器就算不破也很容易漏。

    烧制的温度要多高？

    时间要多长？

    天佑一概不知。

    他只知道成品很抗烧。

    只要做到自己能力极限所能供应的温度和时长。

    剩下的，教给老天...？

    不，记下实验数据，多做几次对比实验。

    只要材料没问题，研究方向不出错。就算成品造不出来，半成品也足以应付日常了...

    然后...花了三天时间阴干，四天时间烧制，前后做了共三批九件陶器。

    砂锅大小的碎了，饭碗大小的漏了，只剩下一个用边角料做的小茶杯......

    在不清楚工序，不知道加工条件，甚至还有完全不了解的余赘掺杂的前提下。

    能够做出这么一个小茶杯来。

    天佑表示还是很欣慰的。

    然后，他把供台上供奉用的竹筒杯撤下。

    在两妖复杂的眼神中，把茶杯换了上去。

    弄了这么些天，结果就是在忙活这个？

    而且还弄成这样？一副麻麻赖赖，土了吧唧，一点都不圆润的模样。

    原本还以为是场王者秀，没成想居然比青铜操作还辣眼睛。

    那我来？...额，我买冰箱难道还要会制冷不成......

    自从设立了供台，每天清早上供一杯水，再拜几拜。已经和刷牙洗脸一样形成习惯化作本能融入了天佑的生活。

    作为茅草院子里的第一件陶器。首先上供供台用没什么毛病。

    只是不止看客纠结，就连一直隐秘关注着，被供奉之一的女娲圣人。也是忍不住一顿揪心失望......就这？

    不过，有人忧愁自然有人欢喜。

    愁了好几天，不知要如何对西方下手的通天圣人。在接到某人不同往时的日常请安后。

    突然灵机一动......

    “你还记得之前说过，让通天教主派人去拐西方生灵给女娲娘娘出气的事吗？”

    见天佑对着供台念叨完供具的事情，九头雉鸡突然开口询问。

    “额~是指让门下女弟子去诱拐西方雌性生灵？

    别想了，那是我在逗你玩的。”

    现在的大黄已经完全小白化，整天跟在身边寸步不离。彼此关系近了，天佑想了想，觉得有些玩笑还是提前说开的好。

    “诶！为什么？这样做不是就能砍掉西方的根吗！这么做不是能够解女娲娘娘的气吗？”

    九头雉鸡歪着头很是疑惑......

    既疑惑天佑的说法，也疑惑自己怎么突然就想到这个问题。

    “解气是解气，不过解的是一时意气。事后手尾收拾起来那叫一个酸爽。”

    天佑蹲下身子，抚了抚九头雉鸡的头羽。用一种特别意味的关怀眼神看着它，解释道：

    “你知道西方贫瘠。

    可你知道为什么就算西方资源匮乏却依然有生灵生存吗？

    既然西方本身供不起，那么这些生灵又是打哪来的？

    答案是被东南北三方长时间的共同排斥淘汰而来。

    而能够不完全依赖资源就能生存得很好的生灵又有哪些？

    答案是蛇虫鼠蚁，蝎子蜈蚣蝉这种自身带毒又或者能躲能藏的。

    本土资源稀缺，生灵又大多是经历斗争失败却依旧活着的血腥之徒。

    你觉得在这样的环境下，有可能出现你好我好大家好，大家一起携手共建西方，为后代子孙谋福利的场面吗？

    你确定把这些凶神悍刹从西方带出来，特别是本身不占优势却依旧能够生存下来的女修们。

    就不会祸乱到其他安平喜乐的地方？就不会占着圣人恩典的名头解决旧怨，惹是生非，掀起滔天血浪？”

    通天圣人虽然还不知道“开缸一时爽，翻缸腿忙软”的至理名言。

    但间接养了整个洪荒近七成物种的他清楚。

    要是真让这些“外来物种”肆意“生长”。整个洪荒保不齐要锐减近三成物种。到时再收拾起来绝对没有那么轻松。

    池塘的淤泥沉底，即便有大鱼掀起波浪，淤泥扩散至全塘，最终也要回归池底。

    如果非要说这么做有什么意义？那可能就是：

    水浑了。一场由“应激”而起的盛宴才会随之展开。而无论生死胜负，最终肥的依然是聚拢淤泥的塘底。

    这种事，不能做。

    通天圣人很无奈，毕竟要真这么做了，那被坑的绝对是自家教徒。

    难得有了一张闯祸免责证，也难得发现了一个有趣的“玩法”。

    为了保证尽兴，他还痴痴的研究了好些天......

    憋到一半才说不行，这不上不下的感觉谁能受得了！

    好小子，就算你不是故意坑你师叔祖我。

    可如果你接下来的回答不能让我满意！哼......