六凡转轮随空性，上善下恶一念心；才有饿鬼脱业苦，又堕畜生失人身。

    且说白帝命五元断饿鬼轮毂，拘那含牟尼佛布盂兰盆节，众饿鬼见白帝，随之袭来，有旷野鬼，黄饿鬼，香烟鬼，希弃鬼，希祠鬼，针毛鬼，灰土鬼，欲色鬼，食血鬼，神通鬼，炬口鬼，大势鬼，数不胜数，满目尽是。巨门星君喝道：“区区小鬼，焉来逞强。”遂祭五色羽节。此宝乃是一根节杖，有红绿青蓝紫五色羽毛插在节上，祭在空中，登时羽毛漫天飞舞，插在众饿鬼身上，节杖旋转，羽毛随之转动，少时爆裂开来，炸得饿鬼无存。

    巨门星君笑道：“佛门驱使饿鬼，使其得而不得，为解难而受难，今番解脱，也是福哉。”言语方落，忽腾起一鬼，顶生二角，朱发黑身，绿眼獠牙，骨瘦如柴，青面之上，尽燃火焰，望巨门星君扑来。星君道声：“如何仍有鬼物？”遂将五色羽节祭起，打在鬼身，却是毫发无伤。眼见此鬼扑至，贪狼星君即肩头一抖，落下一物，乃是龙龟，那龙龟张开大嘴，一口咬住饿鬼。饿鬼亦不示弱，背后瞬间张开八手，将龙龟扯住，两厢在半空，打在一处，约半柱香工夫，龙龟落下来，遍体鳞伤，一动未动，已是气绝。

    贪狼星君大惊，说道：“此鬼倒是了得。”话音未落，那鬼又至，眼见得二位星君即要遭殃，白帝闪过身来，喝道：“面燃之鬼，不可放肆。”此言一出，那鬼定住身形，长街尽头，拘那含牟尼佛开言：“尝闻白帝号为西方皓灵皇老，怪不得知晓面燃之名。”白帝笑道：“阿难听法，夜半遇此鬼，此鬼虽见佛陀弟子，却也不惧，更要阿难供养三宝，否则堕入恶道。阿难无奈，求助佛祖，佛祖命你传《陀罗尼施食法》，又命阿难立面燃鬼王牌位，供奉三宝，故脱此难，你今入法界，以食驱鬼，设下盂兰盆节，实是不该。”拘那含牟尼佛笑道：“白帝果真神妙，面燃鬼王来历，竟如此知晓，然知只是所，而非能也。不知白帝可降得来？”遂一指，面燃鬼王望白帝扑来。

    白帝笑道：“此面燃鬼王，与金刚无异，如何降不来。”即取出罩儿，望半空一丢，那罩落下来，罩住鬼王，见白光闪动，鬼王嗷嗷叫唤，少时化为灰烬。白帝把手一扬，正要收回罩儿，闻得拘那含牟尼佛声起：“此穷桑金土罩，倒也厉害，不得再存世间。”双掌一翻，见鬼王所立之处，乾坤倒转，从地中翻出一个盆儿，乃是盂兰幻灭盆，盆将罩反扣其中，有七面灯火围之转动，少时，宝盆通红，一缕轻烟散出，穷桑金土罩化为乌有。拘那含牟尼佛将双掌又是一翻，宝盆倒悬，飞出一物，正是面燃鬼王，背后已生双翅，扑向七元。电光石火之间，七元不及反应，被一一抓了，扔入盆中，五方轮毂又呈起转之象。

    白帝见七元被抓，面色不由一变，喝道：“倒是小觑了你。”即把袖口一抬，见白光闪动，面燃鬼王不知怎的，复入盆中。白帝从袖中拿出一物，名曰穷桑金节桩，登时云雾迷迷，白光成线，飞起有声，将面燃鬼王缚住，再一指，白光如刀，将鬼王四分五裂。白帝上前，欲收宝桩，却见鬼王化为一朵莲花，不由叹道：“此幻灭之象，以假如真，定为盂兰盆奥妙。尝闻拘那含乃现在贤劫千佛第二尊，生清净城，坐乌暂婆罗树下，说法一会，度人三万，今日见来，果然光相具足。”拘那含牟尼佛亦赞道：“你那袖中白光，有时光倒转之妙，想来应是穷桑至宝，浑天镜矣。”白帝也赞：“不想西方佛陀，竟对我穷桑之地，如此知悉，甚是钦佩。”拘那含牟尼佛说道：“人世荣枯有定，岁月幻灭无声。你那宝物，与我宝盆时空进幻之法，有异曲同工之妙，不知孰高孰低，今日可见来。”遂把宝盆祭起，倒悬空中，望白帝罩下。

    白帝把袖口一探，拿出穷桑浑天镜来。那镜一出，其中日月混沌，光芒万丈。宝盆罩住宝镜，闻得半空噼啪作响，宝盆使时光飞进，宝镜使时光倒流，一拉一扯，一进一退，瞬间日月变幻不定，时空曲而形变。少时，一声巨响，盆镜爆裂开来，见得半空现一黑洞，一股大力吸来，白帝即祭起宝桩，定住其身，拘那含牟尼佛无法抗拒，吸入洞内。饿鬼法界真幻扭曲，不成维象，饿鬼之门时隐时现，转瞬之间，坍塌下来。黑洞霎时消散，拘那含牟尼佛化一朵莲花，望凌云渡去了。饿鬼界轮从空中落下，七元现了身形，皆昏迷不醒，董奉五人更不必说，眼见得随界消失，忽风火蒲团现出，将众人卷出界，望罗浮山去了。白帝虽是大损，却尚可行来，出得饿鬼之门，那饿鬼法界随之消散。

    佛图澄见破了饿鬼法界，拘那含牟尼佛离走，西方白帝出来，大叫：“白帝休走，我来也。”葛洪喝道：“今十界才破其二，尚有八界，未见雌雄，本是斗法，不必恃强，你且暂退。”佛图澄无奈退去。众人见白帝出来，皆上前相迎。玄都大法师叹道：“此十法界，一界更比一界凶险，天君受损，我之过也。”白帝说道：“不想那西方亦有时光之宝，灵山六佛，皆大智慧圆通者，众位千万小心。”玄都说道：“道友之言，我等已知，可先往罗浮山去。”白帝辞别众人，驾白龙而去。

    玄都大法师上前，谓多宝如来：“饿鬼法界已破，十之去二，道友若及早回头，也是人间大幸。”多宝如来说道：“既已约定，何必多言，且再看来。”遂谓惧留孙佛：“可去界中，坐于血涂轮中央，占据阵脚。”又命无量掬光菩萨、光德菩萨、那罗延菩萨、无忧德菩萨、功德华菩萨：“你等立宝轮五方，占据其毂，但见人来，即刻转动，自有奥妙。”众人入界。多宝如来开畜生之门，谓玄都大法师：“畜生之门已开，但任道友入来。”玄都大法师看左右，暗思：“畜生法界，乃下恶法界之首，血涂轮玄妙如何，还需在劫试阵之人。”正思忖，半空一声风声，飘落五位仙家。

    众人相看，那五人：一人戴破星巾，穿凤堂衣，须白身挺，执一根白手杖，见众道人打个稽首，说道：“我乃华山见方洞孔元是也。”一人戴九梁巾，穿五行衣，身老容少，拿一根黑竹管，见众道人打个稽首，说道：“我乃太行山石开洞王烈是也。”一人戴逍遥巾，穿衣羽衣，双目紧闭，执一方叆叇石，见众道人打个稽首，说道：“我乃七星山东川洞涉正是也。”一人戴四方冠，穿黄衫袍，青目黑面，拿一根离合索，见众道人打个稽首，说道：“我乃小霍山断谷洞严青是也。”一人戴荷叶巾，穿青田袍，眉和面笑，背一把一弦琴，见众道人打个稽首，说道：“我乃宜阳山与语洞孙登是也。”五人齐道：“今奉太上之命，前来破界。”玄都大法师见五人，叹道：“命数如此，自有天定。”又道：“五位道友，此界弱肉强食，残害凶杀，你等以身试阵，千万小心。”五人齐道：“老师且安心来，我等去也。”遂入畜生之门。

    且说佛图澄见五人，大呼：“玄都门下，何人见阵？”五人各报其名，佛图澄说道：“你等可回，毋枉丧性命，须得久有道行之人见阵。”五人齐道：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。”遂入得门中。惧留孙佛见有人入内，摇动轮轴，五位菩萨各转轮毂，霎时间，宝轮之上，自成一方世界。五人看世界，尽是披毛带角，鳞甲羽毛，四足多足，有足无足，水陆空行，互相吞啖，受苦无穷，愚痴贪欲。正是：

    畜生好贪，多而无厌；

    将黑作白，是非莫辨。

    五人望前行，闻得水声轰鸣，近前视之，乃是一条血瀑临崖而落，崖上坐一菩萨，其身黄色，右手两指相捻，置于右膝，左手作说法印，乃功德华菩萨。菩萨见众人，转动轮毂，说道：“畜生之界，非是身化，而是心化。心无预见，则行愚痴，一失人身，万劫不复。你等道行微末，却入此界，已犯生劫，且受愚蒙之血。”将生妙梳祭起，在血瀑上一梳，见血瀑流下，竟一分为五，如影一般，径直流向五人。若至脚下，即贯入体，使其面目全非，身化畜生。孔元见道：“你等无须理会，且望前行，我来应付。”遂将白手杖祭起，此杖名曰颠倒杖，可使乾坤颠倒，上下倒置。孔元将宝杖一敲，登时天为地，地为天，那血瀑倒转，反流崖上。孔元笑道：“如此小术，焉能逞强。”话音未落，闻得菩萨声起：“何为天，何为地，即在轮上，便在圆中。你连此理尚且不知，故生愚痴，当受血涂。”登时天上地下，尽现血瀑，孔元身受血水，如痴如呆，可怜一身道行，毁于一旦。

    孔元失陷界内，四人皆不知晓，望前行，忽觉脚下松软，起伏不定，细观之，原是一片血沼。血沼中央，坐一菩萨，其身浅红，双手结定印，乃无忧德菩萨。菩萨见众人，转动轮毂，说道：“无理贪多，无明盖覆，身陷沼地，而不自知，且受贪欲之血。”将红沙袋祭起，袋口一张，无数红沙吹起，弥漫血沼之上，登时消融，又见血沼翻涌，使四人脚不得抬，身不得起。少时，血沼没了膝盖，直至腰间。正危急关头，王烈拿出黑竹管，此管名曰食髓管，可吸食万物之髓，任那金木水火土，皆化已用。只见王烈将宝管祭起，照准血沼吸吮，那红沙随之而出，让王烈吸入腹中，血沼登时退去。王烈谓众人：“你等可前行，此处有我照应。”揉一揉腹，吐出红沙，捏成一团，即化为石，遂谓菩萨：“你那红沙，虽可覆没万物，却不想失了其髓，已成废石，想你西方妙术，亦只如此。”言语才落，忽见袋中又出红沙，王烈大惊，继而吸髓，不想红沙却是无尽无止，菩萨声起：“世人贪求，无穷无尽，故种种烦恼，千千心结，难以抒解。你只顾食髓，不见身下，当受血涂。”王烈随即望下一瞧，原来吐出废石，不知不觉，已将半身填埋，少时化为血沼。此时，上有红沙，下有血沼，王烈顾上顾不得下，愈出愈不得出，顷刻淹没其中。

    王烈失陷界内，三人皆不知晓，望前行，闻得滴答之声，上前一看，原是个池子，池水血红，乃是血池。池边坐一菩萨，其身蓝色，双手上下结说法印，乃光德菩萨。菩萨见众人，转动轮毂，说道：“一切恶中，无过是嗔，起一嗔心，则受百千障碍。你等身入此界，已生嗔心，当受嗔恚之血。”将血光盘祭起，望池中一撒，血水涌动，宝盘缓缓升在池上，一道红光射向众人。涉正见道：“此乃血光，你等且去，由我应付。”遂将叆叇石祭起，此石即生云雾，涉正又把双目睁开，登时目出光电，射向宝盘。两光相迎，一光五彩，一光血红，此消彼长，不相上下。涉正又把叆叇石打出，正中宝盘，将其打落池中。涉正笑道：“你虽号光德，不过如此。”话音未落，闻得菩萨声起：“瞋恚之人不知善，不知非善，不观罪福，不知利害，不自忆念，当受血涂，你常闭目，不知身下血光之灾。”涉正望身下一看，见一片血池，血光照耀其身，涉正即堕血池。

    涉正失陷界内，严青、孙登尚不知晓，望前行，闻得唿喇喇水声聒耳，只见一道大水狂澜，浑波涌浪，乃是一条血河。河对岸，见一菩萨，其身黄色，双手上下结说法印，乃那罗延菩萨。菩萨见二人，转动轮毂，说道：“傍生无智，身在汪洋，杀生偿身，苦海无边。你等杀心入界，已生罪孽，当受生杀之血。”将火血刀祭起，那刀一面为血，一面为火，浸于血河之中，忽见血河翻涌，刀出血河，直奔二人劈来。此刀可放血火，若沾人身，沿经脉而走，引火烧身，使人四分五裂。严青忙推开孙登，说道：“你不必在此，只管前行，我来应付。”遂将离合索祭起，此索也是奇哉，不缚他人，倒是缚住自己。那血火劈在身上，严青登时脑袋下地，四肢分离。菩萨见严青，不似血火劈开，倒是自行分离，果真见严青四肢悬在半空，忽朝菩萨飞去，扯住手足，脑袋悠悠而来，张嘴笑道：“你欲劈开我来，如今我头身分离，你又奈我何？”原来此索缚在人身，可分可合，自由自在。不想菩萨却道：“你这术儿，能唬旁人，却瞒不过我。岂不知，藕断尚有丝连，你使那索，以索相连，只是外人见不着而已。一时三刻，若不复合，自然冒血而死。”严青闻言大惊，菩萨即把火血刀祭起，望空中一斩，见条条丝线断落，躯干四肢，霎时坠入血河。

    严青失陷界内，仅孙登一人前行，不多时，见一宝塔，内外通红，乃是血塔。塔中坐一菩萨，其身红色，双手结说法印，乃无量掬光菩萨。菩萨见孙登，转动轮毂，说道：“是非莫辨，无智暗钝，你等不敬宝塔，不重三光，无识无明，入得此界，当受是非之血。”将通心塔祭起，那塔共三层，见最下一层，生一道光，罩住孙登，孙登不自觉被收入其中。抬眼见，塔顶有血滴落下，少时成一股大水，贯入塔中，若血水贯满，塔中之人，则万劫不复。孙登却不慌不忙，将一弦琴取下，横于胸前，又将弦取下，一头连琴，一头含在口中，将手一拨，陡出啸声，有如天籁，在宝塔中荡叠回旋，清奇绝伦，妙到毫巅。宝塔虽灌满血水，然孙登身外，忽现一光环，血水丝毫不侵。孙登又将弦一弹，登时五方炸裂，宝塔坍塌下来。孙登笑道：“宝塔虽妙，却也受不住一弦之音。”菩萨之声却起：“身外之塔易塌，心中之塔难倒，是非有有，是非无无，但有人心，心塔束缚。”见菩萨随手一指，那通心塔从孙登心口现出，将其困于其中，纵是一弦神妙，也难再出。

    五人皆陷界中，玄都大法师在外，看得分明，叹道：“尘劫天定，无劫无修，无难无明，只是百载道行，毁之可惜。”谓中央黄帝玄灵黄老一炁天君：“方观畜生法界，乃五位菩萨驱动血涂轮毂，见血瀑、血沼、血池、血河、血塔五地，惧留孙佛居中调度，你且领人，先破此阵。想那惧留孙也是阐家仙圣，你可见机行事。”黄帝说道：“知道，领法牒。”命六司：“且随我入阵。”作歌出曰：

    上等自然之和，下旋五土之灵；

    天地守以不亏，阴阳用之不倾。

    佛图澄立于界外，见黄帝头戴黄精玉冠，身着五色飞衣，驾黄龙，建黄旗，领六司破阵，遂报多宝：“中央黄帝玄灵黄老一炁天君，入畜生法界。”惧留孙佛在界内，听得分明，谓众菩萨：“中央黄帝到来，不可大意。”且说黄帝入畜生之门，见眼前景象，不由叹道：“天地万物皆有灵，善待之则能天下安心，诸事和顺。人神如此，仙佛如此，畜生亦如此。此处使失人身者，万劫不复，不为大道也。”六司齐道：“天君所言极是。”众人望前行，忽见瀑布，正是血瀑，瀑下一人，痴痴呆呆。六司细看，说道：“此乃孔元也。”黄帝打一稽首，说道：“功德华菩萨既在此处，何不现身相见。”话音落下，正见菩萨真身，合掌说道：“你等到此畜生法界，当如此人。”遂转动轮毂，祭起生妙梳，在血瀑上一梳，瀑布分来，如影一般，各向众人。

    黄帝见景，气定神闲，命天府宫司命星君，先打头阵，说道：“此乃愚蒙之血，若受之，则心智俱丧，可占据毂中，放通明之光。”星君祭通明笔，那笔望血瀑一点，血水尽收其中。星君随即跳至崖上，欲止轮毂。菩萨喝道：“愚蒙愚极，自谓我智；愚而胜智，是谓极愚。你执笔通明，以为开智，却不知仍是愚蒙也。”遂一指，将生妙梳倒转，血瀑上涌，笼住星君其身。正当危急，忽见黄帝现出身来，把手一扬，天地絪縕，不知其中何物，只见血瀑涌至，瞬时化为青烟，蒸腾消散。又把手一抖，现一把剑，通体黄色，剑刃无锋。那剑在空中，忽消失不见，再转眼，已现于生妙梳前，生生一打，只打为两截。菩萨见来，不知黄帝使甚么法宝，更无应对之术，无奈之下，只好说道：“尝闻五老身若五行，道友执掌中央，眇纶上思，钦纳真玄，今番见来，名不虚传，贫僧这便出界。”遂离轮而出。

    黄帝命司命星君，在此守好轮毂，领五司望前行。正行间，忽觉脚下松软，细观之，原是一处血沼，远端隐约见一人沉浮，上前而视，皆道：“此乃王烈也。”黄帝打一稽首，说道：“无忧德菩萨既在此处，何不现身相见。”话音落下，正见菩萨真身，合掌说道：“你等到此畜生法界，当如此人。”遂转动轮毂，祭起红沙袋，一时红沙迷蒙，弥漫血沼，血沼随即翻涌。黄帝命天相宫司禄星君：“此乃贪欲血沼，若起贪念，身陷泽地，可清心静气，使阳水拒之。”星君祭阳水葫芦，放出阳水，那水一沾血沼，登时血水化清，不见沼地。星君随即跳至水中，欲止轮毂。菩萨笑道：“贪欲火焚心，正法生则难；贪欲求世乐，乐增不净业。你见水清，清自有浊，只是眼中不见矣。”遂一指，清水又化血水，将星君困住，眼见遭殃，黄帝忽现身形，把手一抬，一片絪縕，也不知何故，满目血沼，竟化为青烟。又一抖手，现出黄剑，转瞬不见，再看来，已在红沙袋前，转而刺下，将宝袋刺了个窟窿。菩萨大惊，不知是何玄妙，心知不敌，无奈说道：“道友如此本事，今番大开眼界，宝袋既毁，我自当出界。”遂离轮而出。

    黄帝命司禄星君，在此守好轮毂，领四司望前行。忽见一池，满池血水，池中飘浮一人，四司见来，皆道：“此乃涉正也。”黄帝打一稽首，说道：“光德菩萨既在此处，当可现身见来。”话音才落，菩萨已现身形，合掌说道：“你等到此畜生法界，当如此人。”遂转动轮毂，祭起血光盘，见血水涌至盘中，一道红光，照向众人。黄帝命天梁宫延寿星君：“此乃嗔恚血光，但起嗔心，便起障碍，可和合相对，以合光拒之。”星君祭和容觚，此觚开口，尽收血光，在空中荡一荡，复打出一道白光，正中宝盘，宝盘应声落池。星君欲止轮毂，菩萨笑道：“一切心病，瞋恚首要，身口意恶，血池照满。你可见身下来。”星君望身下看，大惊，原来一片血池，血池即宝盘，陡放血光，眼见星君即要遭殃，黄帝忽现身旁，将手一抬，云烟弥漫，血光消散其中，再将手一抖，现出黄剑，陡然已至宝盘前，那剑刺下，将宝盘打碎。菩萨看得目瞪口呆，不知奥妙，又见法宝毁去，叹道：“道友黄气根宗，自然天成，我不及也，自当出界。”遂离轮而出。

    黄帝命延寿星君，在此守好轮毂，领三司望前行。忽见一条大河，血红河水，着实可怖。河上有一人沉浮，四肢分离，不成人身，三司细看，惊道：“此乃严青也。”黄帝打一稽首，说道：“那罗延菩萨既在此处，何不现身见来。”话音未落，菩萨已现身形，合掌说道：“你等到此畜生法界，当如此人。”遂转动轮毂，祭起火血刀，登时刀出血河，一面血，一面火，直劈众人。黄帝命天同宫益算星君：“此乃生杀血刀，但有杀心，即刻见血，可寒冰封意，使魄珠拒之。”星君祭出一物，乃是冰魄算盘，盘如冰，珠如魄，算盘一抖，魄珠颗颗打出，那魄珠乃天冰，寒气非常，打一颗，血火则黯淡一分，待至身前，已经火焰全消。星君欲止轮毂，菩萨喝道：“冰中取火，火中生冰，火为万物之原，血是万物之精，岂是冰魄能息。”遂一指，登时冰生火血，火血熔冰，火血刀望星君打来。千钧一发之际，黄帝现出身来，手一抬，一股青烟腾起，火血顿时消散，又把宝剑祭起，转瞬之间，即将火血刀斩断。菩萨不解奥妙，如堕云雾，又见法宝毁坏，叹道：“道友萧条灵想，栖心神源，妙通广能，我不及也，自当出界。”遂离轮而出。

    黄帝命益算星君，在此守好轮毂，领二司望前行。忽见一座塔，正是血塔。塔中贯满血水，一人浸在其中，二司见来，呼道：“此乃孙登也。”黄帝打一稽首，说道：“无量掬光菩萨既在此处，何不现身见来。”话音未落，菩萨已现身形，合掌说道：“你等到此畜生法界，当如此人。”遂转动轮毂，祭起通心塔。那塔生一道光，望三人照来。黄帝命天枢宫度厄星君：“此乃是非之血，若生是非，当缚心塔，而是非如风，来往惑人，故得血涂。可定心安语，使风珠拒之。”星君遂祭定风珠，果不其然，血水骤止。星君欲止轮毂，菩萨喝道：“心不定，风不止，定风而不定心，怎能破除心塔。”遂一指，登时宝塔摇动，血水复回。危急之际，黄帝入得塔中，将手一抬，云生雾绕，血水消散，又把宝剑祭起，闻得一声轰鸣，血塔坍塌。菩萨惊诧万分，不解其理，又见法宝毁坏，心知不敌，叹道：“道友身负自然，袖中乾坤，我不及也，自当出界。”遂离轮而出。

    黄帝见菩萨去了，道一声：“可断来。”五司各断其毂。霎时间，闻得一声巨响，畜生界轮戛然而止，无声无息间，血瀑、血沼、血池、血河、血塔荡然无存。众人正寻阵脚，忽平空现一绳，望众人捆来。上生星君见势不好，遂祭七杀剑，此剑含战、暴、伤、残、疾、夭、折七杀之力，无穷威力，凶恶非常，然砍在绳上，却丝毫不断，只见那绳随人变化，伸缩自如，先将上生星君捆了，再将五司一一捆住，动弹不得，登时五方轮毂又呈起转之象。

    黄帝见此情形，打一稽首，说道：“道友既在此处，何不现身说话。”言落，见得惧留孙佛，口中唱道：

    见身无实是佛身，了心如幻是佛幻；

    了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

    黄帝说道：“道友别来无恙，封神之后，今再见来，已是灵山之主，现在贤劫，第一尊佛，可喜可贺矣。”惧留孙佛合掌礼道：“哪里话，哪里话，五方五老，自然之神，中央黄帝下旋五土，造化太极，方才见道友破轮，虚玄妙真，钦佩之极也。”黄帝笑道：“毂轮虽除，然轮却未破，道友身在此处，轮转轮止，尽在心中。我等若破此阵，必要见你来。”惧留孙佛亦笑：“道友果真万物透晓，我在昆仑时，常听中央黄帝，有太玄太虚之妙，今见你破毂之剑，想来便是太玄剑，袖中絪縕，想来应是太虚扇，皆有夺天造化，倒要受教一番。”遂把捆仙绳祭起，来捆黄帝。不知二人斗法如何？且看下回分解。