只见一个年轻小厮挤进了人群中心，匆忙向四人作揖行礼后，拿出一张有些邹巴的纸笺，说道：“陆先生，我、我也作了首诗，能不能让几位先生评论……唔……品评一下？”

    在场众人很是诧异从何冒出了这不懂规矩的小厮，对他的唐突很是不满。再看他衣着打扮既非文士又非官人，更生出了几分鄙夷。只是拿不准厅首四位名公巨卿的态度，没人敢冒头出来加以叱责。

    杨万里三人亦是面面相觑，显然也没明白来者何人、所为何意。

    陆游略显不悦，急忙道：“十六，别胡闹！”

    伍十六之前随陆游赴会，都是相当本分，每次都能得到陆游的赞可。

    今晚，他原本也是很安分的，跟几个跟班小厮候在园中的一处偏僻角落，吃着佳果美食，只等诗会结束便完成了今天的任务，然后领上二百文工钱，赶紧回家看自己那美若天仙的亲亲老婆。

    但，听着园中厅里热闹的声音，他们几个小厮不由慢慢挪得靠近了一些、再靠近了一些。

    在这样文雅而活泼的气氛中，哪怕是他这样未曾读过书的市井小民，都感觉自己沾染了几许风雅气息，仿佛生出了一丝模糊灵感，似乎也能出口成章。

    当听到某些所谓的衙内公子吟诵的诗文也就那般水平，便觉得自己不见得比他们差了！一瞬间，脑中那丝模糊的灵感逐渐变得清晰，一首诗已有了雏形。

    他担心这弥足珍贵的灵感一闪而逝，急忙央求一个面善的才子，帮自己把这首诗写在了一张纸笺上。

    “文思如尿崩，谁与我争锋！嘛个板板！老子也能作诗了！”他登时心中油然而生一股豪气，遂更加不知天高地厚起来：“我也让几位先生瞧瞧，万一能得到夸赞，那香儿可不得对我刮目相看！”

    于是乎，他头脑一热，揣着纸笺挤了进去。

    尤袤见陆游识得这小厮，乐呵呵笑道：“好啊！那我就品评一下小官人的大作！”

    伍十六急忙作谢，又跟陆游解释道：“先生，没胡闹！我作的这诗真的很不错，不信你也瞧瞧。”

    陆游想想他确实也算不上胡闹，但也不认为他能作出“真的很不错”的诗，只盼尤袤随意点评两句打发他了事。

    伍十六生怕尤袤不识货，正想上前解释，却听他说道：“嗯，还不错！”

    伍十六心里一喜，说道：“先生果然是有大学问的人！”

    陆游听伍十六说话，顿时心里啐道：“这孩子，平时能说会道的，怎地关键时刻不会说话了？难道不夸你的诗便是没学问了？你这是恭维尤书橱呢还是骂尤书橱呢？”

    尤袤自是毫不在意，把纸笺递给杨万里，说道：“这诗不引经据典，语言浅近明白，章法流畅直至，通篇活泼自然，饶有谐趣意蕴，颇具你几分诚斋体的风格。”

    杨万里接过纸笺端详片刻，心里纳闷：语句的确通俗自然，但怎么着也称不上“还不错”，这尤书橱到底是何用意：是卖陆务观面子还是活跃气氛？

    又看了一遍纸笺上的诗，手指在桌沿上弹动了几下，才娓娓说道：“这首诗开篇充满豪迈之气，相较苏东坡熙宁八年所作《江城子·密州出猎》……也不逞多让！”

    厅中的一众才子听尤袤当着杨万里的面夸赞这小厮的诗乃诚斋体，已是十分惊讶，又听杨万里竟将这小厮的诗与大文豪苏东坡的名篇《江城子》相提并论，更是惊叹不已，只是两位大家对诗文内容只字不提，愈发对伍十六及他的诗充满好奇：不知是哪家的寒门书生？又发出了怎样的杀手锏？今晚过后，怕是要扬名临安城了！

    当然，最感惊讶之人莫过于帮伍十六代笔的那位面善才子了：这样的诗也能博得杨公尤公如此好评？

    一青年官人……嗯……便是那调停纷争的史弥远，也算是临安负有盛名的才子之一，按捺不住好奇，当然也是有几分不服气的——虽说文无第一，但被一介无名之辈比下去，总归是不服的。自己的诗也没获得如此青睐，倒要看看这小厮的到底高明在何处。

    王厚之也当有大作出世，跟杨万里说道：“廷秀丈人，这么吊人胃口太不厚道了，快快念了吧。”

    杨万里露出一丝耐人回味的笑容，将纸笺递给了王厚之：“顺伯，还是你念吧。”

    王厚之接过纸笺看了一眼，只说了声“哦……是首五绝……”随后便没声音了。

    一众才子翘首以盼，等待听得传世大作；诸位佳人望眼欲穿，希望有幸抚琴唱咏。

    过了好半歇，王厚之嘴唇微动，默念了一遍，才开口念道：“老子……”，只是念了两个字又停顿下来。

    众人皆是瞬间愣神：不知素来忠恳不阿的王公是自称“老子”呢？还是诗中开篇就是“老子”二字？

    诗词引经据典都是讲究出处的。已有学识广博之人在苦苦思索：往来哪篇名作中有“老子”一说？

    尤袤催促道：“顺伯，你倒是念啊！”

    王厚之看了他一眼，心中啐道：“这诗要是好意思念，你怎么不自己念？念也倒罢了，关键是念完之后该如何点评呢！”

    他摸摸喉结，清清嗓子，颇为为难地继续念道：“

    老子伍十六，

    十六混江湖。

    江湖最大事，

    活到六十五。”

    王厚之没有一丝先睹为快的感觉，当念完最后一字时，只觉如释重负：终于念完了！

    在场之人听后面面相觑：这就是杨公尤公都不吝夸赞的诗？难怪王公迟迟不肯念出来。

    “这首诗如同口语，充其量算首打油诗，哪能称得上诚斋体？”

    “‘老子’这种粗俗的词汇怎能入诗？”

    “杨公尤公说的乃是反话，明为夸、实为贬！”

    “所言极是！就这诗？敢与东坡居士的《江城子》相提并论？差了十万八千里都不止！”

    夸赞之声也是有的，韩侂胄就夸道：“这首诗朗朗上口，句句属实，怎么就不好了？怎么就不能与《江城子》相提并论了？”

    伍十六投去感激的目光，心里连连叹道：这大官人真识货啊！

    只是夸赞声不多，很快就被贬斥之声淹没了。

    ……

    伍十六见自己的诗被贬得一无是处，登时气愤不已，出口反驳道：“我的诗哪里差了？杨先生尤先生都夸我了，难道两位先生的眼光还不如你们？”

    “哼！好赖话都听不懂，就你写的狗屁东西能叫诗？”

    “你们写的也不见得有多好！老子写的是狗屁东西，那你们写的就是坨臭狗屎。”

    “粗俗！粗俗不堪！快滚出去，不要在此污浊视听。”

    “啪！”杨万里拍案怒道：“越说越不像话了！大家品评诗词，意见不同而竞相争论，无可厚非，相互谩骂攻击成何体统？”

    “廷秀兄稍安勿躁！大家言语虽有不妥之处，不过是各抒己见而已。”

    陆游见杨万里动怒，急忙从座位上站立起来，先是安抚杨万里，再向诸位才俊佳人说道：“各位且听我一言：辩理明道，品诗知韵。各位都是临安城有声名的才子佳人，今宵欢聚一堂品诗作句，阳春白雪、乡里巴人，无非诗法风格不同而已，雅俗共赏便是，何须动气？”

    几个青年冷静后回过神来：我怎么会跟个小厮如此争论辩驳？有辱斯文、有辱斯文啊！万一给几位大家留下肤浅的印象，那更是得不偿失了。后悔过后，纷纷行礼致歉。

    “晚生知错了，几位大家赎罪则个！”

    “陆师批评的对，学生惭愧啊！”

    “小生肤浅了，还望杨公、陆公见谅！”

    陆游接着说道：“诗词发展数百年来，至我圣朝已达至巅峰，想要青出于蓝实为难上加难，唯有在诗法与风格上寻求突破。

    就诗法而言，要么主言情，以情韵取胜；要么喜说理，以理趣见长。言情则多含蓄，言尽意未尽，说理则多直露，言尽意亦尽。

    世人常言：作诗或靠灵感，以感知细味生活，或凭才学，以理性剖析万物。虽不尽然，但亦说明作诗之法不外乎灵感与才学。然才学可以积累，灵感却难勉强。

    故世人多‘以方学为诗’，喜欢用典，书卷气浓，委曲精深。这本也无可厚非，可若过分求之，便形成‘夺胎换骨’、‘点铁成金’、‘取古人成言’的定式条框，那诗歌便失去了其精髓，既无情可抒，又无理可说，实乃诗歌之不幸、我辈之悲哀！”

    杨万里点头称是，说道：“务观兄所言甚是。由今窥古，师从先辈，但不可思维固化，一味模仿古人。生搬硬套、牵强附会，更是不可取。我辈文人应师法自然，着眼于世间万物万事，寻求灵感、美感，乃至人生领悟，方可觉醒独创之意识，所得之诗，即使不长于句律辞藻，亦可格高而韵远。”

    厅中诸人听后皆沉思不语，嚼味其话中之意。

    一布衣书生似有所悟，问道：“杨公，晚生可否理解为作诗切忌生硬拗捩，而应平淡清瘦？”

    杨万里报以微笑，从案几上挑出那首五绝，念道：“中妇扫蚕蚁，挈篮桑树间。小姑摘新茶，日斜下前山。”念完问道：“这首《春日曲》是你所作吧？”

    布衣书生答道：“正是晚生拙作。”

    尤袤认得这布衣书生，说道：“道晖【注1】这首诗，少用典故，不发议论，诗情纯真，颇有贾阆仙【注2】的清寒之风。”

    “确实是一首难得的清仄之作。格律严谨，工仗锤炼，想必是下过一番苦功的，不过嘛……凡事过犹不及，尚需注意一二。”

    杨万里是不喜诗作之中刻意炼字炼句的。而如徐照这等寒士，都是有几分执拗与傲骨的，况且他出于永嘉学派叶适门下，杨万里也不好作出过多批评与指正，只是点到为止，只望他能领会为好。

    随后又笑问陆游：“务观兄如何评价伍十六这首诗？”

    陆游明白他是借伍十六之诗与自己探讨诗法诗风，于是答道：“如实说来，确实不错！”

    “如何不错，愿闻其详！”

    陆游也对伍十六之诗做出这番评价，在场众人皆感出乎意料，望向陆游且听他如何解释。

    “首先，这首诗仄起首句不入韵，切合诗体格律，乃是名副其实的五言绝句。

    其次，品评一首诗，须先了解作者生平。在座各位都是熟知东坡居士的，他与王大参【注3】政见不合，于神宗熙宁四年（公元1071年）自请出京，七年秋任密州知州。虽任职地方，却一直希望大用于世。八年出猎时小试身手，一时豪兴，遂作了这阙《江城子》，于当时偎红倚翠、浅斟低唱盛行之风相比，可谓别具一格，自成一体，由此开创词坛豪放一派。

    诸位试想一下：如东坡居士名不见经传，恐怕只会被骂作狂妄，而不会被夸为豪放；如不是当时西北边事紧张，恐怕只会被嘲讽无病呻吟，而不会被赞为英武豪迈。

    如若斟字酌句，据《礼记》：六十曰耆，七十曰老。故七十以上男子方可自称‘老夫’，实际在我圣朝，身份、名望不低的老年男子才会自称‘老夫’。不论引经据典，还是作者年龄、性格，东坡居士平素以‘老夫’自称是不多见的。

    然而在这阙《江城子》用此自称，不仅不失真、不狂妄，还更吻合词境诗意，开篇一句‘老夫聊发少年狂’，豪迈之气迎面而来。”

    “正是如此！”杨万里甚为赞同，对伍十六说道：“我虽不识得小官人，但从‘老子’二字推测，你应是布衣百姓或江湖人士吧？”

    伍十六笑答：“江湖人士谈不上，不过是在城西厢北右厢一片混生活而已。”

    “这就是了。”杨万里向在场之人说道：“‘老子’一词入诗并不罕见，远的不说，范公【注4】于淳熙四年中秋所作《水调歌头·细数十年事》，便有一句‘老子个中不浅’，此处‘老子’乃是自称，意同‘老夫’。

    而市民百姓、江湖人士言辞随意，像‘老子’、‘他娘的’这般词汇是常挂在嘴上的，虽然不文雅，但也豪爽。因此，“老子伍十六”这句是符合这位小官人身份的。倘若是陆丈、尤丈用这些市井词汇，就大为不妥了。”

    尤袤接茬说道：“廷秀兄说得对！诗词是粗狂还是肤廓，不可轻下结论，应视作者身份而定。近年也有一些江湖诗作，其作者都是一些漫游江湖的侠士、布衣、清客，也有下层文人、隐逸之士，他们多以江湖习气标榜，诗作率意而成，虽略显粗糙、含蓄不足，却也不乏一些上好的佳作。”

    陆游点头应道：“嗯，时有耳闻，江湖诗作也是颇有些影响的。仔细说来，十六这首诗算不得诚斋体，归为江湖诗更准确些。这颔联一个‘混’字，是市井坊间、江湖人士常用的口头语，如：混生活、混江湖等等，有习气、接地气！”

    陆游说完，杨万里笑了起来：“除了习气、地气，文气也是有的！一首五绝，三句联珠，是极为罕见的。

    但要说点睛之笔，还得是颈联尾联两句：江湖最大事，活到六十五。

    古往今来，由于天灾、战祸、病害等原因，人命皆不长寿，据户部记载，自太祖皇帝开国至今，人均寿命才堪堪三十，如算上夭折的孩童、战死的士兵，怕是连二十都不到啊！能活到六十五，不只是这位小官人的心声愿望，凭心而言：今天在座诸位有哪个不想活到六十五？甚至……更久！”

    杨万里说完，众人沉默不语，厅中一片沉寂。

    良久，沉寂的厅中传来杨万里的感慨之言：“一篇诗作，发人深省、引人共鸣，岂止是‘还不错’？称其为大作也不为过！”

    ……

    正如前文所言：今晚注定与往常并不一样。

    往常诗会能得到几位文坛巨擘夸赞的诗作，必会成为斗诗的魁首，文人竞相传诵、青楼长久传唱、商贾刻印传播。

    但……伍十六的这首诗并未得到如此优待。

    事后人们回过味来，方才明白几位大家是借此诗以纠文坛不正之风。

    于是大家像是刻意淡忘一个无名小卒的偶得之作，鲜有人提起那晚的诗会。随着时间推移，也只有寥寥数人在闲暇之余偶尔会提起一句：“哦……曾在杨公的诗会上，有个小厮作了首‘老子……’什么什么的诗。”

    管他人如何，反正伍十六是极为满足的：当天两百的工钱，还有日后吹嘘的资本，都已赚足了！

    踏入文坛，扬名立万？

    “嘛个板板！老子鸟闲的？跟一帮酸臭文人瞎扯淡呢？”

    PS:

    1、道晖：南宋诗人徐照，字道晖，“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。

    2、贾阆仙：晚唐诗人贾岛，字阆仙。

    3、王大参：北宋王安石，时任参政知事。参知政事，简称参政、大参。

    4、范公：范成大，南宋中兴四大诗人之一。淳熙四年：1177年。