按照游戏设计，公会这笔钱是可以取出来分配给公会会众的，每一笔支出和收入都有尚书台县户曹做着忠实的记录，财务公开透明，大家都可以查得到。所以玩家交的这笔钱也是心甘情愿，都盼望着公会升级那些需要升级的技能，让大家在游戏里能够玩得更爽快。当然这也大大提高了公会的凝聚力，尤其是公会做大之后，谁还愿意离开自己贡献的公会去参加一个小公会呢？

    严昊足足吸收学习了一天，又和娜娜、琪琪、阎部长一起开了两次午饭会，这才消化了这次公会的更新，最终一句话，公会的收入又增加了。

    接下来，他终于决定要继续做完那个刘备的副本，算是把40级一星副本六开模式全部完成。这也得算是自己的一个小成就吧，严昊开心地选择了一个黄道吉日，周五下午十三点三十三分开始。

    严昊六开上线，在副本任务选择界面，选择了《刘玄德入徐》副本，一星。

    系统提示：“请前往青州平原县寻找刘备开启《刘玄德入徐》副本任务。”

    严昊先使用急疾令飞到青州平原郡治所平原县，在平原县国相府找到刘备。游戏里平原郡其实应该称为平原国，刘备被公孙瓒任命为平原相，相当于平原郡的太守职务和官秩。

    史书上说东汉汉和帝的长子刘胜被立为平原王，不过此刘胜非彼刘胜，并不是刘备祖上的中山靖王刘胜，两人之间相差十几代人呢。刘备的祖上中山靖王刘胜是西汉刘邦的第七代孙，而平原王刘胜则是东汉刘秀的第五代孙，血缘关系早就稀释得不要不要的。

    平原国的国都设在平原县（今山东平原县南12.5公里的张官店）。平原王国经历了四代传承，包括怀王刘胜、哀王刘得、王刘翼和王刘硕。后两代王连名号都没有，这是逐代减爵五世而斩的意思。刘氏封王，一般都是一个郡，号称郡国；但刘氏子弟不能管理藩地的政务，还得由朝廷任命一个国相来代替朝廷管理郡国的政务，每年税收按比例分配给藩王和朝廷。这和现代日本等君主立宪制国家的管理模式有相仿之处。

    刘备先是被公孙瓒试守平原县，就是七品县令的官秩，管理平原县；后升迁为平原相，相当于五品太守的职位，已经可算是一方大员了。

    此时刘备、关羽、张飞、赵云正在郡府衙内商议大事。

    关羽：“兄长为吾等弟兄成家多年，自前年嫂嫂过世，为何兄长至今还不成家？”

    刘备：“三位贤弟，非兄不愿成家，实在是国事艰辛，幽冀交战，青州混乱，兄无心成家。”

    张飞、赵云齐呼道：“兄长！”

    严昊上前点击刘备，开启副本任务

    系统提示：“请玩家前往涿县寻找刘备的童年继续副本任务。”画面一转，玩家这次没有跑地图，而是直接降落在涿郡涿县。

    西汉高祖刘邦汉六年，将广阳郡南部、钜鹿郡北部和恒山郡一部划归一起，设置涿郡，隶属幽州，郡办公场所也在涿县。

    新王莽建国元年，改涿郡为垣翰郡。治所涿县。

    东汉刘秀建武元年，又改垣翰郡为涿郡，西乡侯国并入涿县，仍属幽州，治所仍然在涿县，就在这个时代涿县也已经是有四百年的历史的名城。

    涿县在当时是涿郡的治所，相当于现代的地级市。刘备祖父刘雄就出生在这里，父亲刘弘也出生在涿县，从这一点来说，刘备祖籍就是涿县，刘备是涿县人。

    刘备一直自称是中山靖王之后。西汉第六代皇帝汉景帝刘启的儿子刘胜被封为中山靖王，刘胜生了个儿子刘贞，在元狩六年封涿县陆城亭侯，住的是侯爷府，交往的是州郡县乡的高官名士。

    但是有一年刘贞却“坐酎金失侯”，就是每年都得向朝廷进贡酎金，有一年所献助祭的酎金成色不好而被夺去爵位。因此只能落户在涿县，搬出了侯爷府，购买了一所民居大院，成为普通庶民。

    一代一代往下传，直到“先主（刘备）祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。”

    这一句的意思是刘备的祖父刘雄再往前的祖先世世代代都在州或者郡里做官，仍然还有一定的家学渊源，直到西汉、王莽新朝、东汉末年，接近330年的时间，到了刘雄这一代人，只是被举荐为孝廉，做官仅仅做到东郡范县的县令这个七品官。按照百年五代人计算，刘备是刘胜的第十六代孙，甚至是第十七代孙才对。

    刘备的父亲刘弘，还没来得及举孝廉做官，就病逝了。按照刘备“少孤”的说法，刘弘年龄不大就去世，总不会是车祸吧。再就是刘备都出生了，刘弘还没有被举荐出仕，一是身体的影响，二是学问的影响，三是没有得到祖父刘雄的帮助，其实是一个不太受爱护的一支。再考虑到刘弘一直居住在涿县，应该是刘雄的嫡出，因为庶出一般都会出生在官员的任上，外出做官，嫡妻守家，任上纳妾生子骄横无比是古代当官人员标准的流程。

    这个年龄按说他祖父还健在才对，还在东郡范县做县令，应该对刘备有些资助才对。但是考虑到当时东郡范县和涿县的路程，还有刘雄应该不止刘弘这一个儿子，因此他对刘备的资助极其有限，最后刘备跟着年轻守寡的母亲，只能靠母亲织席贩履谋生。

    织席贩履，这是两个极其不搭的职业，刘备是怎么做到的？

    织席，是用干燥的芦苇压扁或者剥下高梁杆皮为原材进行编织的一种行业，在那个年代全部都是手工作业，工作强度不算太大，一个人一天怎么也能够织编出四张大席，供两个人睡在上面。

    另外还有很多小席，是人们用来坐的。东汉时期还没有发明凳子、椅子等日常用品，人们在客厅、卧室，甚至院子、郊外等地方想要坐下来休息的时候，都得“席地”而坐。席地并不是直接坐在地上，而是先铺一张小席，然后再坐下来。按照古代人的穿着打扮，长袖垂裳，这样的一张小席怎么也得一平方米见方方才坐得下（现代单人沙发的内径尺寸是66公分左右）。

    这种小席一个妇人手工一天编织十张应当作业强度不是很大，若是一位男性工人一天怎么也能够编织十五张。

    但是这种工作有一种极大的人身伤害，就是割手。做这种工作的人手往往会有很多细小的伤口，这都是蔑片割伤，沾水极疼。

    这种席子的消耗量很大，压折过后一般一年就要更换一次。尤其是富贵人家，总不能拿出一张破席来招待客人，就经常需要更新，在古代织席这种职业糊口度日大概还是能够做到的。

    另外席子的用处十分广泛，铺炕、搭棚、苫粮草、缝毛虾包、扎牌楼等，均用苇席。过去，北方农家多以苇席铺炕。按民间习俗，娶媳妇要铺新炕席，典礼前一天夜里由男童“压炕”（无被褥，囫囵而眠），寓婚后生子。过去的常平仓、粮库、兵营也多用苇席苫粮草垛。搭棚、扎牌楼也以苇席为主料。甚至死者家贫，没有多余的钱财购买棺材，往往也会以一领席子一卷，就此发送了。

    戏曲豫剧《卷席筒》故事曲折，唱腔优美，脍炙人口，就提到用席子卷起小苍娃要送去下葬的故事。评剧《秦香莲》中也有“剪青丝换芦席葬公爹婆母”句，可见席子的广泛用途。

    另外这种货物重量还轻便，易于流通，一条扁担挑着就走了。发散一下思维，按说刘备应该善长使用扁担做武器，不知道后来为什么他打造了双手使用的双股剑呢？是不是在他贩履卖席的时候经常使用两根短棍儿挑拿存放货物有关？很易引人遐思。

    贩履，就是贩鞋，扁担两头挂几双布鞋，也重不到哪里去。在此注明一点，刘备可不是卖草鞋的，涿县本来就靠近我国北方，北方人少有穿草鞋的。

    最后，还得说一下刘备的销售模式。

    每天晚上，年幼的刘备和母亲织好席子，第二天按照古代集市日期，他们需要选择五个地方的集市去销售。现在乡村城镇集市召集的周期就是五天一集，这是从古自今传承下来的，暂且这样理解。也可能七天、十天，古代能够交流交易的物资不多，但是总会有集市。刘备就跟随着母亲，挑着席子、鞋去集市上贩卖，母亲做生意，刘备就跟在身边玩耍，甚至还能够帮着母亲招徕生意。

    日子过得苦么？现代集市的小商小贩多了去了，他们的日子过得也并不差。

    刘备母子的生活水平线因之而仍然处在一个较高的水平，因为后来刘母还能够让刘备前往涿县大师卢植家中去求学，就能够理解他们母子的生活还过得去。

    另外还有他几个叔父也经常照顾寡嫂弱侄，这在史书中也有明文记录。