“是岳父”

    “呵呵，好好好，”冯方高兴扶起袁术，袁绍等人上来贺喜，袁术一一谢过，之后袁逢又说了些结婚之事，留下袁术，“我知你结亲甄氏欲借其钱粮成事，不过娶妻为大事，你今后可要好好待甄姜，我袁家以德立家，以经史传家，不可辱没祖先。”

    “是，父亲”

    “嗯，你打算安排何人置办婚事。”

    “阎子平如何？”

    “子平有良才，识大体，知礼乐到也合适，去吧。”

    “孩儿告退”袁术退出大厅后招来阎象安排迎娶大事，自秦以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

    一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

    二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

    三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

    四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。

    五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

    六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。阎象明白袁术急于得到甄氏支持，立马奔赴河北，甄逸在冯方收甄姜为义女时就知道袁术欲娶甄姜为妻，要在平时，甄氏倒不用急于嫁于袁氏这种大族，只是现在天下动荡，明显不久将有大乱，三大商业家族店铺酒楼衍生到各郡县，可以说是情报最准确的机构，甄逸作为三大家族之一掌舵人当然知道张角在秘密造反，可以说卫家，糜家也知道，只是这两家还未决定好投资谁，甄逸之前见袁绍，欲资助袁绍，只是袁绍早已娶妻，且有嫡子，甄家只是平常捐助，后见袁术英雄，早就想投资袁术，这时袁术愿娶甄氏嫡女为妻，甄逸毫不犹豫投资袁术，一方面安排婚事，一方面大量钱粮源源不断的运送到江夏，及至黄巾之乱前，运往江夏之粮草何止百万石，在袁术授意下甄氏还在源源不断收购粮食。这是后话不提

    秋去春来，光和五年袁术终于迎来亲迎，袁术亲自河北迎亲，2月袁术在汝南结婚，灵帝亲自派人送来贺礼，荣耀一时无两，各地名门望族纷纷派人道喜，光礼钱就千万钱另有珠宝，布匹不计其数，甄氏陪嫁一亿钱，布匹，珠宝20余车，看得曹操等好友眼红不已，不惊叹道：“果然富可敌国的商人啊”

    袁术新婚后两月，袁逢去世，这位大汉老臣在见到子孙成婚后最后还是没有挺过大病，袁术心中无比难过，虽然暂居袁术身体，但血浓于水的亲情还是让他万分悲痛，不禁想起多年来袁逢的溺爱，眼泪不住往下流，“夫君，节哀”甄姜在边上安慰，“没事”袁术轻轻握住他的手，之后袁术安礼制守孝三年。