毗湿摩想做的第一件事就是教育。对于培养孩子，毗湿摩一直有自己的心得，经历了花钏王教训的他，清楚意识到一个好国王至于国家可持续性发展的重要性，在确保国家安全的情况下，教育培养要优于发展扩张。所以在将政事交给维杜罗后，毗湿摩便将绝大部分集中于对持国和般度两个孩子的教育上。

    持国，般度，维杜罗三人从出生起就受到毗湿摩慈父般的保护。文献记载毗湿摩对他们的教育有且不限于：学习各种圣礼、守誓持戒、学习经典，射箭、驭马术、杵战、刀法、盾法、驭象术、以及正道论。当然上述的教育项目，并非要求全部掌握，维杜罗虽天资聪颖，但只需专攻内政；持国眼瞎，尽管他天生神力，但在武术上自然是不能有太过奢求。只有般度，他的教育是最为严格和全面，因为他是俱卢唯一的王储。

    如果论业务水平选择国王，维杜罗当仁不让，直接甩他两位兄长几条街（不是持国和般度差，是维杜罗实在太优秀），只可惜他是侍女之子，身份是一名首陀罗，从他还在肚子里那一刻已经注定他与王位无缘，不过他也不在意这些，作为毗耶娑口中最优秀的孩子，他一生都在致力于挑战人类的优秀极限在哪里。至于持国，这也没什么可多说，正如贞信口中所说，一个瞎子怎么当国王，天生的缺陷让他在任何情况下都非王位的最佳人选，他也早早接受这个事实，积极充当未来国王的左右手，不过命运逼人，持国绝对想不到有朝一日，国王之位还真向他招手。

    话说到这个份上，大家都应该明白，俱卢的王位属于谁一开始就是毫无悬念，没错，有且仅有一人，那就是般度。持国因为双目失明，没有登基为王；维杜罗因为种姓不纯，也没有登基为王。般度，成为了大地之主（俱卢之王）。

    此时的俱卢蒸蒸日上，国力重回巅峰。福身王的宗族中断之后，现又重新振兴，随之，世界上的众王国流传着这样一个说法：“英雄的母亲，顶数迦尸国国王的两位女儿；国家众多，顶数俱卢国；精通一切正法者，定数毗湿摩；大小城镇，顶数象城。”真是国强荣誉多，这几乎都把“赡部洲之最”都包揽了。既然现在俱卢如此大好形势，又恰逢时间合适，贞信和毗湿摩二人商量一番后，一致决定把那件大事给办了！

    这件大事就是娶妻。有好的后继者固然是好事，但要儿孙满堂，后代绵延才是可持续性发展的根本。奇武的教训实在是太深刻了，如今俱卢国力强盛，大家皆俯首帖耳，正是求亲的好时机，为此贞信为两位王子“相对象”足足一年由于，全赡部洲各地的“好女孩”画像都云集在象城王宫之中，贞信命人把这些都挂在墙上，一一细看，但由于信息量实在太大，把贞信都弄得头晕眼花，甚至病倒一阵子。

    有一次，维杜罗来探望太后，见其老是唉声怨气，自知对方心中苦闷，便有意开导。

    “此墙画像众多，论姿色各有千秋，难以抉择，然而这还只是冰山一角，按这情况，要为两位兄长选好佳偶怕我儿子都能熟背吠陀了。”面对维杜罗的玩笑，贞信脸色难堪（明显在贩卖焦虑），一下子又头疼起来。真是那壶不提提那壶，纯属无事找事。

    不过这一切都在维杜罗有意而为之，他有意引导，就像“垂钓者”，要把贞信这条“大鱼”给钓上。“若是让我选，那就简单多了，何须画像满堂，只需一板一字则可！（那时还没有纸）”

    好吧，不得不说，维杜罗的小把戏还是成功勾引到贞信。贞信见他说得如此简单，如同在寸步难行的山间找到宝藏一样，急忙追问请教。只见维杜罗用手指沾上水，然后在桌子上写下一个大字，贞信见字后，茅塞顿开，转而大笑，直夸妙哉。

    维杜罗写下的是一个“贤”字。男人求妻，重贤不重美。

    其实，这是一个老生常谈的问题，尽管人类各文明的文化各有差异（例如欧洲人和亚洲人），但大家都不得不认同一个事实，那就是“一个好妻子真的可以造福三代，而一个坏妻子可以毁掉整个家族。”在这一点，东方人比西方人有更深刻的体会。

    在古代中国，人们会为有贤德的女子立牌坊以表忠贞，皇上会为杰出的官员夫人诰命以示世人，在中国这样如此重“德”和“礼”的国家里，女人有贤德是一件十分值得自豪和夸耀的事，是家族为族子选媳妇的底线，一个女子哪怕是倾国倾城，假若品德败坏，那也是不可取，因为这会招致家族的灾难，所以西方（如典型为希腊）的美人往往都是让人心醉而奋不顾身，例如特洛伊的海伦；而在中国的美人往往是祸国殃民，例如妲己、褒姒、夏姬等数不胜数，哪怕是著名的“四大美人”，又有哪个不能掀起“大风大浪”？纵使是为民族和平贡献巨大的王昭君，后人还不是为画师受贿问题而致昭君没被汉元帝选上而暗自庆喜嘛？中国在“蛇蝎美人”这个词上有充分的认识。

    在能孕育出诸如孟母（孟母三迁）、欧阳修的母亲（落地写字）这类伟大母亲的中华文明，对“贤德”的追去可谓是极致，所谓“三纲五常”便是这一追求的典范，不得不说，她们对于中华民族的精神塑造以及传承有着不可估量的作用，所以西方希腊罗马文明的最终陨落。而中华文明几经波折而屹立不倒，有它的一份功劳。

    在赡部洲（古印度），对女子的贤德，也许没中国这般“疯狂”重视，但也是有较高追求。在印度的经典著作《家范经》就有要求女性的规范行为，不论是印度还是中国，在对女性“贤德”这方面都是有共同的追求。

    贞信受维杜罗点拨，有了方向，转而着重对了解各位女孩的品行，最终选定了两位王子的终身伴侣。