奇武九年，也是奇武王成婚的第七年，这年，象城的王宫并不太平。

    毗湿摩日夜在寝宫的走道上来来去去，已经把每块地板的形状标记刻在脑海里，他自己在王宫的时间比在府邸的时间还要多，都直接把这里当家了。

    “宰相。。。微臣尽力了。。。”一名身穿白衣却满身鲜血的老医师带头下跪，身后是数名同样的装扮的医师助理，他们也跟随下跪，身体忍不住寒颤，有些已经大哭起来，请求恕罪。

    毗湿摩并没有理会他们，直接绕过他们冲进房间。打开房门，他看到床边围着一群女眷，贞信、奇武王的两位妻子、日常服侍国王的女仆都在其中，她们无一例外地哭丧着，为床前的之人感到难过。

    毫无疑问，这位病者就是奇武王。

    “宰相大人。。。国王。。。已经。。。已经宾天了！”一名奴仆泣不成声跟毗湿摩宣布这个噩耗。

    毗湿摩听到这个噩耗后，上前望了一眼面如死灰、断绝生气的弟弟，并没有表现任何情绪，他回头离开房间漫不经心地往外走，没人敢上前阻拦。一个不小心，毗湿摩踩空了脚步，狠狠地摔倒在地，周围的人见状，立马想上前搀扶，但这位俱卢国的宰相丝毫没有起来的意思，他绝望地看向天空，此际乌云早已笼罩俱卢多时，只见狂风骤起，密集的雨水重重地打落在这位沧桑老人的脸上，今年他已经五十，这个年纪在赡部洲算是老者了。

    象城下起了滂沱大雨，像是为王的死去而哭泣，而王的兄长则在雨中任由雨水浸洗，好让雨水洗涤自己心中的悲伤和忧愁，无数的水滴在他的脸颊上滑落，已经分不清哪些是泪水哪些是雨水。俱卢国人民的心情也如这大雨般一样，沉闷而压抑。

    当得知奇武王的死讯后，任何人都清楚俱卢国要出大事了。

    俱卢的至暗时刻已经到来，此际正是地动山摇、土崩瓦解。

    奇武的葬礼上，灵柩被放置在殿堂，无数人来到灵柩面前行礼鞠躬，缅怀这位英年早逝的王者。在灵柩前招待的两位王妃双眼通红，为自己夫君的死悲痛欲绝，她们依然无法接受夫君死去的事实，尽管奇武体弱多病，非丈夫的最佳人选，但除此以外都是出类拔萃，在对待妻子方面更是尊重体谅，因此两位王妃与奇武的生活都算是和谐美满，只是奇武的身体实在太差，结婚足足七年，竟然连一位子嗣都没能诞下，这就造成俱卢当今最大的危机。

    相较于两位王妃，太后贞信就显得“无情”得多，她面无表情，表现极其马虎敷衍，对宾客也只是冷漠招待，这让众人不明所以，仿佛眼前这位死去的儿子与母亲毫不相干。

    “母亲，这些天你为弟弟的事情操碎了心，今天看你也特别累，先好好休息吧，宾客的事情我来负责，斯人已逝，勿要伤心过度，今后的路还有很长。。。”毗湿摩察觉到贞信的失态，急忙劝其休整，然而贞信接下来的反应让毗湿摩可谓猝不及防。

    “天誓，我想你误会了，与其说伤心，我更多的是愤怒！”贞信眉头一皱，露出不满的表情。

    “母亲所怒何事？是我做得有什么不对嘛？”毗湿摩大吃一惊，连忙拱手行礼提问。

    “我怒我儿奇武竟不能留下后代，致使国家即将大乱！我怒你眼见国家即将覆灭，竟仍无动于衷，坐等国破家亡！我怒我自己身为太后，竟使国家窘迫至如此困境死局，却无计可施，又有何面目死后面对我夫君福身王，怕是要去地狱受罚了！毗湿摩啊！你说，这种状况我该不该怒！“贞信越说越说越激动，离得稍近一点的其他人也模糊听到贞信的讲话，纷纷投来好奇的眼光。

    “母亲请冷静！有什么事情葬礼后再说。。。“毗湿摩眼看周围察觉出异样，连忙制止贞信的”冲动“。

    “你不能逃避这个问题。“贞信留下这句话后便甩头离开，毗湿摩眼见她远离的背影只能无奈摇头叹息。

    葬礼终于结束了，对任何人来说，无论葬礼举办得何等隆重都只能算差强人意，因为王的葬礼理应有继任者所主持，而奇武王葬礼的主持者是毗湿摩，他是以家属的身份主持。

    王死而无后继者，国之将亡。

    这可不是个好兆头，大家参加完葬礼后五味杂陈，外宾不禁忧叹俱卢的局势，而臣民则为自己与国家共命运的处境感到迷茫，虽然赡部洲存在着共和体制的国家，在西部就有许多部族混合共治的国家，但那大多都只是蕞尔小邦，其小国寡民的程度只能与农村争雄，即使消失了也引不起赡部洲的注意，哪怕最强大的“共和”体制羯陵伽也都是“虚君共和”，赡部洲如同古代绝大多数文明一样，终究是王权的天下。而俱卢国自诞生而来就是王权世袭制，土壤里是连一点“共和“味道都没有，因此没了王，就等同于天空没了太阳，万物没了生机，厚厚的黑云笼罩在俱卢人们的心中，看不清方向和未来。

    葬礼后，就得讨论今后何去何从的问题了，贞信和毗湿摩召集群臣开会，内容无非就是谁来当王，其实关于这个问题，大家的意见是高度一致，俱卢国不是一直有一个人最适合当王的嘛？而且是众望所归，不用我多说，大家都知道是谁。

    大家纷纷把目光投向坐在主席位上的那位“人中之虎“，现在就看他反应了，但在一旁的贞信清楚，这位圣人是个认死理的，内心清澈无垢，没有一丝世俗贪念，而且他过去曾立下不为王的誓言，要说服他登基为王，难度可以跟向湿婆讨价还价有得一比，没有绝对的正法理由之理支撑，怕是在这问题是让对方开口说一个字都难。

    在座的各位都清楚毗相的为人，因此也只是干看着不说话，要是当众提出让毗湿摩登基为王的这个建议，怕会被对方一怒之下以“大逆不道”为由当场拉去“正法”（轻则教育，重则处罚，应该不会死人那种），免得自讨苦吃，因此所有人都只能把希望寄托在与那位男人平起平坐的女人——太后贞信。

    贞信劝说毗湿摩的话，被后世传颂为颂歌（印度古代文体的一种，主要应用于史诗），被详细记载在《摩诃婆罗多》中，内容如下：

    “福身王守法为常，是享有盛誉的俱卢子孙，对他的祭奠，他的声名，他的子孙后代，现在全都依靠你了。如同做了好事定然升天；如同诚实守信定然长寿，你履行正法也定然如此。明了正法的人啊！你熟知正法，无论其总体还是部分；你通晓各种盛典，你精通全部的吠陀。我认为你能继承正法，发扬优良的家风，具备太白仙人和毗诃波提仙人一样的应付困难的本领，因此，你成了我最大的依靠，恪守正法的佼佼者啊！我指派你做的事情，听了之后，你要去完成它。”

    我的儿子是你的弟弟（指奇武），英武出众，与你十分亲爱。他年纪轻轻就去了天堂，还没有儿子。人中红牛啊！你的弟弟的两位王后，迦尸国的光艳女儿，美丽又年轻，满心希望有儿子，婆罗多的子孙啊！为了我们家庭有后，你和他俩生个儿子吧！大有福分的人啊！你要听从我的命令，履行正法！你要灌顶登基为王，统治婆罗多族。你要依法娶妻，千万不要让祖先能坠入地狱呀！“

    从目前的态势来看，贞信的方法确实是最好的方法，让毗湿摩登基为王以及让其与两位王后续弦，对俱卢最为有益，而且又有太后贞信的命令，真是做婊子连牌坊都不用立，都直接推上去得了。面对贞信太后的要求，大臣们连连叫好，直接当场集体请命让毗相登基为王。

    “父死子继，兄终弟及，这是自古流传并秉承的继承方式，完全合乎正法，如今福身王的子孙仅剩您一人，且毗相您身怀经天纬地之才，能力更是威慑海内，使四方来朝，人民无不不对你尊敬有加。俱卢如今遭逢如此大难，需有贤王带领走出困境，还请毗湿摩大人顺应天意和民心，继承正统，续延香火，俱卢之患自消！“一位资历极深的老臣如此说道，他的话不仅代表了大臣们的意见，更代表了俱卢人民的心声。

    俱卢国需要一位圣贤的君王力挽狂澜，而毗湿摩您就是不二的人选！毗湿摩，你众望所归，没得拒绝！

    一般来说，事情到这个份上，王位是被人跪着求要接，即使是刘皇叔都说当仁不让了，可问题是要求的那位是毗湿摩，他之所以叫这个名字，全赖于他的守信。

    毗湿摩说了一番正气话以表自己绝不违背自己是誓言，说好的不登王位，不娶妻，不生育，你现在叫我三样都犯，是真想我遭雷劈啊？

    贞信也被逼得没办法，实在不行三选一都好啊！毗湿摩觉得再谈下去都是浪费时间，明确表示自己绝不背信弃义，但对方却仍是不依不挠，毗湿摩实在没办法，逼得直接走人。

    见毗湿摩起身走人不再理会自己，贞信悲伤起来，两眼泪汪汪的模样，十分可怜。

    “那俱卢该怎么办啊！你作为福身王唯一仅存的后裔，答应过你父亲要守护好这个国家，你要想想办法啊！”贞信的话让准备离场的毗湿摩停顿一下。

    “放心，有我在一天，俱卢就不会倒下，我会想到办法的！”毗湿摩斩钉截铁回答。