这回一开始，唐僧看见一座山就不敢往前走了，他是山里又有什么妖怪。

    猴子就说：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！”行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”三藏说：“猴头！怎又说我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒，喜坏一个沙僧，说道：“嘴脸！替我一般的做妖精出身，又不是那里禅和子，听过讲经，那里应佛僧，也曾见过说法？弄虚头，找架子，说甚么晓得，解得！怎么就不作声？听讲！请解！”沙僧说：“二哥，你也信他。大哥扯长话，哄师父走路。他晓得弄棒罢了，他那里晓得讲经！”三藏道：“悟能悟净，休要乱说，悟空解得是无言语文字，乃是真解。

    这是猴子第二次提到乌巢法师的多心经。

    第一次也是类似的场景，目的也是为了让唐僧大胆的继续向前走，猴子还念了几句，大致意思是心胸放宽，如来就在眼前。

    这次又提，明显还是提上次说的那几句。

    这里八戒和沙僧笑了，说猴子想到这办法激唐僧赶路。说明在八戒和沙僧眼里，猴子这是投机取巧。而唐僧却说猴子这是真解。

    唐僧最后说的话，一来为自己挽回点脸面，二来表明猴子上次解释确实是对的。

    唐僧先和猴子对质一番，最后看八戒沙僧在那嘲笑佛理又说猴子说的是真解。

    多心经是什么书呢？多心经=心经=般若心经=般若波罗蜜多心经

    走了一会，他们来到舍卫国孤独园。

    舍卫国孤独园就是金刚经里佛主和须菩提一问一答的传经地点。

    也就是佛门的古迹遗址。

    而且原著里说这个地方传说是一位孤独长者以满地黄金向太子买来，老者买来孤独园的目的就是为了给佛主传经。

    八戒得知这一信息后来了句：“造化！若是就是这个故事，我们也去摸他块把砖儿送人。”

    八戒的意思就是爽啊这个地方肯定黄金多，我们搞几块金砖送人。

    看的出八戒现在还是一点佛性都没有。

    孤独园旁边还有个孤布金寺，寺里的老僧藏了一个落难的女人，那女人自称是天竺国公主。长老之所以藏起她是怕被其她和尚玷污。

    原文：老僧问她：‘你是谁家女子？为甚到于此地？’那女子道：‘我是天竺国国王的公主。因为月下观花，被风刮来的。’我将他锁在一间敝空房里，将那房砌作个监房模样，门上止留一小孔，仅递得碗过。当日与众僧传道，是个妖邪，被我捆了，但我僧家乃慈悲之人，不肯伤他性命。每日与他两顿粗茶粗饭，吃着度命。那女子也聪明，即解吾意，恐为众僧点污，就装风作怪，尿里眠，屎里卧。

    那句恐为众僧点污，点污因该就是玷污的意思。

    这里说明老僧认为其他和尚不是什么好鸟，为了保护这姑娘，就把她藏起来了。

    西游记里先前有说过，和尚是色中饿鬼。

    反面表明这老僧是个真好人。

    之后老僧就拜托猴子等进天竺国后查明情况。

    等猴子们来到天竺国驿站，得知天竺国公主正在举办抛打绣球，撞天婚招驸马。当年唐僧母亲也是这样嫁出去的。

    唐僧此时就准备绕过这热闹的地方，去找国王倒换关文，

    原文：行者道：“我保师父去。”八戒道：“我去。”沙僧道：“二哥罢么，你的嘴脸不见怎的，莫到朝门外装胖，还教大哥去。”三藏道：“悟净说得好，呆子粗夯，悟空还有些细腻。”

    那呆子掬着嘴道：“除了师父，我三个的嘴脸也差不多儿。”

    原文：行者道：“我们也去看看如何？”三藏道：“不可！不可！你我服色不便，恐有嫌疑。”行者道：“师父，你忘了那给孤布金寺老僧之言：一则去看彩楼，二则去辨真假。

    似这般忙忙的，那皇帝必听公主之喜报，那里视朝理事？且去去来！”三藏听说，真与行者相随，见各项人等俱在那里看打绣球。

    看来只有猴子记得先前老僧拖他们的事，老僧园中藏的那女子自称是天竺国公主，而天竺国公主此时在这里招驸马。

    两个公主中，明摆其中一个是假的。

    这里猴子打算去看下情况，而唐僧怕惹事上身推辞说不去，最终猴子说服了唐僧。

    终合一下前面的情况，猴子唐僧之间几次意见分歧时，都是猴子说服了唐僧，说明从六耳猕猴事件后，真的是唐僧变的听话多了。

    话表唐僧和猴子去看公主抛绣球招驸马，唐僧成了冤大头，绣球正好砸中唐僧，唐僧就被定为驸马了。

    原来这个在这招驸马的公主是妖怪，本来就是冲着唐僧来的，为了采取元阳真气，以成太乙上仙。

    唐僧被绣球打中就立即埋怨猴子：

    原文：回头埋怨行者道：“你这猴头，又是撮弄我也！”

    行者笑道：“绣球儿打在你头上，滚在你袖里，干我何事？埋怨怎么？”

    事已至此，猴子就嘱咐唐僧将计就计，猴子去与八戒沙僧会合。

    猴子要唐僧见到国王时答应做驸马，但求国王招猴子他们三来托付取经，让猴子好混到国王公主旁边辨明真假。

    唐僧问猴子公主要是个真女人不是妖怪怎么办。

    猴子开玩笑的回那你就做驸马算了。

    结果唐僧怒了

    原文：三藏闻言，越生嗔怒，骂道：“好猢狲！你还害我哩！却是悟能说的，我们十节儿已上了九节七八分了，你还把热舌头铎我？快早夹着，你休开那臭口！再若无礼，我就念起咒来，教你了当不得！”行者听说念咒，慌得跪在面前道：“莫念莫念！若是真女人，待拜堂时，我们一齐大闹皇宫，领你去也。”

    因为猴子头上的那个东西，唐僧这种毫无本领的人都可以欺负猴子。

    结果唐僧见到国王开始并没有照猴子的意思做。

    原文：三藏闻言，更不谢恩，只教“放赦！放赦！”国王道：“这和尚甚不通理。朕以一国之富，招你做驸马，为何不在此停用，念念只要取经！再若推辞，教锦衣官校推出斩了！”长老唬得魂不附体，只得战兢兢叩头启奏道：“感蒙陛下天恩，但贫僧一行四众，还有三个徒弟在外，今当领纳，只是不曾吩咐得一言，万望召他到此，倒换关文，教他早去，不误了西来之意。”

    唐僧先是求国王撤回旨意，气的国王要斩了他。唐僧利马改口谢恩，这才开始按照猴子先前提出的计划行事。

    猴子和八戒沙僧会合后搞笑的对话。

    原文：八戒沙僧迎着道：“哥哥，你怎么那般喜笑？师父如何不见？”行者道：“师父喜了。”八戒道：“还未到地头，又不曾见佛取得经回，是何来之喜？”

    行者笑道：“我与师父只走至十字街彩楼之下，可可的被当朝公主抛绣球打中了师父，师父被些宫娥、彩女、太监推拥至楼前，同公主坐辇入朝，招为驸马，此非喜而何？”八戒听说，跌脚捶胸道：“早知我去好来！都是那沙僧惫懒！你不阻我啊，我径奔彩楼之下，一绣球打着我老猪，那公主招了我，却不美哉，妙哉！俊刮标致，停当，大家造化耍子儿，何等有趣！”沙僧上前，把他脸上一抹道：“不羞！不羞！好个嘴巴骨子！三钱银子买了老驴，自夸骑得！要是一绣球打着你，就连夜烧退送纸也还道迟了，敢惹你这晦气进门！”八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。自古道，皮肉粗糙，骨格坚强，各有一得可取。”行者道：“呆子莫胡谈！且收拾行李。但恐师父着了急，来叫我们，却好进朝保护他。”

    八戒道：“哥哥又说差了。师父做了驸马，到宫中与皇帝的女儿交欢，又不是爬山蹱路，遇怪逢魔，要你保护他怎的！他那样一把子年纪，岂不知被窝里之事，要你去扶被子”行者一把揪住耳朵，轮拳骂道：“你这个淫心不断的夯货！说那甚胡话！

    大至意思：

    八戒：哥哥你怎么那么开心，师傅人呢？

    猴子：师傅有喜事了。

    八戒：还没到西天，没取到经，哪来的喜事。

    猴子：我和师傅走到十字街彩楼下，师傅他正好被公主的绣球打中，被招去做驸马爷了。

    八戒捶胸跺脚：我就说让我陪师傅去，就是沙僧非要说什么让猴哥去，不让我去，要是我去，我被拿绣球打中，公主招我做驸马，那该多爽，以后和公主一起玩耍，多舒坦。

    沙僧把八戒脸一抹：看你个德性，三钱银子买了老驴，自称骑得！，要是绣球打中你，人家连夜烧香送神还觉的晚了，哪敢惹你这瘟神进门。

    八戒：沙僧你这根本不懂，我丑是虽然丑了点，但还是有些味道，古人说，皮肉粗糙，身体好，体格强壮。

    猴子：呆子别说了，收拾行李，等下师傅急了，来叫我们，我们好去保护他。

    八戒：哥哥你又搞错了，师傅做了驸马，正在于皇帝的女儿交欢，又不是跋山涉水，遇怪逢魔，需要你保护他什么！他那么大的个人，难道还不知道男女床上的事，需要你去守床头扶被子?

    行者一把揪住耳朵，轮拳骂道：“你这个淫心不断的傻货！在说什么东西！

    上文的对话中可以发现，没一个徒弟真正关心唐僧。

    也表明唐僧这师傅不得人心。

    正在他们三个玩笑间，有人来传话招他们进宫。

    到了皇宫，猴子等见到国王，国王要他们三自我介绍并说明出家的原因。

    表明在国王看来，出家当和尚的都是有原因的。没有谁会无缘无故去当和尚。

    再来看他们三在国王面前自我介绍带来的信息。

    猴子：

    行者才奏道：“老孙祖居东胜神洲傲来国花果山水帘洞。父天母地，石裂吾生。曾拜至人，学成大道。复转仙乡，啸聚在洞天福地。下海降龙，登山擒兽。消死名，上生籍，官拜齐天大圣。玩赏琼楼，喜游宝阁。会天仙，日日歌欢；居圣境，朝朝快乐。只因乱却蟠桃宴，大反天宫，被佛擒伏。困压在五行山下，饥餐铁弹，渴饮铜汁，五百年未尝茶饭。幸我师出东土，拜西方，观音教令脱天灾，离大难，皈正在瑜伽门下。旧讳悟空，称名行者。

    猴子最终说出了父天母地。也就是我开始就推断出的猴子是天子。瑜伽门下，说明当时的佛门也叫瑜伽门。

    八戒：

    八戒掬嘴扬威道：“老猪先世为人，贪欢爱懒。一生混沌，乱性迷心。未识天高地厚，难明海阔山遥。正在幽闲之际，忽然遇一真人。半句话，解开业网；两三言，劈破灾门。当时省悟，立地投师，谨修二八之工夫，敬炼三三之前后。行满飞升，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官赐天蓬元帅，管押河兵，逍遥汉阙。只因蟠桃酒醉，戏弄嫦娥，谪官衔，遭贬临凡；错投胎，托生猪象。住福陵山，造恶无边。遇观音，指明善道。皈依佛教，保护唐僧。

    径往西天，拜求妙典。法讳悟能，称为八戒。”

    八戒前世天蓬元帅曾是忽然遇一真人指点才升天为天蓬元帅。

    也就是八戒曾经有个启蒙师傅，而且八戒也没说过他师傅是谁，他师傅像不像须菩提的作风？

    但八戒说了是个“真人”

    沙僧：

    沙和尚合掌道：“老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯。常得衣钵随身，每炼心神在舍。因此虔诚，得逢仙侣。养就孩儿，配缘姹女。工满三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授卷帘大将，侍御凤辇龙车，封号将军。也为蟠桃会上，失手打破玻璃盏，贬在流沙河，改头换面，造孽伤生。幸喜菩萨远游东土，劝我皈依，等候唐朝佛子，往西天求经果正。从立自新，复修大觉，指河为姓。法讳悟净，称名沙僧。”

    原来沙僧前世被仙侣收养，而且成了家。

    仙侣可以指一人，也可以指夫妻两人。沙僧也有所隐瞒。

    现在才得知猴子，八戒，沙僧其实他们成仙前都有个师傅。

    猴子依照先前和唐僧说好的计划行事，于是猴子等就假装丢下唐僧去取经。唐僧却急了，担心猴子是真离他而去。心理猜忌万分。

    原文:行者称谢，遂教沙僧取出关文递上。国王看了，即用了印，押了花字，又取黄金十锭，白金二十锭，聊达亲礼。八戒原来财色心重，即去接了。行者朝上唱个喏道：“聒噪聒噪！”便转身要走，慌着个三藏一毂辘爬起，扯住行者，咬响牙根道：“你们都不顾我就去了！”行者把手捏着三藏手掌，丢个眼色道：“你在这里宽怀欢会，我等取了经，回来看你。”那长老似信不信的，不肯放手。多官都看见，以为实是相别而去。

    这段解一下：行者对国王说了谢，就叫沙僧取出关文递给国王，国王看了后就盖了印，押了花字，又赏了猴子等黄金十锭，白金20锭。八戒见钱眼开，利马上去接了。行者遵从了国王的意思连声说：客气客气。说完后八戒沙僧随猴子准备走。唐僧一下子慌了，连忙爬起，拉住猴子哆嗦的咬牙说：你们就这样走了？都不管我了？猴子捏住唐僧手掌，使了个眼神说：你就在这里欢乐，我们三取完经再回来看你。唐僧看到猴子的眼神知道猴子言意是按原计划行事，但唐僧半信半疑，怕猴子等是真走了，不肯松手。朝中百官看见眼前一幕，都以为猴子等是真丢下唐僧了。

    猴子等走后，八戒就问猴子：真不管唐僧呢？猴子没回答，而是回到驿馆。

    这里要分析的是八戒和沙僧都不知道猴子和唐僧约定的计划，他们两也不知道猴子会不会回头去救唐僧，就直接跟着猴子走了。

    之后八戒就随口问一句也没多说，沙僧什么都没说，他们两此时都是默默的跟着猴子弃唐僧而去，什么也没多说。而且他们都知道唐僧是被必的，不是自愿当驸马的。但都没站出来说去解救唐僧，而选着默默的跟着猴子走，说明唐僧远不比猴子得人心。时至今日，猴子丢下唐僧带八戒沙僧去取经都已是可行。

    也说明此时沙僧也是跟着猴子混的。前面一直关注猴子和八戒的变化，而忽视了沙僧的变化，沙僧一直很酱油，且是最听唐僧的话。此时对唐僧是不闻不问，默默的站在猴子这边。从头到尾都没有像以往一样催促猴子八戒救唐僧。为什么？

    当初猴子是不愿取经，几次想借机逃离取经这当事，但都未遂，可如今猴子成熟了，另有所图，变的要坚持把取经这事办完。

    在把视角回放置沙僧的角度，沙僧曾经是为了脱离流沙河之苦才取经的，他在流沙河是要受万箭穿心之苦，也就是说他必须取经脱离苦境，前期是猴子总在想脱逃，八戒总在闹散伙，只有唐僧执意取经，所以沙僧根本就没有选着，只能跟着唐僧，站在唐僧这边，而如今猴子不想脱逃了，那么沙僧就多了个选着，可以跟着猴子，而且沙僧也看的出来，六耳猕猴那次，已经表明猴子比唐僧还重要，在佛家面前，猴子地位远比唐僧高。再加上猴子在天庭的人脉，可以说，只要沙僧他跟着猴子一起，不管是去西天，还是去东天，不管经能不能取回，猴子都一样可以带他脱离流沙河苦境。

    而且从人格来讲，猴子明显比唐僧重很多情义，绝不会眼看着沙僧回去受苦。

    所以结论出唐僧就是佛门有意安排出来的一个取经队长，用来的逼迫猴子取经和牵制猴子。

    要是没有唐僧，天知道当初猴子会借着取经之名，把八戒和沙僧带到哪里去玩。

    然而其实猴子并没有真放弃唐僧，而且为了擒拿妖怪，以唐僧为诱饵，猴子回头找到唐僧，终于见到妖怪本人，就和妖怪当场打了起来。

    打斗中

    原文：行者把棒丢起，叫一声“变！”就以一变十，以十变百，以百变千，半天里，好似蛇游蟒搅，乱打妖邪。

    前面推出棒子具备强大的变化能力，此时棒子已经可以1变10，10变百，百变千了。一根棒子变无数根棒子，而且棒子都是脱手自己攻击去打妖怪。

    原先猴子变多少根棒子，就要变多少个小猴子拿着棒子。

    如今，幻化出的棒子已能能随意志随意攻击了，如意如意，果真如意。

    此时的金箍棒远远不在如同当初的金箍棒了。

    而这次妖怪用的兵器也是不得了

    那妖邪咬着牙道：“你也不知我这兵器！听我道：仙根是段羊脂玉，磨琢成形不计年。混沌开时吾已得，洪蒙判处我当先。源流非比凡间物，本性生来在上天。一体金光和四相，五行瑞气合三元。随吾久住蟾宫内，伴我常居桂殿边。因为爱花垂世境，故来天竺假婵娟。与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘。你怎欺心破佳偶，死寻赶战逞凶顽！这般器械名头大，在你金箍棒子前。广寒宫里捣药杵，打人一下命归泉！

    广寒宫里的捣药杵都这么牛.....

    猴子和妖怪打时，起先并没有下狠手，让妖怪跑了，然而狡兔三窟，猴子找的心情毛躁，待猴子找来土地山神折腾了一番后，才找到妖怪，猴子恼羞成怒，开始出重手开打，此刻，太阴星君赶来劝架了。

    原文：这行者愈发狠性，下毒手，恨不得一棒打杀，忽听得九霄碧汉之间，有人叫道：“大圣，莫动手！莫动手！棍下留情！”行者回头看时，原来是太阴星君，后带着姮娥仙子，降彩云到于当面。慌得行者收了铁棒，躬身施礼道：“老太阴，那里来的？老孙失回避了。

    猴子对太阴星君很是礼貌啊。

    太阴星君出现喊住了猴子，收了玉兔，并说了真公主其实是广寒宫素娥下凡，素娥和玉兔有些恩怨，玉兔就下凡来报复素娥。

    原文：太**：“你亦不知。那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇，故于旧年走出广寒，抛素娥于荒野。

    看到这就奇怪了？玉兔不是嫦娥的吗？怎么是太阴星君来收？太阴星君和玉兔有什么关系？

    再看作者描述的广寒宫。

    太阴星君才是广寒宫老大，嫦娥不是单指一个人，嫦是指一种宫女，娥也是指一种宫女，嫦娥就是广寒宫某种宫女的统称，猪八戒当年调戏的嫦娥是嫦娥中的霓裳仙子。

    部分原文：正此观看处，猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”

    那太阴君令转仙幢，与众嫦娥收回玉兔，径上月宫而去。

    这里看出，就嫦娥的问题上，有多少个版本的影视在将错就错。那些编剧是为了迎合大众口味？

    这次的遭难完全是广寒宫里的事造成的。即有可能是广寒宫特意安排，目的是留住唐僧。

    那么疑问来了？不是说好81难都是观音安排的吗？

    现在看来，如果81难真的全是观音安排的，那观音的能力简直是要逆天了。什么太乙救苦天尊，太上老君，太阴星君，弥勒佛，大鹏雕他都能调遣。

    结论是不可能，81难不是观音安排的。

    最后一贯从前，猴子拉住太阴星君向国王说明真伪公主事情。之后猴子带着国王去先前那个老僧那里，救回还在装疯卖傻的真公主。