“找到了！”

    一个士兵大喊着。

    闻言，众人围了过去。

    “敢问，阁下是齐天大圣孙悟空吗？”

    那猴子抬头道：“算你小娃娃有眼里，不错，俺就是齐天大圣孙悟空。”

    李泰说：“没想到当年大闹天宫的齐天大圣现在竟然是如此的狼狈。”

    孙悟空有些不悦，说：“哼，要不是有这五指山压着，俺老孙再闹一次天宫又如何？只是那如来老儿用揭印压着，俺老孙脱不开身。”

    李泰问：“那么，交易吗？”

    孙悟空问：“什么交易？”

    李泰蹲下，笑着说：“我放你出来，你去灭了佛。”

    孙悟空叹气说：“你这小娃娃是不知天高地厚啊。”

    李泰说：“我有一个梦想，那就是建立一个人与妖都能和平相处的国度；我有一个梦想，那就是让众生不再把生老病死所困；我有一个梦想，那就是让众生都能实现其自身的价值；我有一个梦想，就是让武力不再是衡量正义的标准；我有一个梦想，就是让天下苍生不再为生存而争斗。你愿意来帮我吗？”

    孙悟空说：“你的理想很伟大，但没有足够的武力是不行的。可惜我现在要送一个人去西天取经。若是等我回来，你仍不改初心，那我就助你。”

    李泰说：“好！一言为定！”

    “驷马难追”

    一人一猴就此握手。

    ……

    “今天我们来讲历史文化，有谁能回答一下，文成公主入藏的意义？”

    水陆大会之后，敖兴开办了公开课，一天讲一门学问，对象不分人。

    李治说：“通过和亲的方式，换来了和平。”

    敖兴摇了摇头说：“目光还是短浅了。你要从大局上看，要更深层的去思考。”

    一个藏商说：“别的我不知道，但是文成公主入藏，松赞干布为其修建了布达拉宫，文成公主也为我们带来了很多匠人、乐师，我们的文化有了很高的提升。”

    “嗯，回答的不错，不过还差点。”

    李承乾问：“是文化融合吗？”

    敖兴说：“差不多，但更应该说是促进了民族大团结。”

    “我们都知道，在汉朝之后，汉成为了民族的称号，但汉族仅仅只是种花家的一部分，并不能代表种花家民族。”

    “那么什么是种花家民族的代表呢？”

    一个突厥人问：“国号吗？”

    敖兴说：“问得好！尽管在历史上，大唐之后还有很多王朝，但“唐”却成为了种花家的代表，另外一个代表是兔子。

    大唐有着很强的兼容性，甚至远超后世的王朝。大唐之前，虽然说多民族统一，但是统治者却只有汉族，但唐朝不是。上到皇祖，下到平民百姓，大唐境内的各个民族或者混血儿都有。另外一点就是唐朝在之后的鼎盛时期达到了万国来朝的地步。因此，种花家民族去往海外，一般是以唐人来自称的，而他们居住的地方被称为唐人街。”

    一个吐蕃人问：“那么我们也是种花家的一部分吗？”

    敖兴说：“你们当然是种花家的一部分。记住这几句话。”

    说着，敖兴在黑板上写着几行字：“XZ是种花家不可分割的一部分，西域是种花家不可分割的一部分，蒙古是种花家不可分割的一部分，弯弯是种花家不可分割的一部分……

    种花家的领海权神圣不可侵犯，种花家的领土权神圣不可侵犯，种花家的领土权神圣不可侵犯。”

    写完这几句话，敖兴转身对他们说：“尽管现在有些政权还是分立的，但是在长期的民族融合下，所有的以种花家文明为体系的国家在未来都会走到一起，成为不可分割的一部分，这几句话你们要牢记在心里，将来也要告诉你们的后人。

    给你们讲几个后世的段子，有人崇拜战国时期的白起，但是一看自己的籍贯是山西的；有人崇拜卫青霍去病，但是发现自己是匈奴；有人说想去看长城，家里人说往南一百步就到了，那人不解，问为什么长城离他们家那么近，家里人说修长城就是防他们的。”

    “接下来是提问环节，我会回答你们的一个问题，有什么要问的吗？”

    一个儒生问：“龙爷的学问有些匪夷所思，学生想知道您属于哪一门派，又师从何人？”

    敖兴说：“我属于科学派，科学派的学问包括了儒家的道德、法家的管理、道家的化学、名家的心理学、医家的生物学、墨家的物理学等等，还有你们完全不懂的一些学问。

    不过要说归属，我应该是属于道家，毕竟道家万物兼容，一切皆可为道。

    你要是问我师从何人，那可就多了。包括孔孟、张恒、扁鹊、华佗、祖冲之等种花家的先贤，后世的李白、杜甫、李时珍、毛爷爷、袁老爷子，以及一些生活在大洋彼岸的人，包括亚里士多德、达芬奇、高斯、爱因斯坦等诸多学者。

    刚好借着这个机会给你们讲一个道理。

    历史的车轮是滚滚向前的，所以没有什么东西是可以一成不变的。以前的思想和制度到了现在不一定要保留，正如当今的皇帝不一定要走秦皇汉武的路子。思想要灵活，该变的时候要变，不要像赵括那样，完全按照前人的兵书打仗，最后被白起用两万五千人灭了二十五万人。”