凯尔特神系与阿兹特克神系(章节感言,无花费)
凯尔特神系:
古代神族:
马特瑞斯·三位一体的植物神与地母神。神魔。
科尔努诺斯·狩猎神、多产神、万兽之王、国家神及冥神。神魔。
苏克鲁斯·酒神、农业之神、森林之神。不朽。
塔拉尼斯·雷神。不朽。
与达努神族并非一系,类似华纳神系与阿萨神系,但关系较为和平。
达努神族:
努格:太阳神,掌管着知识、能力、医术、魔术和发明,所有技能都极为优秀,境界·万古巨头。
伟大领袖·银手·努阿达/努达:战神,上代达努神族的首领,境界·神魔。
众神之父·达格达:与达努一起孕育了诸神,象征着父权,权力与欲望,境界·神魔。
女神达努·与达哥达孕育了诸神,象征着生育、繁荣与培养,境界·伪神魔。
布瑞斯·短暂的第二任神系首领,最终被罢免,为农神,境界·伪神魔。
摩莉甘:摩莉甘是古三位一体的女战神(妮潘、马夏和芭德布)。属于集合体,外型是只黑鸟,战斗时用尖锐叫声唤起战士们的亢奋状态,境界·伪神魔。
次神萨安:统领德鲁伊,被奉为自然之神,境界·不朽。
医术之神迪安克特,境界不朽。
战争女神莫瑞甘,境界不朽。
爱神安格斯,境界不朽。
梅德布·爱尔兰的大地女神及多产神。境界不朽。
艾波娜·马神、骑士守护神和多产神。境界不朽。
四大神器:法尔的石头、努阿达的神剑、太阳神鲁格的矛·布里欧纳克、达格达的魔法锅。
阿尔斯特传说的剑士:库丘林、弗格斯、康奇厄伯、梅芙。
敌人:邪眼魔王·巴罗尔,深海巨人族的首领,掌握直死之魔眼,境界·万古巨头。
总结:一位万古巨头,四位神魔(两位独立在外),三位伪神魔。
体系特点:
誓约·它在凯尔特神话中占有相当重要的分量,却又是最隐秘的部分。
凯尔特战士们的神圣誓约,无论是自愿发誓许下或是他人用法术或誓言立下,基本上不可违背。它是神话英雄通常不为人知的禁忌或致命弱点。
比起夺命诅咒,它更像是“XX情况下,不可/不应/不能不如何做”这样的严格行为规范。英雄和勇士加入神圣的团体或得到什么超自然的赠予时,通常都会有禁制加诸于身。
它有予以加持祝福的一面,也有设限抑制的一面,遵守则得益,违背则受害。施加在人身上的誓约越多,遵守起来便越复杂,因为誓约禁制经常要求被施加者用一种禁制去弥补另一种禁制。
誓约是带有魔法力的禁令,通常只有德鲁伊阶层了解并由他们来发出,这类条令具有超自然的束缚性,因此在较早的民间传说中都将之等同于法术或咒术。
整个相关系统是如何运作如今无人得知,但有一点是确定的:下禁制的人地位越高,其束缚力越强。
因为誓约而获得力量,却反被誓约杀死的英雄不计其数。誓约甚至影响了后世的英国文学,莎士比亚四大悲剧之一《麦克白》就是被誓约反噬的一出悲剧,虽然莎翁并没有沿用誓约这个词汇。
《麦克白》的主人公麦克白是苏格兰国王邓肯的弟弟,他曾得到了女巫的帮助助,借助女巫提供的类似誓约的能力知晓了自己飞黄腾达的未来,并相信“没有任何活着的男人或女人能够伤害麦克白”的誓约禁制。
但这个最后推翻了国王的“英雄”却成了暴君,不仅被女巫抛弃,同样也被自己的人民抛弃,誓约的杀伤力可见一斑。
“先知”和“圣者”·巫师与先知:
在凯尔特神话中,圣者和巫师往往也是预言家和先知,他们同时也是生灵和亡灵,许多德鲁伊也是凯尔特神话中各部族首领的军师与先知。
德鲁伊这个特殊的群体是古代凯尔特民族政治与精神之魂,他们身为先知的同时也是道德与法律的导师。
其中著名的如亚瑟王传说中的梅,阿尔斯特传说中的凯斯巴,费奥纳传奇中的范格斯等。
梅林是亚瑟王的导师,也是一位充满智慧的先知,他的名望和本领非一般的德鲁伊能比。他的辅政使亚瑟王在位期间建立了众多的丰功伟绩。
凯斯巴是北部国家阿尔斯特国王康奇厄伯·麦克·涅萨王的军师,他预言了伟大的英雄库丘林的命运。范格斯是传奇英雄芬恩·麦克库尔的导师,他将强大的武艺传给了这位英雄,同时他还将带有世上所有智慧的鲑鱼送于了他。
他们大都与人为善,但也有利用他们的奇特力量在人间为非作歹,使生灵涂炭的。如亚瑟王传说中的摩根、卡拉丁等。
魔法与巫术:
凯尔特神话中充满了魔幻色彩。在人间,吟游诗人、德鲁伊和一些大英雄们都拥有魔法的力量,他们要面对怪物、巨人和恶魔的威胁,这些魔法往往使他们转危为安。
吟游诗人的歌声也是一柄利器,歌声可以唤醒敌人使他们烦躁不安,也可以让他们入眠一觉不醒;德鲁伊们可以将自己或别人变成任何一种动物或植物,也可以呼风唤雨来召唤异兽。
另外,带有魔法的强大武器也是在神话传说中经常出现的。
游吟诗人:
游吟诗人们并没有把传说分成不同的部分。所有的故事被按照以下的标题收集在一起:出生,私奔,历险,旅行,战争,盛宴,求爱,幻想,奇袭,侵扰,毁灭,屠杀,侵入,爱情,远征,洞穴,死亡,围攻,狂热。而且这些故事的吟诵是要应景的。
PS:这个神系就是西方剑与魔法系列的源头,吟游诗人、德鲁伊、精灵、巨人之类的基本都是从这里出来的。
神话故事:
大入侵是神话的中心,这套故事在公元12世纪由僧侣们编撰而成,主要讲述了诸神和爱尔兰远古时期的五次入侵。
传说最早开始于《圣经》“创世纪”后那场灭世洪水。
第一批入侵者的头领传说是比斯,他是诺亚的儿子之一(这個人并没有在《圣经》中出现),但他没能登上父亲的方舟,于是比斯和女儿听从了神的指示建造了另一艘方舟。
登上这艘方舟的还有一个名叫费坦的男人和50多个女人。他们驾船在海上漂泊了7年,最后到达了爱尔兰。不久,比斯和妻子先后死去,而费坦则娶了比斯的女儿。
之后到来的大洪水卷走了除了费坦外的所有人,独自活下来的费坦开始在爱尔兰各地生活和游荡。他先后化身成多种动物,继续活了5500年。在此期间他掌握了无人能及的知识。
第二批入侵者是帕苏朗和他带领下的48人,他们从东方来到了空旷荒凉的爱尔兰。传说文明就是帕苏朗他们带到这个地方的。
他们登陆后,帕苏朗和同伴开垦荒山,种植农作物,搭建房屋生儿育女。帕苏朗把爱尔兰划分为5个地区:北部的叫做阿尔斯特,西部的叫做康诺特,东部的叫伦斯特,南部的叫做芒斯特,以及处于中心位置的米斯。
他们的族人在爱尔兰定居了有三百年。在此期间,他们和一群叫做弗莫尔的怪物们作战。深海巨人族弗莫尔长相丑陋、凶暴残忍,他们最著名的头领是“邪眼魔王”巴罗尔。
帕苏朗的族人和巨人们展开了对爱尔兰统治权的争夺,最终帕苏朗的族人击败了深海巨人族并把它们赶到了一个海外小岛上。
后来,帕苏朗的族人由于一场瘟疫而神秘的消失了,只有图安一人活了下来,他经历了许多不同的化身,最后在变为鱼时被一个女人捕到后吃掉,她生下了一个男婴,这个孩子就是图安的转世。
第三批入侵者是诺亚的后裔内米德,传说他比帕苏朗等人晚到爱尔兰30年。最开始他的船队在海上迷失了方向,他和9名幸存的同伴漂流到了爱尔兰并建立了部族,他的族人最后达到了八千多。
内米德曾三次打败弗莫尔人,但在他死后弗莫尔再次骚扰报复了爱尔兰,他的部族进行了抵抗并杀死了弗莫尔人的一个首领。
这次胜利同时也付出了惨重的代价,8000族人只有30人生还,这30人离开了爱尔兰去海上寻找新的家园。
其中有一支来到了希腊,在抵达色雷斯后他们沦为了奴隶。因必须背负沉重的袋子所以他们被当地人被称为“袋人”,即费伯格人。
后来他们趁机逃出希腊回到了爱尔兰,之后他们成为了爱尔兰的新统治者。Rees博士认为他们可能是爱尔兰的土著居民,也是最有可能实际存在的民族。
达努神族,也就是女神达努的子孙。由伟大的领袖“银手”努阿达领导,这是统治爱尔兰的最后一个神族。传说他们来自天空。
他们同弗莫尔人在马格特瑞德进行了一场大战并击败了后者。但达努神族也付出了代价,他们的领袖神王努阿达在此战失去了一只手臂,因此他不得不用银手代替。
由于努阿达失去了手臂,他只好让位给了布瑞斯,但布瑞斯的残暴不仁很快就引来了众神的强烈不满,因此努阿达请医术之神迪安克特之子为他造了一只有血有肉的手不久他从布瑞斯手中夺回了王位。
而布瑞斯则被努阿达死后成为新领袖的鲁格投入了监牢,他因曾为达努神族带路而免于一死,后来他和妻子一同被奉为农神。
深海巨人族弗莫尔的国王“邪眼魔王”巴罗尔被一名德鲁伊预言他将死于自己的子孙,为避免厄运,巴罗尔将自己的女儿恩雅囚禁在一座水晶塔中。
结果达努神族的次神萨安在一个女德鲁伊的帮助下进入了水晶塔并与恩雅共寝而且生下了3个孩子。
巴罗尔知道后非常愤怒,他将这3个孩子扔进了大海想把他们淹死,侍从却偷偷把他们抱了出去。
可是其中一个孩子掉了出来他没有察觉,这个孩子被工艺神海尔波捡到了,他就是后来达努神族的新领导者鲁格。
在第二次达努神族和深海巨人族弗莫尔的战争中,巴罗尔用他的魔眼杀死了所看到的一切东西,他甚至杀死了达努神族的领袖努阿达。
新的达努神族领袖鲁格则上前挑战这个敌人,他使用彩虹和银河作投石索,投掷出光弹射穿了巴罗尔的魔眼并用“秘宝”布里欧纳克把他杀死。
从此达努神族开始了对爱尔兰的统治,而深海巨人族也被永远的赶出了爱尔兰。
在凯尔特民族中,达努神族几乎无人不知,后来基督教的到来也没有使其完全消失在这块土地上
···
阿兹特克神话:
在阿兹特克神话中,一切开始于世界诞生前的虚无,只有一位神祇在一切之前诞生了,即为双生神王·奥梅提奥托。
奥梅堤奥托·既是男性又是女性,既是天又是地,既是光明又是黑暗,既是火又是水,既是秩序又是混乱。
他是一个对立而统一的个体,境界:无上神魔。
他的四个孩子,从大到小分别是:
西佩托堤克(XipeTotec、剥皮之主),力量之神。东方的统治者,境界神魔。
特斯卡特利波卡(Tezcatlipoca、烟雾镜/美洲豹),天神,黑暗与无形之神,夜之主。北方的统治者,境界神魔。
魁札尔科亚特尔(Quetzalcohuātl、羽蛇神),生命之神,光明与智慧之神,风与天之主。西方的统治者境界,万古巨头。
维齐洛波奇特利(Huitzilopochtli、左蜂鸟/青蜂鸟),战神,太阳与火之主。南方的统治者,境界神魔。
水神:
特拉洛克(Tlaloc):水神、雷神与闪电神,生育神,境界伪神魔。
查尔丘特里魁(Chalchiuhtlicue):水、湖、河、海、溪、横水、暴风雨与洗礼女神,境界不朽。
乌伊斯托希瓦托(Huixtocihuatl):盐女神,境界不朽。
奥波克利(opochtli):捕鱼与捕鸟之神(godoffishingandbirdcatchers),鱼叉和网的发现者,境界不朽。
火神:
修堤库特里(Xiuhtecuhtli):火与时间之神,境界伪神魔。
蝉蒂科(Chantico):火室与火山女神。境界不朽。
死神:
米克特兰堤库特里(Mictlantecuhtli):死神,阴间的统治者,境界伪神魔。
米克特卡西瓦特尔(Mictecacihuatl):死亡女神,阴间的统治者,境界不朽。
修洛特尔(Xolotl):死神、雷电之神,护送太阳在夜晚运行。金星的晚星,与天火有关。羽蛇神的双生神,境界不朽巅峰。
天空神:
柯约莎克:统治星斗的女神,维齐洛波奇特利的长姐。境界不朽。
麦丝莉(Meztli):月亮女神,境界不朽。
托纳提乌(Tonatiuh):太阳神,境界不朽。
特拉威斯卡尔潘泰库特利(Tlahuizcalpantecuhtli):启明星(金星)神,境界不朽。
夜之主:
汤普森缇克浩特宁(Piltzintecuhtli):年轻的太阳,愈合之神,黑夜第三小时之主。境界不朽。
森特奥特尔(Centeotl):玉米神,境界不朽。
特拉佐尔提奥特尔(Tlazolteotl):性欲、淫荡、性犯罪女神,境界不朽。
泰佩奥罗泰尔(Tepeyollotl):高山之心。回声、地震、黑洞与动物之神。境界不朽。
日之主:
特拉尔泰库特利(Tlaltecuhtli):大地之主,古老的大地女神。吞噬一切的地母。境界伪神魔。
特拉威斯卡尔潘泰库特利(Tlahuizcalpantecuhtli):黎明之神,境界不朽。
丝肯勒蕾克(Citlalicue):银河女神,境界不朽。
地球神:
凯克密科特(Chicomecoatl):七蛇神,农耕女神,境界不朽。
若拉妮(Xilonen):嫩玉米女神,境界不朽。
主女神:
科亚特利库埃(Coatlicue):生育、生命、死亡与重生女神,境界不朽。
奇马尔马(Chimalma):生育、生命、死亡与重生女神,境界不朽。
索奇特利库(Xochitlicue):生育、生命、死亡与重生女神,境界不朽。
伊兹帕帕洛特尔(Itzpapalotl):黑曜石蝴蝶女神,日蚀神兹兹密特尔(tzitzimitl)的领袖。孕妇与儿童的守护神,在一些版本中,为塔莫安的统治者。境界不朽。
托奇(Toci):健康女神,境界不朽。
总结:一位无上神魔,一位万古巨头(羽蛇神客串,独立),三位神魔,四位伪神魔。
对应的神话:双生神王的四子诞生之后,便开始着手创造世间万物。但每当他们试图创造东西时,它便会落到他们脚下的水里,被还要希帕克特里所吞食。
于是,烟雾镜与羽蛇神开始联手对抗这只水怪,最终,烟雾镜付出一只脚为代价、与羽蛇神联手杀死了它。并用它的躯体创造了世界。
第一太阳纪。
第一个成为太阳的是烟雾镜神。
存在676年。居民是巨人,食橡子维生。
但不知是因为他失去了一条腿、或因为他是黑夜之神的缘故。他只能成为半个太阳。
且他成为太阳这件事让羽蛇神十分的不满,他最终用石榔头把自己的哥哥砸落进了海中。没有了太阳,世界一片漆黑,而愤怒的烟雾镜神变成了美洲豹,将自己的子民全部吞噬殆尽。
这一太阳纪被称为“美洲豹纪元”、亦称为“四豹”。
第二太阳纪:
在第一太阳纪被毁灭后,羽蛇神成为了第二位太阳。
存在364年。之后的居民都是人类,食松子维生。
但随着他的统治时间越来越久,这个世界的居民开始忘记对神的敬仰。
于是烟雾镜便开始讥讽羽蛇神。两人展开大战,最终,两人战斗形成的飓风摧毁了这个世界。
所有的一切都被摧毁了,只有很少一些居民幸存了下来,但他们都被烟雾镜变成了猴子。
这个太阳纪被称为“强风纪元”、又称为“四风”。
第三太阳纪:
雨神特拉洛克(Tlaloc)成为了新的太阳。
存在312年。居民食莲子维生。
而烟雾镜诱奸了他的妻子索奇奎特萨尔(Xochiquetzal,羽花),悲伤的特拉洛克在很长一段时间里什么也不想做。这导致了长时间的干旱,人们不断祈祷下雨,不胜其烦的特拉洛克最终降下一场火雨,这个纪元就此毁灭。它的居民被变成了鸟。
这个纪元被称为“暴雨纪元”、亦称“四雨”。
第四太阳纪:
第四个太阳纪由特拉洛克的新妻子(一说妹妹)查尔丘特里魁(Chalchiuhtlicue,翡翠裙)统治。
存在676年。居民食用另一种野生水生植物。
她是位仁慈且善良的统治者,但烟雾镜攻击她,说她只是个伪善者,只不过是想以此获得人们的赞扬。
查尔丘特里魁最终被他的语言压垮,她整日哭泣,世界降下大雨,洪水毁灭了一切。这个世界的居民最终变成了鱼。
这个纪元被称为“洪水纪元”。亦称“四水”。
第五太阳纪:
在经历前四个太阳纪的毁灭后,众神终于决定团结一心,联手制造第五大太阳纪。
在经历了前四大太阳纪的毁灭后,烟雾镜与羽蛇神终于再度联手。
他们两人变成蛇,合力抓住了游弋在世界海洋中的巨大怪物(世界巨人)特拉尔特库特利。
将他的身体分成两半:一半为天、一半为地。之后,诸神令它的身躯长出了山川、洞窟、草木、百花,创造了生活的世界。
在另一种说法中,是奥梅堤奥托四子在第四太阳纪毁灭的洪水中变为大树撑起了苍穹,创造了第五太阳纪的世界。
第五太阳纪的世界创造后,众神便开始着手为第五太阳纪制造住民。
第五太阳纪的造人神话与羽蛇神有着莫大的关联。
前四大太阳纪毁灭后,羽蛇神魁因不接受自己人民(即第二太阳纪的住民)的死去,从而与其孪生神修洛特尔一起去往米克特兰(阿兹特克地狱)从冥神米克特兰堤库特里手上偷取其子民的骨头
在某些版本中,他们在即将离开地狱时被米克特兰堤库特里算计而摔了一跤,因此只带回了骨头的碎渣。
他们将人类祖先的遗骨从地狱带回后,便立刻来到一处叫塔莫安的地方着手制作人类。以便使第五太阳纪也能住上人类。
关于他们创造人类的方法、一说他们将人类的骨头浸泡在自己的血液里使其复活。一说他们将人类的遗骨放入嘴中嚼碎,用自己的血液湿润后混合着泥土捏成人形制造了人类。在第二种说法中,他们在将人类送去人类世界之前会代替人类哺育他们的婴儿。
人类从塔莫安离开后,便再也不能回到这个他们诞生的乐园。
塔莫安:阿兹特克人头脑中的天国。世界之树在这里开花结果,俯临着这个乐园。它同时也是阿兹特克神灵们远离尘世喧嚣和其他神灵征战的田园诗歌般生活的乐园。
亦为神话中诸神创造人类的所在。在绝大多数故事中,这个乐园的主人是女神索奇奎特萨尔、珍贵之花之神。在另一些版本中,其统治者为艾斯派普拉特、黑曜石蝴蝶女神。