（3.1.1）656-4-23沃杜布埃文

    安东尼奥的书囊括了语音、词汇、语法等方面，古代文在它们的描述下大约给了读者一种繁琐的、令人费解的印象，对初学者是件坏事，它要求太多天分和勤勉了。埃文不太确定安东尼奥究竟好意还是想让自己知难而退。吃力地记完了发音、变位和变格表，埃文翻到后一页，讲解的是如何以古代语施咒，并列举了一些基础的咒语。他忽然见到一张陈旧的字条，夹在其中，“我很高兴你通过了第二个考验。接下来是第三个，也是最后一个，你的眼前一个有趣的咒语，你试着找出来。安东尼奥。”

    第一个考验是什么时候开始的？埃文有点诧异，看来历史学者上午还有没说完的话。埃文想着，最终的考验不算难，为什么不试试看呢？如果是真的，那我倒是可以学到一个咒语。年轻人若有所思地仔细寻找，在这一页找到了蔽除隐秘的咒，作为学徒练习的基础咒语，就算被施展失败也不会招来灾祸。他轻声默念了几次，然后很熟稔地说道：“大自然从来没有欺骗过我们；欺骗我们的，始终是我们自己。”

    一秒钟过后起效了，上面的字突然变化，与刚才的不一样，“adrosampercrucem，adcrucemperrosam——闭上眼念咒，不可睁眼，三次后，说出我的名字，安东尼奥。这是用于通讯的法术，很危险，请小心，务必发音正确。”

    年轻人依照字条的嘱咐，一点也不迟疑地闭上眼，小声持咒。

    “晚上好，埃文，不用闭眼了。”埃文差点被吓了一跳，睁眼后却看见一个人燃了一只蜡烛，坐在他面前，从模糊的轮廓上辨别，不是别人，是安东尼奥先生。模糊的景象渐渐清晰，埃文一下子就知道自己到了学者的小屋，这里是他的书房。

    “哈，看来我很吓人。”学者戏谑地说。

    “抱歉，先生，这太突然了。”埃文镇定下来。

    “你能通告第二个考验证明你在古代文方面真的很有天赋。我们长话短说，我现在教你一个简单的仪式，它可以给予你的精神世界一定的保护。”安东尼奥轻轻地说：“你需要认真记下我的动作和说的咒，仪式的任何步骤出错都会导致不可逆转的结果。好了，让我们开始吧。”

    “在此之前，先生，我可以问你一个问题吗？”

    “当然，更何况你已经问了，我也不介意你再问几个。”

    埃文并非突然想到，从上午他就有些迷惑，在他看来，安东尼奥没有把拥有者相关的事情讲明白，可是，这也许不算先生的过错，对安东尼奥来说，这些都是再浅显不过的知识，“什么是精神世界呢？”

    “埃文，”安东尼奥竟然笑出声了，虽然没法看清楚学者的表情，但是埃文确实听见了笑声。学者说道：“我想要确认你的意思是，你是拥有者，不知道精神世界，不知道自性是什么。”

    “是的，先生，在这方面，克莱门特导师几乎没有教导过我。”

    “精神世界依托于拥有者的观念所存在，它不是实体。”安东尼奥说。埃文有些听明白了，却也不敢继续深究。

    “什么是自性？”

    “很有趣也很复杂的问题。我可以谈一谈某个流派的见解——自性服从于你，但另一方面又统治着你，这依赖于你并且包含所有那些具有类似心灵的人。他们所指的自性是一种集体的性质，是拥有者之为拥有者的整体象征。”

    年轻人眼睛睁大，不能理解这段文字的意思，却能感觉到似乎世界所有的问题都汇聚这一个问题上，但是思索、回答它都令人为难，很可能是因为这个问题把普通人和拥有者完全分割之后，导致了各种奇怪之处，思考它的人仔细一瞧，原来是愚笨者的智慧。

    “埃文，醒醒！你可以以后再想明白。我们得开始了。”

    安东尼奥把埃文的思绪拉回到现实，他显然已经习惯了埃文在交谈中时不时地走神。这位临时的导师花了很多力气讲符号的作用以及刻写顺序，无需特殊昂贵的材料，将它们写在纸上就行，然后才是咒文的部分，相对来说不繁琐，是诗歌《灵魂的朝圣（thepilgrimageofthesoul）》其中的一段，但是要想仪式起效，就得用古代文念它，最后的步骤是诵念受术者的名。

    埃文进行实际操作，不得不细心谨慎，这是第一次施展仪式，他感到曾经的生活不再是一片全景，可以欣赏神秘、魔幻的景色。拥有者的旅途确实与普通人不同，或许这是错误的想法，就像认定其他人必定认同我们所认同的想法一样。失误了一次后，大约过了一小时，年轻人得到了与他想象不一样的成果，只是一瞬间的亮光闪烁，没有异象、没有神秘莫测的声音，仪式完成了。

    “很好，埃文，你真的很有天赋。”安东尼奥仿佛见到了什么新奇的东西，看上去高兴极了。

    埃文羞愧地发问：“安东尼奥先生，你会继续教导我吗？”

    “当然了，我们约好了的，明天你可以过来，但是我希望今夜的事情是我们的小秘密。”学者用能看穿人的目光凝视埃文，他能看出来埃文正在进行艰难的决定。

    “先生，”埃文下定决心把这个秘密告诉了学者，“我其实......不知道我的自性是什么。”

    四下沉默，年轻的埃文愈发不安，通过理性的思考，他能想到，拥有者不知道自己的自性不是件平常的事情，就像夜里的沃杜布海岸听不见潮汐的涌动。安东尼奥短暂的无声使不安的感觉一点点扩大，仔细思考下去，埃文意识到不知道自性的人绝无可能成为拥有者，因为两者不拥有完全相同的构造和思考方式，在不同的框架中生活，你是谁，便是谁，没有谁能摆脱这道命运的枷锁。

    “这不算什么大问题，埃文，至少你可以持咒，可以感觉，见得到神秘、魔幻的存在，但是请你一定不要再告诉其他人了，我会替你想想办法。这几日你必须抓紧学习，我向你承诺过25号回给你一个答复，但是需要你在仪式中找到你想要的东西。”

    埃文分不清学者所说是实话，还是安慰，但是他不会放弃思考。安东尼奥最终说服埃文短时间内不要再去寻找问题的答案，要他在这几天多学习古代文的知识，为28日的仪式——寻找杀害克莱门特的凶手做准备。在这一点，埃文也希望自己能够顺利，没有人想一味地做命运的仆从，盲目地生活。当然，他对于学者的信任又达到了一个高度；然而，年轻人还是相信一句名言，我们的弱视使我们看到的不过是一片连绵不断、模糊难辨的迷雾，可是埃文不会逃离，只会更坚定地走自己的路。

    临别的时候，学者说道，“我替找了一位新的导师，明天你会见到他。”埃文有些吃惊，也很感激这份恩情。

    “那么，晚安了，祝你好梦。”安东尼奥示意埃文闭眼，学者把咒语倒念。

    等到埃文睁眼后，周围的光影和色彩飞速变化，历史学者的身形快速消散，而睡意和疲惫感向埃文袭来，他需要休憩。

    “听呀，时序女神的飙风，已在精灵的耳里砰轰”，练习了一个咒语，吹灭油灯后，埃文躺在小屋的床上。维持通讯和施展精巧的仪式差不多耗尽了精力，他的感觉犹如孕育的新生，坠入了温暖的光，光芒将身体紧密地包裹，然后在波浪中摇摆，以便感知到周围的一切，以便所感知到的一切都成为埃文的一部分，一切都非虚无，都是实在、具有意义的。等到摆动平息后，随之而来的是一些些声音和一张张面孔，就像沃杜布的夜空，被明亮的繁星点缀。

    半醒半睡的时候，埃文睁开眼睛，坐起来，环视四周，发现自己又来到了圣波拉修斯教堂，坐在长椅上。这其实是埃文第二次来到精神世界，回到了这个地方，曾经在这里与克莱门特牧师告别。

    中殿空荡荡，阳光透过玫瑰花窗，四下一片温暖和神圣。与第一次不同，讲经台上多了一本书，埃文不需要翻看就知道是什么内容，因为他是此地的主人。他发现了有趣的事情，《赞美新骑士团》正安静地躺着。

    安东尼奥先生说的是真的，埃文想着，可是为什么书出现在这里了？是因为它有什么特殊的地方吗？

    愚蠢的人才会把问题都想通，聪明人会保持一定的兴致，让它们对自己持续启发，因为这些问题的答案对于愚蠢的人来说，就像一场旅行的终点，在那里很可能就失去了找寻新东西的动力，但是对于真正的聪明人来说，旅行本身就是很新奇的东西，它需要的是自己的感官和一颗永远好奇的心。

    埃文大概知道了这点，事实上，除开复仇方面，他的聪明和谨慎没有得到限制。他读了一会书，离开精神殿堂。

    “做个好梦，埃文。”

    又是新的一天，埃文起得更早，他花很多时间将昨天的仪式和咒语慢慢地、清楚地重复默记了一遍，发现他的记忆力更好了。这个小成就没有使得他满足，但是却是使他高兴的，至少把死亡带来的哀恸放到一边，更何况花在古代文上面的时间换来的不是错觉，而是实实在在的成果——达到了安东尼奥先生要求的标准。

    年轻人穿戴整齐，去做晨祷，讲经的台面已经有了些灰尘，以往玛莉会把四处打扫得一尘不染。埃文没用手擦拭，使了咒，结果弄巧成拙，将灰尘吹得一地。我可以不使咒，应当节制，埃文想着，抓起灯心草认真擦拭。时间有时过得很快，有时很慢，有时似乎停止了，在思考的时候，埃文确定了一个念想，我不需要满足，但是渴望知识、力量，不意味着滥用。

    某人的笔记：如要言说，必先缄默。