史上最强炼气士
繁体版

第十九章 何为精、气、神(改)

    这几天,白餮沉浸在庞大的信息海洋里,大致的对这两年时代变迁有了个大致轮廓,虽然几天总是做着一些奇怪的梦境,但气色上明显不错了。

    风和日丽的一大早,黄山风风火火的带着一大包东西,就闯了进来,手里拎着果篮,捧着盒装牛奶之类的补品。他也不认生脸皮也厚,护士小姐见他动作太大,怕惊扰到病人,瞪了他一眼,他嬉皮笑脸的应付了。

    看他短袖衫的打扮,又如此生龙活虎,伤口估计结疤了。

    “老白,咋样啊!看你的气色好了不少。”

    “今天天气不错,等会我推着你,出去呼吸一下,新鲜空气。”

    背着护士小姐,这货又开始作妖了。

    “呵呵!这里环境不错,恢复的还可以。”

    “忘记问了,这是哪里啊?好像不是普通医院啊?”

    白餮眼多毒,平日间来回走动的医护人员,一看就知道不是普通的医疗单位的工作人员,走路姿势呼吸,都能看出些与众不同。

    “这里是海东的军区疗养院,环境自是没得说,来来来,这是我给你带的一些补品。”

    “俺也不知道哪个好,就都买了点,要是不够,我等会在去多买点!”

    “哎哎!打住,我说大哥,我又不是猪,你这打大包小罐的,怕是撑也撑死我了。”

    一桌的东西,有的没放下的,黄山都放在了地上。白餮,看了也是满脑门的黑线。

    “来你把衣服掀开,我给你看看。”

    白餮,让黄山掀开他的短衬衫,准备看一看。

    “怎么哪里不对吗?”

    黄山自然是知道白餮的本事的,他一定是看出了问题,索性就掀开了刚刚结疤伤口上的衣服。

    果不其然,如白餮所想一样,一道深可见骨的伤口上,一股肉眼无法看见的黑色尸气盘绕,显然是驱尸道的铁尸卫留下的。

    白餮,正了正身子,勉强吹了口气,一股白色的生命元气,直接将尸气盘绕的黑气,打散了。

    “咳咳!好了...咳咳!拉上衣服吧。”

    白餮咳嗽个不停,如今重伤的他,显然是动了些元气,让他有些不支。

    黄山明显感觉,身子一松,原本一股说不出的压抑感,被一扫而空,显然这是白餮刚才所为,虽然他不知道发生了什么。

    “驱尸道的铁尸卫,自带人眼无法看见的尸气,你伤口上就带有这种东西,如果不及时处理,必会留下隐患,伤口距离心脏不远,要是它日后蹿腾到你的心脉,情况更麻烦,索性就帮你拔毒了。”

    白餮看出黄山心有疑问,也不用他问自己就说出来了。

    黄山听白餮这样的一番解释,心中了然。他本是军中出生,虽有些武人的底子,但非根正苗红,并非登堂入室的拜过师那种,在军中和大伯伯们这个学一点那个学一点,偷师而来的东西,那时候的他全当将这些武学来打发时间,不过,他最钟情的还是摆弄那些高科技武器装备,也就是外界俗称玩狙的男人。

    但后来,进入长生岛他接触到了一些非人的存在,发现武者和一些神秘修士,远远不是他手中一杆巴雷特就能带走的,在接触到比他年龄小很多的白餮之后,他更确定了这些,所以半路出家的他,在那两年中,开始苦心钻研武夫的门路,虽略有小成,但却不是高手,也亏他天生体格壮硕,其他修士和武人看不清他的深浅,都畏他三分。

    “老白,那你不会有事吧!”

    “咳咳…没事,不打紧,我现在是债多不压身。”

    黄山扶着白餮靠回了床沿,给它盖上了床被。

    “老白,在岛上我一直想问,但苦于没有机会,修士和武夫常挂在嘴边的精气神,到底是啥?”

    “我看见很多修士能虐杀武夫,可也有绝顶的武人恒压修士,这又是什么情况啊?”

    白餮看见黄山询问目光,为他答疑道:

    “要说起精气神,武夫,修士,那就要追根溯源。”

    “拿我们华夏来说,华夏最古老的传承都离不开神话传说,它们都可追溯到蛮荒古时代,在华国传说中远古时期的先民们多灾多难,过的是刀耕火种茹毛饮血,过着于天灾和妖精鬼魅打交道的日子,仙灵怜悯人间疾苦,上古先民们得道天人感召,受其衣钵传承,这便有了华夏古国最早的道统传承。”

    “这个时期被称作太古时期或者太虚时期,诸多神话,精气神被称为人能三宝,三皇五帝,伏羲大神、夸父,精卫,后羿等圣人临尘,皆三宝加身,救庶民凡人于水火,无尚神能,斗天撼地。”

    “从太古后便到了上古时期又或称远古,衣钵传道于众生,通三宝者,达济天下,助禹帝伐蚩尤者有之,后武王伐纣入封神榜者亦有之。那时天下大兴王道至尊,大贤圣者正乾坤,人皇气脉镇霄河!当可谓之地发杀机,龙蛇于起陆地。”

    “而在华夏古国到了春秋战国时期道统演化以至鼎峰,始皇帝马踏六合后,天下归心,出现了服务于巍巍皇权的修士,有了百家之说!始皇帝更是将其纳入士族阶层,有了官职上的统一称呼,即是炼气士、方士、力士的统称,也是修道之人被称为修士的早期,而它们分化的标准同样来自,精、气、神。”

    “精气神曾有过注释,周易里称三者:作精余气而为神,神体为变,是故知鬼神之情状”

    “简单讲的说精、气、神!便是精神、气、神体。”

    白餮娓娓道来,尽量简洁明了,好在这些都是简单的知识,不是什么晦涩难懂的东西,还是比较好理解的。

    “修三者大圆满者,能让自身灵魂升华,能知鬼神之所知。”

    白餮清了清嗓子,说道:

    “可好景不长,秦二世而亡,秦人无暇自哀,华夏的大一统和修行界的大一统,瞬间崩塌,大一统的修行界也就此分奔离析,各自流散于天下,开始了建宗立派。”

    “而不久后,历史的帷幕下,武夫开始登上历史舞台,三教九流的出现,抛弃修士阶层对修行天赋资质严格要求,使得人人可以习武强生成为武人,让人人都有机会成为行侠仗义的江湖儿女,得以快意恩仇。”

    “这便是神祇到修士再到武夫的过程,这是我在野史杂经上看到的,比较笼统的说法。但无论哪本古籍的记载,对于其观点说法还是比较统一。”

    “而发展到后文明时代,武夫和修士派别身上还是没看到,精神、气、神体三宝的影子,当然普通的小门小派,并不知道这些古老的密息,毕竟知其然不知其所以然的武者,有太多了。”

    白餮总结完后,整理了一下思路,道:

    “至于说武夫和修士孰强孰弱,谁能镇压谁,这主要还是看修行的多少,武夫有九品,一品高手目前来说举世无敌。”

    “积于某些特殊原因,修士修行大道无法接续,原本修士十二境,只能止步在六境上,六境修士确实敌不过武人一品大宗师。”

    “总的来说,后文明时代就是武人当道的档口。”

    白餮最后进行了一次总结性的发言,对一品武夫给予了很高的评价。

    “而精神、气、神体在后文明时代里,可以这样划分。”

    “从精神来说,秦时称为方士,强大的方式,通灵御鬼不在话下,在后文明时代的今天,华国将拥有超强精神力者称为念,主修者我们称为念师,略有小成者战力就极为不俗,有神鬼莫测之技艺,相当于外国的特异功能大师。”

    “而气这块,秦时称为炼气士,我就是这个派别出身,很多修道术法的宗门,前身都于炼气士有关,不过不同于一般的修道修士,他们追求的是无垢先天之气,炼气士则是既修后天之气,又炼先天之气。放到今天修士这块精于此道的野修杂修繁杂,就不提了,华国武人中主修者称为气宗大师,通达内外气功者,有赶山逐海之能,国外则他们叫做气功大宗师。”

    “而精气神中最后的神体,传说太古时期很多凶兽恶妖有即日月崩裂吾躯不毁的强悍身体,神体便是肉身成圣的最高形态,当然这只是传说,具体也无从考证。”

    “而于传说中提到的精气神中的神体相较,修士们就不提了,放秦时被称为力士,有搬山之力,有盖世之勇,不过在那时也很少有人习练此法,因为人族体魄太过艰难,不过一旦大成,确实拔山掷象轻而易举,恐怖非常!而如今,退而求其次武夫所习练代表的体修,在华夏我们称这样专注打熬身体的体修为横练大师,相当于国外的古武格斗大师。”

    白餮将修行界和武夫的一些情况,两者的情况就告诉了黄山,其实,传承传承!有些东西一定是就在骨子里,血脉的基因里的,二者其实承上启下,亦是相辅相成,没什么高下贵贱之分。

    这千年积淀古武传承历史竹筒倒豆子跟黄山说完,听的黄山一时半会难以消化,确实有些地方让他听了觉得匪夷所思。

    现在的白餮穿着病号服,要是普通人听了他的说法保不准,会以为自己走进了精神病医院,床位上躺着一个少年白头,在那里满嘴胡诌,而一旁一个人高马大的傻大个,听的还聚精会神,真是物以类聚。

    “听了老白你的这些话,我为自己能是一个华夏人而感到自豪,传承有序,这方天地原来如此瑰丽多彩,今天你的一席话仿佛给我推开了新世界的大门,让我先到了往后新的奋斗方向。”

    白餮笑了笑,他和黄山一样都是极负有冒险精神的人。

    要不然,二人也不会如此志同道合,接下来几个小时的攀谈,黄山都洗耳恭听,直到护士提醒他时间,他才想起来吃饭。