诸天:剑出华山
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第十七章 至高妙法

    其实鱼乐还有更深层次的猜想,只是太过玄奇,不好再跟外人讲述。

    射雕、神雕、倚天,这是同一位面的三个时代。

    问个问题,在这段绵延了几百年的历史之中,最高深的功法是什么?

    《九阴真经》?《九阳真经》?《先天功》?《纯阳无极功》?

    都不是。

    少林的《易筋经》、《洗髓经》、《神足经》(这个传没传下来要存疑),也不是。

    应该是重阳真人获得的,来自吕祖的道法。

    《先天功》是他学习、领悟了道法之后,以武道作为依托,对自身所学所悟,而作出的总结。

    正如《太极拳经》是张三丰得了阴阳妙道,以武道为依,对自身所悟作出的总结。

    《太极拳经》不等于‘太极之道’,那么王重阳的《先天功》,也不等于‘吕祖道法’。

    王重阳得到《九阴真经》之后,没学,一个是承诺在先,表明自己夺经是为了结束武林浩劫,并非贪图神功。

    还有一方面,其实是不屑。

    他是看过《九阴真经》的,觉得无甚高妙,内中武功还有阴毒的一面。

    《九阴真经》肯定是道门正宗,玄奥高深,得了至理的。

    但是,也的确能走向阴毒的一面。

    这点后来也得到了印证,梅超风把《摧坚神爪》练成了《九阴白骨爪》。

    是,这得怨她自己练错了。

    但是她都练错了,怎会成就一门神功?足见《九阴真经》本身还是涵盖这些道理的。

    另一个,《九阴真经》是黄裳从道藏之中领悟而来,他一个凡人的领悟,又如何比得上吕祖的传承?

    他攀登武道,本就是为了找明教报仇,打法招数以追求威力为主,有些阴毒才是正常的。

    ——全家几十口被杀,再阴毒又如何?

    王重阳见识过吕祖道法的高妙,自然会对《九阴真经》不屑。

    那么,问题又来了。

    《先天功》的上限在哪儿?

    只是修成灵体?

    还是更进一步,能够凝练法相?

    不知道,只有老王自己知道。

    但是,‘吕祖道法’,很大可能,包含法相凝练之道!

    鱼乐攀登武道这么久,也是吃过见过的。

    这是第一次,他对一门功法生出了贪念,就是‘吕祖道法’。

    在笑傲之中学了道藏,各种秘闻杂记知道的不少。

    鱼乐甚至都能猜到,吕祖道法,精髓就是四个字,‘纯阳剑道’。

    道门修元神,乃是以阴炼阳,炼去神魂中的阴渣,即得纯阳。

    吕纯阳的叫法,就是别人赞他道力深厚,心性圆融,杂妄不生,性贵品高,是为纯阳金仙。

    元神是心性修养,某些天生灵慧的大儒,不曾习得武艺法术,但是道理通了,也能成就无上元神。

    单纯的元神虽然玄妙,却谈不上什么战力,还得以秘法练成法相,才有种种神通。

    吕祖生来金形木质,庚金属阳、乙木属阴,以庚金化乙木,便能阴阳和合、混元如一,成就‘先天剑体’。

    这样的法相,就不是简单的壮大灵体就可以炼成的。

    必须通过独有的秘法,化纳天罡地煞,天、地、人三才合一,才能成就无上法体。

    所以,‘纯阳剑道’四个字,‘纯阳’是吕祖的修为,‘剑道’是他炼魔护道的手段。

    ‘庚金乙木’,就是他这一门法相,需要收摄炼化的罡煞。

    但是,符合这个条件的罡煞太多了,也就没法猜了。

    即便猜到也没用,没有化纳之法,也就没法修炼。

    天罡地煞可不是随便就能摄取的,稍有不慎,便会造成严重后果。

    《先天功》的特点,也让鱼乐感觉,这个推测,或有偏颇,但绝不可能是臆想。

    什么特点?

    第一,回气迅速,华山论剑打了七天七夜,王重阳不是打赢了四绝中的某一位,而是把四绝挨个揍了一遍。

    大家都是先天,气贯周身,凭什么他就回气迅速?

    因为他已经开始修行灵体,哪怕只开一个‘灵窍’,也不是四绝可以比的。

    第二,气劲凌厉,段皇爷本身的《一阳指》克制不住欧阳锋,为什么学了《先天功》之后,便能克制了?

    就是因为,《先天功》可以凝练剑意,融于真气之中,自然锋锐凌厉!

    好,扯回来。

    鱼乐只有‘九窍炼神’的残篇,只是讲了如何壮大神魂灵体,却没有化纳罡煞的法门。

    将来灵体大成,他最多也只能结合自身的拳意,练成平平无奇的法相。

    在人间厮混那是绰绰有余,但是遇上真神仙,基本上只有死路一条。

    来了神雕一趟,成功献祭了这个位面,解决了祭坛的崩溃问题,那便完了吗?

    不,这只是开始。

    有了祭坛在手,能够穿梭无尽时空、诸天万界,鱼乐当然不止于武道这么点儿理想。

    自然要攀上更高的高峰,去见识更玄妙的天地。

    既然这个位面,存在‘吕祖道法’这种超脱人间的法门,那当然要想办法探究一下。

    按理说,只要成功献祭这个位面,将其纳入祭坛的体系之中,那么,他就有了查询的权力。

    便如笑傲一样,能够轻松翻查任何信息。

    但是,就不知道‘吕祖道法’是以什么东西作为载体记录的,而王重阳又把东西保存的好不好。

    或者,他已经毁掉了?

    还是他当初也只是看了一眼?

    就怕到时候,跟灵鹫宫石壁上的武功一样,查不到,问原因,不知道!

    那就爽了……

    所以,别的办法也要想,不能只等着到时候查询。

    或许,还得往重阳宫走一趟。

    接下来的日子里,蒙军围城不攻,不知出了什么状况。

    宋军得以喘息也是好事,不过,却不敢真个放松。

    郭靖还是整日里巡视城防,鱼乐偶尔会陪他走一趟。

    其实没多大必要,他自己知道,这次忽必烈是拿不下襄阳的。

    蒙古大汗贵由,就快挂了。

    汗位从铁木真传给第三子窝阔台,再传给贵由,一直掌握在窝阔台一系的血脉后裔之手。

    可是贵由后人不行,别的黄金子孙便看到了机会。

    拖雷的长子蒙哥,雄才大略,气吞天地。

    忽必烈不日就会撤军,回去帮他的亲大哥,蒙哥,争夺汗位。

    自蒙哥而始,汗位就转入了拖雷的直系血脉之手。

    在北地,蒙人会派大军围住终南山,威逼着想要册封全真教。

    得了他的册封,便是认可他的统治。

    蒙人打的主意,就是借全真教的声望,收摄人心。

    到时会有一场重阳宫大战,鱼乐就是在等这个机会,施恩全真,搭上关系,后续的事情就好办了。

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