诸天:剑出华山
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回复一下《紫霞功》,还有‘儒学’的问题

    忘了在哪儿看到的道理,一个创作者,应当通过作品去表达思想,而不是拉着人解释:哎呀,你看我这里有个暗喻,这里结构多妙,这里其实是伏笔……

    但是呢,有朋友在评论提出了不同的观点,见我没有回复,就以为我没看评论,或者不闻不问。

    我真的有看,好吧,这里就统一回复一下。

    先说好,这不是辩论,不过是不同观点的表达而已,就当时闲聊天儿了,坚持自己观点的朋友也别多心,你可以继续不认可我的说法,反正就是一说一乐的事儿,别往心里去。

    那么,言归正传。

    第一、《紫霞功》是不是道家功法?

    有朋友认为是,并且是华山祖师郝大通所创,因为他在行功之时,曾有‘面显紫色’。

    其实,在神雕之中,运气行功而面显紫色的事情,发生了不止一处,也不止一人,霍都也曾面显紫色,他也练《紫霞功》了?

    我个人认为,金大侠这样的描写,主要是想表达‘用尽全力’的意思,像我昨天扛了一袋百斤大米爬三楼,也是挣得面红耳赤。

    不过,金大侠用的‘面显紫色’,一下就显得优雅深刻得多,也就突显了,内力全开和我这种用尽蛮力的区别。

    我为什么认为是儒家功法呢?

    倚天时代,身为六大派之一的华山派,还没有喊得响名号的内功心法,但是种种拳法、刀法、阵法都有在江湖流传,足以说明,这时候还没有《紫霞功》。

    而鲜于通已经是儒士打扮,说明这个时期,华山已经失去了道统,没了道法义理作为指导思想,后辈子弟渐渐转了儒学。

    这也可以同‘抗元’一块儿联想,惨烈的战事让华山精英尽丧,以至于断绝了传承,应该很合理吧?

    所以,后世华山行的是儒学,并且有人创造了《紫霞功》,这没争议吧?

    岳不群做了掌门的华山气宗时代,正堂牌匾是什么?

    正气堂!

    《紫霞功》为气宗最高心法,若为道家,气宗一直苦学儒家干嘛?再傻也知道满天下去学道门精义吧?

    所以,种种因素结合,《紫霞功》很大可能是儒家功法。

    岳不群号称‘君子剑’,却是个伪君子,说明他未得儒学真义,只是以君子身份作为掩饰而已。

    所以他的《紫霞功》修不上去,还得转练《辟邪剑法》,因为他的心性就不对!

    根本无法匹配以儒学义理作为指导思想的,养炼浩然正气的《紫霞功》。

    我不是说我的就对,只是,我这个逻辑也是一种可能性,而我的这本书,写的就是这种可能性而已。

    第二、《易经》是不是儒学?

    有人说,有周易的时候,孔子还没生,所以不是。

    那么老子生了吗?

    孔子之后的东西才算儒学?

    儒学全是孔子所创?

    错了,孔子本就是站在周礼的基础上,创造了儒学,感兴趣的可以去查一查,周公旦,这位大贤才是儒学的奠基人。

    这个话题一旦展开,要说的就太多了。

    易学属于儒家,这也不是我说的,现今主流思想就是这个,感兴趣的朋友可以自己去看看有关资料,挺有意思的。

    简单说一点。

    易是什么?

    易有太极,是生两仪。

    易,包容一切,支配一切,演化了一切。

    这个描述,在道家,叫作,‘道’。

    我个人最喜欢道家学说,不过全真教的思想是三教合一,所以都得涉及到,不然无法解释鱼乐武道的进境。

    后面还会有佛学和道法,那就比较吊了,前期还用不到。

    ——你看,一解释就容易剧透,幸好我忍住了。

    另外,推荐大家看看一本书,《遥远的救世主》。

    这个作者将道、佛、天主教的思想融汇贯通,一句话总结:神即是道,道法自然,如来。

    很厉害,可以看看。

    我们的文化源远流长,各家各派也都有互相融合,互相激发。流传到今天,很多事情想要追根溯源,确实也有说不清楚的地方。

    不过,没关系,只要是我们自己的东西就好。

    我炎黄子孙,就该心怀宇宙、包容万物!

    我们的文明,才是古往今来,最智慧的文明!

    OK!啰嗦完毕,滚去码字!

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