文官集团对于大理寺的变动，没有什么特别的反应。

    正如陈景恪所说，司法的底层思想逻辑不变，不论换多少个人，大理寺依然是儒家的大理寺。

    为啥当初朝廷要搞司法独立的时候，文官集团没有反对，反而视之为己方力量的扩大？

    原因就在这里。

    朱元璋虽然有些失望，但提前得到陈景恪的提醒，也没有再瞎折腾。

    能把户部剥离出来，已经非常不容易了。

    接下来还是全力推行阶梯性收税为主。

    想要推行新法，依然离不开基层官吏的执行。

    说来说去，还是要依靠儒家官吏。

    换成别的皇帝，在打了一棒子之后，就会给儒家一颗甜枣，希望他们支持新政。

    但朱元璋没有，他的办法始终如一。

    且行事风格非常狂野，堪称六亲不认，亲爹都能送进去。

    所以，在他的明示下，蒋瓛那边拿出了一摞子口供，被供出来的各级官吏三百余人。

    虽然在一定程度上，影响到了商业的发展。

    而且他们比锦衣卫更加具有主动性。

    那可是足足两成。

    锦衣卫是听命办事，皇帝下发命令他们才会出动。

    你以为这就完了？

    不，朱元璋又放出风去。

    但凡家产达到税务稽查司监督标准的，无不战战兢兢，生怕被找上门。

    老朱虽然很心疼那两成的税款，却也认为这个钱花的值。

    当然了，朱元璋也没有将全部希望，都放在儒家官员身上。

    朝廷规定，追缴的税款七成上缴国库，一成作为办公经费，剩下两成归办案人员。

    不知道新政的，则主动开始打听相关消息。

    朝廷颁布了新税法，这是您明年需要缴纳的赋税。

    如果一棒子不够，那就再来两棒子三棒子……

    新抓入诏狱的这些人也招了……

    请遵守国家税法，准时缴纳赋税。

    税务稽查司不同，他们是为自己的腰包干活。

    等了解具体情况之后，心里自然一万個不愿意。

    在如此巨额的利益面前，他们的积极性有多高可想而知。

    朱元璋下令，将其中几十名典型打入诏狱。

    尤其还是在他们被抓住小尾巴的情况下，那是死了都要被钉在耻辱柱上。

    事实证明，面对屠刀的时候，能坚持己见的人不多。

    有一个词叫做贼心虚，于是又有更多人背叛了自己的出身。

    绝不是什么威胁。

    友情提示哦。

    此时，那些士绅地主，突然收到税务稽查司的税务清单，有多紧张可想而知。

    要么你执行我的命令，要么我把你打死换个人上来。

    税务稽查司也出手，给每一家土地超过千亩的地主，送去了一份税务清单。

    税务稽查司成立时间虽短，但其凶名已经可以和锦衣卫比肩。

    您最忠诚的伙伴，大明税务稽查司。

    然而一想到那张税务清单……

    怕您不知道新政，漏缴触犯律法，我们特意友情提示。

    然后告诉剩下的人，给咱努力推行新政，否则也去诏狱呆着去吧。

    并且还鼓励百姓，举报隐瞒土地情况的士绅地主。

    通过临时军训，将新政的信息传达到基层。

    他们只能不情不愿的，加入推行新政的行列。

    就连贵为皇帝的老朱，都心疼的想反悔，更别提下面的官吏了。

    但他们为朝廷创造的税收，以及节约的行政成本，远远超过了造成的负面影响。

    已经组建完成的预备役体系，也开始发挥作用。

    有些知道阶梯性收税的，已经在考虑如何应对了。

    总之，一个谁都没想到的局面出现了。

    一个月后，宣传新政的工作正式完成。

    粗略统计，税务稽查司的效率是最高的，远远超过其他几个部门的总和。

    而且在他们的震慑下，大批中小地主，主动对自家土地进行了拆分。

    他们还不是拆分到一千亩以下，而是五百亩以下。

    因为按照新税法，五百亩以内正常缴纳田税。

    超过五百亩开始计算累进税，超过千亩税就高到赔钱了。

    对于大多数人来说，累进税他们也是不愿意缴纳的。

    “还有一个原因，普通地主其实也没多高的学问，他们对新政的深远影响并无多少认识。”

    “对他们来说，把地分给儿子，肉也是烂在自家锅里了。”

    “对于地主的儿子们来说，以前没有继承权，现在可以分到一份土地，自然是非常乐意的。”

    “甚至，如果父母不给他们分田，他们还会主动举报。”

    “真正抵制新政的，是累世官宦之家。”

    “他们有更高的政治诉求，也很清楚累进税对他们的影响有多大。”

    “而我们真正要打击的，就是这个群体。”

    听完陈景恪的分析，朱元璋自然就知道该怎么做了：

    “咱会让锦衣卫重点盯着这些官宦世家的，敢阻挠新政的，休怪咱不客气。”

    这话是带着血腥味儿的。

    上次借助赵瑁案打击地方大户，已经是五六年前的事情了。

    猪也养肥了，正好开宰。

    就在老朱磨刀霍霍的时候，边关先后传来消息。

    晋王顺利拿下河西，燕王击破乃儿不花和咬住部。

    漠南已经没有成型的蒙古势力了。

    接到消息，老朱兴奋的连声叫好。

    两个儿子，都没有让他失望。

    “将战报公布出去，咱要让天下人都知道，大明国祚稳如泰山。”

    在朝廷的有意宣传下，战报迅速传扬开来。

    随着教化工作的展开，百姓已经对大明建立了一定的认同感。

    此时大明旗开得胜，他们自然也跟着一起高兴。

    而官僚集团则感到心慌不已。

    朝廷越强，他们反对新政的危险性就越大。

    尤其是，这次统军的还是两个亲王。

    等两个亲王率军归来，恐怕皇帝的手段会更加强硬。

    一想到这些，本就已经脆弱不堪的心理防线，也迅速的破碎。

    很多士绅地主选择分拆自家土地。

    而他们的背叛，也加速了内部的分化，越来越多的人选择投降。

    剩下的顽固派，已经无法阻挡大势。

    不过，分拆土地不是一天两天就能完成的。

    即便上下一心都需要至少半年时间，更何况还有人抵制拖后腿。

    朱元璋的计划是，明年征收夏税的时候，完成此项任务。

    “嘿嘿……明年夏税开征还未完成分拆的，咱会让他们知道，什么叫阶梯性收税。”

    “这么一想，咱反倒希望他们不要分拆了。”

    对于他的恶趣味，大家就当没看到。

    都忙得团团转，谁有空陪他闹啊。

    陈景恪自己也是忙的脚不沾地。

    除了参与各种政策的制定，他还要重新梳理自己的改革计划。

    上辈子他只是个普通医生，穿越后靠着超前的知识勉强站稳了脚跟。

    然后通过恶补知识，总算是勉强能应付当前的各种事务了。

    但对于如何打造一个时代，他依然没有成熟的想法。

    最开始他以为，进行制度变革，发展生产力、建工厂、搞工业化就能成功。

    随着对政治的了解越来越深，他才发现自己太天真了。

    构建新时代，远没有他想的那么简单。

    然后他就迷茫了。

    他知道自己的变革有问题，却不知道问题在哪。

    直到司法独立失败，才让他陡然明白过来。

    他的变革缺了最重要的东西，思想。

    为什么司法独立会失败？

    因为当前的道德标准是儒家思想确立的，而律法又是根据道德标准来制定的。

    说白了，此时国家运转的底层逻辑，是儒家思想提供的。

    不改变这一点，司法就永远无法独立。

    至于用工业化倒逼儒家变革，这个计划也很难实现。

    工业化不是建工厂那么简单。

    前世直到二十一世纪，依然有很多国家，停留在工业化的门槛之外，就是最好的证明。

    工业化，需要相应的思想做指引才能完成。

    如果将工业化比作是一台电脑，工厂是电脑的硬件，思想就是软件。

    没有思想的工业化，就像是没有软件的电脑，就是一块电子垃圾。

    指望一块电子垃圾倒逼儒家进步，多少有点缘木求鱼的感觉了。

    同理，一个伟大的时代，需要一个伟大的思想做动力驱动。

    否则，往往会人亡政息。

    只有用思想武装起来的集团，才能自发运转，不因人而变。

    也只有伟大的思想，才能构建出一个伟大的帝国。

    否则，他所谓的帝国时代，永远都无法实现。

    最多重走一遍英国的殖民道路。

    明白了这一点，他终于知道接下来的路该怎么走了。

    不，准确的说，他终于摸到了门槛。

    可门后的道路是什么样子的，又该如何走，暂时还没有头绪。

    说的直白点，他不知道那个伟大的思想该如何构建。

    现在他就是在思考这个问题。

    太阳的思想自然伟大，可不适应这个时代。

    直接照搬，后果是毁灭性的。

    要构建符合时代的伟大思想，就必须先了解这个时代。

    同时还要专研诸子百家的思想，以求从中汲取到养分。

    不过他有个别人都不具备的优势，那就是作为穿越者，他能跳出时代看问题。

    更何况，他脑海里已经有一个伟大思想做参考。

    更容易找到适合的道路。

    但也只是相对其他人来说更容易，真正想要做到这一步，非常难。

    除此之外，李善长也经常来找他讨论‘法治’。

    自从听到法治这个概念，李善长就好像是看到了一扇新的大门，每天都有无数的新想法冒出。

    在他看来，最能理解自己想法的，自然就是陈景恪。

    所以，每当有了新的灵感，都会找他来讨论。

    陈景恪也乐于见到这种情况，让他自己完善法治思想，是很难的。

    或者说，他根本就没有那个时间。

    李善长是这个时代法家思想的集大成者，如果他能根据法家思想，完善法治概念。

    那可就太好了。

    为什么一定要用法家思想，来完善法治概念呢？

    很简单，尊古习俗。

    凭空出现的新思想，是很难被人接受的。

    在前人的思想上推陈出新，那就完全不一样了。

    至于李善长热衷此事的原因，自然和三不朽有关。

    立功立德立言。

    立功他做到了，大明开国第一功勋。

    立德……他有自知之明，这辈子和德是沾不上边了。

    那就只剩下立言了。

    以前他没那个机会，虽然对法家思想研究很深，可并没有能推陈出新。

    陈景恪的一句‘法治’点醒了他。

    不需要全面解析法家思想，只要针对某一个方面进行突破，也是一样的。

    根据‘信赏必罚，以辅礼制’，发展出法治思想，和儒家的人治相对立。

    然后用‘法治’思想武装司法系统，让整个司法系统变成自己的门徒。

    不就完成立言了吗？

    当然，他很清楚自己占了陈景恪的便宜，一开始还不好意思这么做。

    陈景恪就通过马皇后，向他转达了自己的意思。

    法治思想虽然是我提出的，但思想不受限制，谁都有权力去完善。

    只要承认我是这个概念的创立者就行。

    言外之意就是，我是创立者，你是完善者。

    李善长自然明白这个道理，对于陈景恪的气量，发自内心的敬佩。

    他找陈景恪讨论灵感，也不全是为了交流。

    还有个原因，就是增加陈景恪的参与度。

    这样他就可以对外说，这新思想是我们两人一起完善的。

    陈景恪有那个肚量，我也不能当小人。

    这就是他的想法。

    对于陈景恪来说，和李善长交流，也大大增长了他对法家思想的了解。

    对于他构建心目中的‘伟大思想’，有着极大的帮助。

    就在陈景恪忙碌的时候，边关又一个情报传来。

    晋王和燕王即将凯旋，大约在八月份到达洛阳。

    为了迎接两个儿子归来，也为了彰显大明的武德充沛，朱元璋命令礼部制定了高规格的迎接仪式。

    非但如此，他还命人翻修了洛阳宫。

    才刚刚入住没几年的新宫殿群，竟然就要翻修，自然遭到了群臣的反对。

    但老朱一意孤行，必须翻修。

    咱平日里那么节俭，偶尔奢侈一把怎么了？

    就连马皇后都出面，说满足一下皇帝这个小要求吧。

    群臣这才不情不愿的同意。

    只有极少数人才知道，他翻修洛阳宫的真正目的，是为朱标登基做准备。

    就在群臣为两位亲王凯旋做准备的时候，周王朱橚低调的进入了洛阳城。