万相真灵之战神
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第七十五章:理想主义

    “就在刚才,我站在高台之上,就这样安安静静的看着你们。说真的,我很失望。”

    他开口了。

    优美而富有磁性的声音传来。

    仿佛是天籁之音。

    所有人都集中精神,害怕放走了他所说的每一句话。

    他的声音犹如毒品,让人有种内心震撼。

    声音触动耳蜗,好似一股电流从耳蜗直传脖子。

    直刺背心。

    就像是大夏天吃了一口冰激凌。

    直接爽翻了。

    众人面面相觑,怎么能有如此好听的声音?

    怎么能,他还那么的帅气。

    那么帅还有才。

    这个世界怎么可能有如此完美的人?

    他为何失望,怎么办?

    他那么帅,声音还好听。

    我怎么能让他失望呢?

    “你们是不平凡的一群人。与我相遇,你们注定不平凡。”

    “我与你们一样,同样是被抓来的。我们一起看过生死。一起受过磨难。我很骄傲,能和各位一起被关在一起。。”

    轩辕昊自作主张,决定不按照诸葛亮的写的那些神神道道的剧本来。

    他决定按照自己的想法来。

    原来,我们都是被抓来的,我们都是奴隶啊。

    原来,他是如此的可怜,与我们没什么两样啊。

    好心痛啊。

    他是那么有礼貌,有才华,那么的漂亮。

    少有的同情心开始泛起。

    “我们不该是奴隶,我们都有权享受快乐的,和平的生活。想做一个真正的人。”

    轩辕昊的声音掷地有声,自信而张扬。

    这本是他最真实的想法,他二十几年受到的教育,所生活的环境。

    无不在向他灌输一个信号:人生来平等。

    世界,本该如此。

    所有人的思想,开始跟随他的演讲而走。

    “原本,我拥有无忧无虑的生活。在家吃饱穿暖,出门有车接送的生活。老婆孩子热炕头的生活。”

    坐公交车应该算是有车接送吧!

    “但是,这些人,这些邪恶的奴隶贩子。他们破坏了我的生活。我不得不沦为一个奴隶。一个任人宰割的奴隶。”

    “但是,我不想如此。伟大的背后,都是苦难。

    当今世界不是桃源仙境。

    人类也从来没有过走出丛林。

    在这个弱肉强食的大丛林之中。

    我们每一个人都不得不努力的变得强大。

    我们要继续活下去。

    但是,

    总有那么一些人,当你弱小的时候。坏人最多,随便一个人都能来欺负你。”

    特别是老狗,在我最弱小的时候。

    一条狗头人都想爆我的,,,

    这话让奴人感同身受,说进了奴人的心底。

    身为奴人,随便一个人,都能来欺负他们。

    没有地位,没有金钱,甚至没有把他们当人。

    什么都没有。

    自己是主人的。

    自己的下一代,甚至是千百代,都是主人的。

    一日是奴人,世世代代是奴人。

    一种散不去的悲哀浓浓的笼罩在众人头上。

    原来他可怜,我们更加可怜。

    “怎么办?我们要怎么办?”

    轩辕昊高声喝问道。

    高呼声把众人从悲哀中惊醒。

    “苦难,我们已经受够了。世世代代都在遭受苦难。现在,该我们战胜苦难,变得伟大。”

    不等众人回答。

    他继续高喊道:“我们应该团结起来,一个人的力量很弱小。但是,十人可开石,百人可搬山,一千个人,一万个人呢?。”

    “我们一万个人团结起来,我们的力量让敌人感到害怕。团结起来,我们将不受欺负。”

    “团结万人,十万人,百万人。我们可以建国。建立一个属于我们的,自由的国度。”

    能行吗?

    团结?

    身为奴人。

    他们从未团结过。

    服从,勤劳,忠诚。

    是他们在千百年来活下去的生存法则。

    真的可行吗?

    建国?一个属于我们自己的国家?

    一束希望之光从众人心中泛起。

    他们热血澎湃。

    他们双眼灼热的盯着轩辕昊。

    看着台下炽热的目光,轩辕昊激动无比。

    这一刻,他也被自己说服了。

    不是他在蛊惑别人。

    而是他们在蛊惑自己。

    这种被人相信的感觉。

    这种能在几千人面前放大话,吹牛逼的感觉。

    简直太爽了。

    爽大发了,他从未感觉过。

    “是的,团结起来。”

    “只要你们相信我,相信我轩辕昊。我将带领你们拧成一股绳,我将带你们过上每日都吃得上肉,人人平等的小康生活。”

    大同的世界可能还有点难。

    但是小康社会,轩辕昊自信,自己还是能办到的。

    说话留九分,这是轩辕昊的特点。

    做人太过夸大,被打脸就不好了。

    曹仁有些蒙,他问身边的李典道:“子孝兄,何为小康?”

    李典有些向往道:“啊~~“小康”源自《诗经·大雅·民劳》:“民亦劳止,汔可小康””

    “意思就是是指安乐、休息、安宁,吃饱既为小康。是我们读书人心中美好的时代。只比大同世界低上一等。”

    “主公真能吹,除了在书上,我还没见过小康时代。”

    曹仁也附和道:“在这种乱世,能吃饱就不错了,还每日吃肉,我当将军那会也没有如此奢侈过。”

    李典补充道:“哪怕是大汉盛世,农民也从未吃饱过。没吃饱,谈何安乐?”

    此时,赵云向身边的诸葛亮问道:“丞相,你怎么说?”

    诸葛亮也不怎么相信,太平就足够了,小康太过遥远。

    他压低声音道:“能奔小康可能有些遥远。但是,我感觉主公好像认真了。”

    赵云低声道:“若他真能做到,我赵云这一生,必将尽职尽责,辅佐于他。”

    捏着手中的龙胆亮银枪,赵云眼中爆发出一道希望。

    他辅佐刘备,不似关羽张飞那般为义。

    也不是马超那般为权。

    他只是想为这个国家,这个民族尽一点力量罢了。

    他为的是国,忠的是蜀汉的汉。

    与诸葛亮相同,赵云和诸葛亮皆是理想主义者。

    诸葛亮六出祁山,也是为了实现自己心中理想。

    他不了解天下大势吗?

    在三国时代,可能没有谁能比诸葛亮更加了解天下大势了。

    但是为了理想,他还是做了最后的疯狂。

    六出祁山,逐鹿中原,恢复寒湿,实现法治。

    要问什么是理想主义者呢?

    简单概括。

    那就是永远在寻找生存的意义的人。

    光复汉室,就是他存在的意义。

    也是他一生的事业。

    现在。

    两人被轩辕昊召唤出来。

    保住华夏最后的血裔。

    光复华夏文明,就成了他存在的意义。

    “我承诺,我将带领你们共同建立一个法制的社会。在法律面前,人人相亲,人人平等,我愿与诸位共同见证。”

    这一句话,轩辕昊既是说给奴隶听,也是说给三国武将听的。

    他受够了这个奴隶的时代。

    一个文明人,穿越到这种野蛮的时代。

    他对这个时代十分的不爽。

    他不是变态,不需要以践踏他人的尊严来为自己提供爽感。

    相对于金钱,权力,美人带来的快感。

    他更加喜欢那种完成内心理想所带来的成就感。

    成就感,乃是一个高级生物,人类的最高级的快感。

    所以,轩辕昊暗暗发誓。

    如果有能力。他要打破这个奴隶时代。

    如果没有能力,他将尽自己的能力庇护一些值得庇护的人。

    至于为他人拼上自己的生命。

    他是没想过的。

    他的主张是,富则兼济天下,穷则独善其身。

    步子迈大了,可是会扯到蛋的。

    轩辕昊对自己的话,虽然不以为然。

    但是诸葛亮却神情微呆。。

    他张了张口,手中的羽扇也停了下来。。

    法制时代。。

    那是他梦寐以求的时代啊。

    是他毕生的梦想

    要知道,诸葛亮是生在东汉末年的人。

    汉武帝时代。

    因为汉武帝独尊儒术。

    以至于秦汉以前的士族门阀。

    在这几百年的时间疯狂发展。

    形成了一个门阀掌权的时代。

    这个时代,就是大名鼎鼎的东汉。

    东汉末年,外戚,宦官,士族掌权,皇权没落。

    东汉未灭之时,外戚,宦官,门阀相斗。

    前两者没有根基,轻而易举的就灭亡了。

    只留下士族门阀。

    其中,以袁绍为主的超级门阀,成了东汉末年势力最大的门阀。

    在那个没有科举的时代。

    权力被士族牢牢的把控在士族手中。

    包括孙权,刘备,曹操。

    他们的官员都来源于士族直接举荐。

    朝中大多都是大士族,大门阀举荐的人才,也就是说,权利被掌控在少数人手中。。

    孙权,刘备,曹操。他们都向士族妥协了。

    而其中吴国孙权最早向士族妥协,所以他最后灭亡。

    而诸葛亮。

    诸葛亮坚持的是法家治国,寒门士子与权贵公平竞争。

    在刘备时期,赵云功劳虽大。

    但是官并不高,赵云的官甚至还低于魏延。

    就是那反叛的魏延。

    其中很重要的一个原因,就是赵云身出寒门。

    而刘备死后,赵云才在诸葛亮手中快速升官,与魏延平级。

    在诸葛亮手中,比如出身寒门的巴郡人张嶷。

    降将出生的姜维

    蒋琬,曾经只是一个管理文书的小吏,

    王平,斗大的字不认识几个,诸葛亮爱惜他治军严整,也得到了重用。

    还把鼎鼎大名的无当飞军交给他统领。

    甚至在诸葛亮的出师表中。也有:

    宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

    这样的法家理念。

    所以。

    诸葛亮以法家治国的思想。

    在三国时期那个士族垄断权力的时代。

    确实是太过超前了。

    三国时期的士族,需要的不是公平,而是垄断。

    权力的垄断。

    在这个大环境之下。

    诸葛亮在蜀汉所做的事,大多都是妥协的结果。

    在刘备建立的蜀汉,没有他实现自己理想的土壤。

    如今,他在这个主公身上看到了希望。

    那个以法家治国的希望。

    法律之下,人人平等的希望。

    PC:【事实上,刘备与诸葛亮的关系应该没那么的好,应该说是敬而远之。。。

    刘备重情重义,耳根子软。如果诸葛亮与刘备的关系十分的亲密,那么诸葛亮就能劝服刘备不要起兵伐吴。

    也不会有了后来的火烧连营八百里。

    一仗打空了蜀汉的家底。

    有时想想,华夏五千年,乱世如此之多,为何三国如此璀璨?

    只因有诸葛亮而已。

    【感觉有点啰嗦,要加快剧情了。】