从讣告作家到旧日支配者
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第一百四十九章 神的需要

    看着科鲁伊斯愈加狂热的眼光,莱恩有点不可思议。

    莱恩用手指着自己,用不确定的语气道:

    “科鲁伊斯先生,按照你的说法,你是想说我就是那个宠儿?”

    说道这里,莱恩忍不住洒然一笑:

    “您说的这些实在太有些糊弄人了。我想作为神秘侧的宠儿,这么久了,都还没能自主升华,这也太对不起宠儿这个词了吧。”

    面对莱恩明显有点嘲讽的说辞,科鲁伊斯不以为意。

    他摇了摇头,认真道:

    “不,莱恩先生,你误会了我的意思。”

    “我说的神秘侧的宠儿,并不是说他们要比其他人更容易觉醒,或者更容易拥有绝强的能力。”

    “虽然对于这群人来说,大部分都会如此,但并非绝对。”

    “他们之所以被大家视为神秘侧的宠儿,更多原因,是因为他们似乎天生就会对神秘侧产生一种说不清道不明的吸引力。”

    “这种吸引力会让他们不自觉的卷入神秘事件。”

    “也会让神秘存在,基于这种吸引不自觉的靠近他们。”

    “可以说,无论他们在哪里,那个地方必然会成为神秘事件频发地。”

    听玩科鲁伊斯的解释,从莱恩的表情来看,显然并未被科鲁伊斯说服。

    莱恩脸上露出略带嘲讽的笑意:

    “可是,科鲁伊斯先生,按照你的说法,这群经常会遇到神秘事件的人们,与其说是神秘世界的宠儿,不如说是神秘侧的倒霉鬼吧。”

    “对于还未成为超凡者的普通人来说,频繁遇到神秘事件,怎么都不能说是运气好的表现。”

    科鲁伊斯对与莱恩充满攻击性的话语不以为意,而是摸了摸鼻子,笑道:

    “对于普通人来说,确实如莱恩先生所说那样,的确如此。”

    “但是……”

    “我说过了,这些神秘侧的宠儿不是普通人,哪怕他们成为超凡者前也不是普通人。”

    “一个三天遇到一百起超凡事件的普通人确实是个倒霉蛋。”

    “但如果加个定语,这个人三天遇到一百起超凡事件,却没能发生异变,那么这个人就是个不折不扣的天才。”

    “因为……便是资深的超凡者都无法保证自己在段时间内遇到那么多超凡事件,不会在不可知存在的诱惑呓语下陷入迷失。”

    “而在后面的观察中,人们发现一件更有意思的事情。”

    “那就是……关于这些人的记载,早就存在于史书中。”

    “在史书里,他们有着另一个名字……”

    “神子。”

    “比如……”

    “那位传说中的赛特尔大帝。”

    听到赛特尔大帝的名字,莱恩的肩膀忍不住往后缩了一下。

    这么多天,经过诸多事情后,他听到赛特尔大帝这个名字,会情不自禁的条件反射。

    尤其是在经受那预言呓语的折磨之后,他对于幻境中看大的巨大存在有着一种难以言喻的恐惧。

    而这种恐惧,则更多出于一种对于未知不可控的害怕。

    很快,莱恩就意识到自己的反应有点过大了,强做镇定,道:

    “赛特尔大帝,赛特尔大帝又和神子有什么关系?”

    在这片大陆里,所谓神子并不像莱恩前世小说里写的那样,一个稍微规模大一点的教派继承人就能被称为神子。

    在这个世界,所谓神子往往正是教派创建者的别称。

    而在这些神子的传说中,大多都是一个很普通的贫家少年,某天忽然听到神谕,受到神的感召,明白自己的身份和使命,最后通过种种磨难,招收信徒,对外宣扬神的荣光。

    少年通常都有一个传奇的身世,比如未孕而生之类,父母之一也不可考,被宣称为神在世间的孩子。

    无论太阳神教、永夜神教抑或是光明神教,都曾流传神之子的传说。

    而在赛特尔大帝的故事里,却并无类似的故事情节。

    无论是在历史记载还是民间传说里,赛特尔的父母双亲都很明确,是古太阳帝国的皇室后裔。

    而在赛特尔后续发迹的故事里,传说中也更多是将赛特尔大帝的种种神迹归功于羽蛇神的垂帘。

    至于太阳神教,虽然后世多将太阳神教的建立和兴起,归功于赛特尔大帝。

    但太阳神教的真正建立和崛起,却是在赛特尔大帝死后五十年才发生的事情。

    看到莱恩脸上的困惑,科鲁伊斯没有露出任何意外,毕竟接下来他要说的事情会颠覆大部分普通人的认知。

    “在很多人眼里,神子是一个身份的称呼。”

    “但,如果钻研史书,人们就会发现,神子更似是一类人的称呼。”

    “一类天生就对神秘侧有着某种说不清道不明吸引力的人群。”

    “在这些所谓神子建立教会,真正在世间扬名之前,其实也早已流传了很多他们与神秘侧进行来往的传说。”

    “而仔细观察这些或给与他们启蒙或给予他们挑战的神秘侧存在,便会发现这些神秘侧存在其实来自于不同的神话原型。”

    “换言之,在他们成为神子之前,他们就已经天然对多个途径的神秘存在建立了联系。”

    “而成为神子,可以说是神选择了他们,也可以说他们选择了神。”

    “毕竟……”

    “其实他们的选择一直很多。”

    “而赛特尔大帝,就是这么一个显著的例子。”

    “后世关于赛特尔大帝年幼时的种种神秘事迹,可谓是汗牛充栋。”

    “他就像他的诸多前辈一样,早早就被各个神灵的目光所注视。”

    “但他却做了一件他的前辈从未敢做过的事情。”

    “因为他选择了两次神。”

    “第一次选择是太阳帝国曾经的守护羽蛇神,这位神给了他统一太阳帝国旧日领土的伟力。”

    “而第二次选择却是给了太阳神。”

    “因为明明年轻,却总是让人下意识高估年龄的神。”

    “而这位神在被选择之后,作为回报,给了赛特尔不仅是太阳帝国版图,更是差点统一大陆的可能。”

    “最重要的是,他还给了赛特尔大帝梦寐以求的永生,虽然是一种赛特尔大帝未必会喜欢的方式。”

    “神会因为被选择,而给予这些所谓的神子回报?”莱恩听到这里,皱起了眉头。

    实在是科鲁伊斯的这番话和传统意义上的神明形象太过不同。

    什么时候,神也需要人来选择?