睡的正香，突然被一阵急促的敲门声吵醒。随口说了声，有什么事，只听见一个甜美的女声传来，太子爷，皇上召见！哎呀，官大一级压死人啊，睡觉都不得安宁，赶紧起身，并随口叫到：进来吧，洗漱更衣。顺便拿了桌上的糕点啃了几口，并匆匆跨房间而出，跟着前来召见的太监，带着四香及侍卫长张恒安排的二个侍卫就出发了，一路过通极门、崇政殿门、进迎阳门，来到一座高达宏伟，绿瓦红门的建筑物前，只见正门的牌匾上书写“太清楼”三个大字，只见领头的太监说道：太子爷请稍后，奴才这就进去通报，不一会儿，只见楼内传来高尖细长的喊声，有请太子爷，这该死的宦官声，听着感觉不大舒服，随即留下随从，跨步进去，只见门内左侧有个小太监俯身到，太子爷请，就蹬蹬向楼上行去。

    上到二楼，只见宽大的房间内，正前面正中摆着个细长的玉案，二侧各有六张长方形的红色桌子，看着油光发亮，估计是原木，虽然朴实无华，但是透露着一种原生态的古典气息，只见董事长坐在正中的玉案前，边上围着蔡京等众人。赶紧双手贴地，大声道：儿臣拜见父皇，祝父皇龙体安康，心情愉快！只听见一个低沉的声音传来，皇儿免礼，上前来！我便匆匆小跑上前，只见众人拱手道，参见太子，我便随口答道：免礼！

    到了桌前，只见董事长手指桌上一书，说道：皇儿的桃花庵诗非常不错，皇儿看看此贴如何？我定睛一看，只见一本黄色的书籍，左上角大观帖。心想，这是在考验我的艺术细胞啊，我便俯身双手捧起书籍，娓娓说道：此乃皇上的呕心沥血之佳作，比之前我祖宋太宗的【淳化阁帖】版式比不一样，排版更高些也更科学合理些，在摹刻方面比【淳化阁帖】更精准、更细致，刻的更好，笔法的这种使转纵横体现的更明确。此【大观贴】共有十卷，卷后的这个时间款，卷里面的标题，书家的名衔、卷数、甚至刻工的姓名等等，这些都是蔡太师的手书。第一卷为历代帝王法帖，此卷收入从汉章帝开始一直到陈永阳王共十八位帝王的书法，第二卷、第三卷、第四卷是历代名臣法帖，主要收入后汉崔子玉到唐代柳公权一共六十七位大臣的书法，第五卷是历代诸家法帖，收录了从仓颉到夏禹，一直到无名氏一共十六个人的作品，第六卷、第七卷、第八卷、主要收录了历代名臣法帖，实际上全是王羲之的，第九卷、第十卷，也是叫历代名臣法帖，实际上都是王献之的作品。

    说完便轻放书籍于桌上，随口道：皇儿不才，还请父皇多多指正。并做立正姿势，双眼着地，等待董事长做结论！半晌后，只见那厚重的声音响起，“蔡太师，王宰相，白执政，赵执政，蔡执政，张执政，朕没有说错了，吾儿在艺术上的造诣，也是完全继承我的衣钵，一看书名，就把整体的来龙去脉及相关刻帖都说的清清楚楚，想必也是熟读此书，尔等以为咋样”?只见众人慌忙下跪齐声道：皇上洪福齐天，才华横溢，集历代之精华，创万世之楷模，让臣等望尘莫及，皇太子学富五车，令臣等汗颜！哦，蔡太师就是蔡京了，王宰相就是王黼，其他应该白时中、赵野、蔡攸、张邦昌，这是集合了六大北宋末年的巨头啊，开常委会呢？文人的马屁拍的真酸啊，差点汗毛都竖起来了。也无可厚非，史书中的我简直一点也不像老爹，没有任何的文化艺术细胞，关键是兴趣不在这上面，不像老三，每天专研这些高雅的艺术，龙屁拍的响。

    到了这里，我也得拍龙屁了，没有办法啊，现在还不是当家人，得好好表现下，便说道：所谓“道可到，非常道”，“致虚守静”追求的是人身与心和谐的生命超越精神，人道而言，学与吾不可高调宣扬，只求心境的平和，所谓道法自然”就是人与自然和谐的生态伦理精神，只求心静而然，努力提升道法，直至“天人合一”才能达到“无为而治”的境界！因为董事长非常崇信道教，被温州的林灵素道士差点忽悠瘸了，他是真信道教，要不然也不会自己给自己加封“教主道君皇帝”。用道家精髓白话的意思就是，我是低调而内敛的人，不像老三那样爱变现，我非常好的遗传了老爹的艺术基因，但是我追求的内心的平和，艺术和文化的修为是为了让人心境平和，教人遵循自然法则，不可为了表现而表现，尔要自我化育，自我发展，自我完善，从而达到最高境界无为而治。

    这一套骚操作下来，感觉气氛瞬间寂静，偶尔只能听到众人的呼吸声。估计他们全部得蒙圈，我这不按套路出牌啊，真的是乱拳打死老师傅了。半晌，只见董事长长叹一口气缓缓说道：皇儿有此般天赋和悟性，朕深感老矣，亦深感欣慰，深感欣慰，深感欣慰！只见众人再次叩拜道：此乃皇上大福，大宋大福！只见董事长道：吾儿听封，从今日起特提皇城司之职！我便赶紧下跪：叩谢父皇隆恩！使劲的拜了拜三拜，这是真心的也是感动的，毕竟这北宋的皇城司比明朝的锦衣卫更胜一筹啊，随后便听见众人道：恭喜太子爷提皇城司！只见董事长继续道：皇儿下去领封吧，朕与众位爱卿点茶论瓷赏画！便跪答到：父皇万福，儿臣告退！说罢起身后退三步，转身而出，便见一小太监上来说道：太子爷，奴才带太子爷办手续，便跟着小太监下楼了。

    【大观贴】，是北宋的书法官刻丛帖，刻帖的作用，主要是用来复制书法范本，用来学习书法，同时也留存前代圣贤的墨迹，最早的刻帖是【阁帖】又叫【淳化阁帖】，同样是十卷，是宋太宗的时候他组织人手摹刻的历代书法丛帖，从【阁帖】开始，就正式出现了各种文化阁帖，并形成了一种传统，每个朝代基本上都有自己的刻帖，比如明代文征明，就有【停云馆帖】，清代就有【三希堂法帖】等等，甚至私家也有各种刻帖，文征明那个【停云馆帖】就属于私人刻帖，所谓“帖”除了是法帖和书法原帖的意思以外，就是指的刻帖，就是在当时没有复印机也没有照相机的年代里，对书法作品非常好的也是非常高效的传播方式，刻帖的收藏也成为后世皇室贵族和文人雅士们的重要收藏品种之一，同时也是学习书法的最佳范本之一，也成为保留前贤书迹的一种重要方式，也是现代人学习书法的必修课之一。但是之前的【淳化阁帖】到宋徽宗的时候，原版已经毁的差不多了，也没有办法再继续拓印了，在大观三年（1109年3月）的时候，他下诏让隆大渊主持，重新把宫里收藏的这些前贤法帖进行整理，重新刻了一部，内容上跟【淳化阁帖】有所不同，并纠正了【淳化阁帖】中的一些错误，还让蔡京书写款识标题，这就成就了北宋的这部著名法帖【大观贴】又名【太清楼帖】或【大观太清楼帖】。在古代收藏碑帖，欣赏碑帖，都属于读书，而且是更高级别的读书，加上艺术鉴赏，这种形式在全球也是独一无二的，这是中国文化所独有的，而相对于现代的读印刷书才叫读书，就显的有的狭隘了，比起宋代来说，我们格局小了，在宋代读碑帖也是读书，你看画也是读书，读书的同时可以学习多种艺术形式，事半功倍，这就是中国文化所独特的地方。

    北宋的太清楼是皇宫内廷的一个建筑是宋代的皇家图书馆，相当于现在的国家图书馆，太清楼、宣和殿、秘阁这三个地方都是皇家藏书的地方，太清楼主要收藏四库书、经史子集、天文书、图画等等，还有就是宋朝第二代皇帝宋太宗的文章和亲笔书法作品，这里收藏了太宗的数百卷诗文、书法的原稿和手迹。宋徽宗还搜集道经重修编撰了一部新的【道藏】，并且对道经分出等级，这就是【政和万寿道藏】，整个【道藏】在福建雕版，然后运到京城印

    刷成书，这是历史上第一部印出来的【道藏】，以前不管是唐玄宗时期还是宋真宗时期的都是手抄本，还组织道教中人编写【道史】和【道典】还设立道录院，还将之纳内当时的官学体系。在医学的图书方面，组织编撰了【圣济总录】，一共二百多卷，这里面就保存了大量的医药理论和经验，药方将近二万，这些药方主要不是汤剂，而是可以制成颗粒的药丸、粉末状的散、黏糊糊的药膏等等，还包含运动、饮食、针灸等的治疗方法，甚至还有方士进献的方术，也附录在里面。另外还组织编撰【重新政和经史证类备用本草】一共有十

    二位医官参与修订工作，这是宋代之前的中草药方面的重要文献。另外还设置了“安济坊”就是依靠寺庙、道观设立的医院兼疗养院，并且为病人建立“病例”，这是中国历史上最早的病例。

    另外组织人手编撰了【秘书总目】，一共著录五万五千九百二十三卷，在收书总量上已经超远了唐代【开元四部录】的规模。所以从文化艺术来说，宋徽宗确实作出了很大的贡献，加上本人的艺术修养非常之高，从而造就了北宋空前绝后的艺术文化，但是宋徽宗忘记了他的职业和身份，他是一个皇帝，勤政理政才是正事，玩艺术应该只是业余爱好，但是宋徽宗把艺术文化当一个主业来玩，太热爱艺术文化了，而且还玩的非常嗨，玩过头了，直接把当时全球第一大上市公司大宋公司玩没了，那可是苦了亿万大宋底层百姓和中产阶级（造成了历史有名的第三次衣冠南渡）。