第八十九章,走向今日
从最后的一个诗词组织退下诗词常务理事,意为离开了诗词,走出了诗词,真的要哄小孙童,不再过问诗词上的事啦!心有的不舍得。一位做艾灸的老师劝河畔老翁,你安心做艾灸吧,把身体做得更好。真得要离开二十多年走进诗的队伍,是真得离不开。这个诗词团队,从建设到退下,4年了。
必竟在这个团队呆了4年多啦!团队不做了常务理亊,但诗词还是要写的,诗的晚年,还在!
每一天的小说,都是走向今日。每天写小说,写诗歌,都是今日。
今日,又要等修住宅楼的师傅,这地方,那地方要修修,老伴交待一下,就推着小孙童走了,下楼啦。这就是家里的事情,这就是俩人活得老常做的事情。河畔老翁就要耐心等待维修师傅,就要静下儿来,写书诗文小说,走向今日章节,就开始了运行。
走向今日,就是要写今日的章节,走向今日,就要依据要写的内容,认真学习写作,象过去一样继续写诗,向诗还步。
《文心雕龙》中说到一点内容,那就是:讲道,《诗》有六义,其二曰“赋”赋者,铺也。铺,采摛文,体物写志也。
认真读《文心雕龙》这段文字,讲赋的,要初步理解赋,习练赋,让诗文更丰富些。
这段古文说是《诗经》有六种体例。第二项称作“赋”。赋是铺陈的意思,就是叙述,说物象,以抒发情志的。
对一块内容,学的过,就是理其中要义,就是要查阅。
要知道,赋是古代的一种文体,兼具诗歌与散文的性质,有点类似今天的散文诗。在写作中,一定要讲究文采与韵律。以铺陈排比为主要的表现。要认真学习,研究赋,就要学习赋的要义,慢慢查阅,一点一点地学习。一点一点实践。这就是点点大学的精神,也是河畔老翁走过来的学习路,还要向前走,向前走!
赋有文赋,骈赋与律赋之分。散文化倾向较明显的称为文赋,也是河畔老翁,要追求的文体,要查找,学习此类文章,学习修炼。象古人欧阳修的《秋声赋》是一篇著名的散文赋,属于文赋。就要通篇学习,研究,学习,修炼。便继续查网整理笔记,记下学习札记。
查阅《秋声赋》。知道:欧阳修的《秋声赋》说,
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
这段文字,是古文,难读,就一字字读,查阅,明义。欧阳子是作者,说是,欧阳子,应该是自称,就跟过去,河畔老翁,曾在有些网自称老愚,因曾叫孤竹愚公,后又叫河畔行者,现又叫吾名短笛,是乎吾名短笛,写得啥,连名子,都没有啦!不知道谁在写诗,写说呢。这回,写得说,还河畔老翁,真是低调到没有影子啦!
说到欧阳子,那应该是自称,还说了自夜间读书时,用一些比喻说,这声言,那声音从西南来。还怵然,说的害怕的意思。啥声音让其害怕了,没明说。声音开始淅沥(就是淅淅沥沥声音,下雨的声音)那就是小声的意思,也是描写小雨声音。其文章写法是由小到大,延伸一下理解,也可以由远而近呀。这样是文字运行的方法。还来段叙述中对比映衬,有的句子还对应。一开始,把当时,雨来时的画面,摆出来了啊!
那么走在秦皇半岛公园也可以出现现代诗一把,由近及远说一下:眼前,初进秦皇半岛公园,有一条绿带,围绕园湖,延伸过去。那丛带有小红花,柳树伸进湖水,与金鱼戏耍,槐花有一树头红的,也有白的矗立湖岸,再往对岸看,一排楼,也钻入了水,与植被杂和,就象一条大绿多彩带,云彩不干了,也移过去,好象说,快出去别入水中。蓝天仍依然湖水中不动。生态画境,各方景都有,还是很美的。
就这样,学习《文心雕龙》的一点,就一扩,面就宽了,这叫一点带面写法。
学习一点内容,一点诗文内容,还习练了一下。欧阳修如何进一步《秋声赋》,又怎么声,再学其中另一段,先学习这里,再学。学悟习没止境的。
诗词,总是要在附近蹦极出来,有的景画,也就有了诗声。从学习中开发出诗诗的内容,那就可读的书声,即书的内容,然后,就走出诗声。
大自然的景物,原本就是书,快上午11点钟啦!走下楼,找孙童去。也是读大自然书去。
写诗,也是在写书,让一首首诗,让一字字书语向前走。
小溪河的一段路,有槐花绽放,那段路,聆听聆听馨香,便很快演化诗词。香味扑鼻,诗也入脑。河畔老翁便创作了一首《七绝.环湖景》绝句小绝。
七绝.环湖景
文/河畔老翁
溪河槐下路馨香,演化诗词韵语章。
健步长堤坪草舞,衣襟抖动鹭飞扬。
这是走进秦皇半岛环湖,有柳,有楼,有蓝天都与植被一起,倒入水中,白鹭从中也掠过,许多鸟儿鸣唱,展现环湖绝妙奇景或绝妙声响。
慢慢环湖,前行脚步!许多垂柳入湖,有月季花吐出花瓣!鲜红地绽放月季花丛。真是一片彩虹。大脑,词出现《思帝乡.秦皇半岛小溪河园湖景》一阕词小令。
思帝乡.秦皇半岛小溪河园湖景
文/河畔老翁
佳虹,走溪河咏松。傍晚拍街楼画,象长龙。
倒影湖公园景,草坪堤上丛。择语赋吟音韵、奋勤躬。
(温庭荺词格)
词,就这样出现手机屏上。
(末完待续)