天命茅山
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第五十九章 傀儡术

    清爷爷就叙述到这里,他突然停止了,仿佛是在回忆于那段尘封的往事之中。我坐在那里,看着清爷爷陷入了沉思。随着他的沉默,我开始思考他之前所说的内容,尤其是关于皮骨线偶后段的故事。突然,一个念头在我的脑海中闪过,我恍然大悟。那段最残忍的情节,其实是隐藏着木偶术中最高级的制作方法。

    茅山书籍记载,这种被称为木偶术,也就是称之为傀儡术。这是一种通过特定的咒语和仪式,操控木偶进行各种活动的技术。在这其中,最为初级的形态,便是利用这种技术来操控木偶进行战斗。

    低级的傀儡术有着明显的限制。它无法将鬼魂长时间放入木偶之中,也就是说,这些被操控的木偶,其实并没有灵魂,只是一具被操控的空壳。尽管有人可能会尝试强行将鬼魂注入到这些木偶之中,希望能够通过这种方式赋予木偶更多的战斗能力,但是操控者无法真正地控制这个有鬼魂的木偶。就像似纸人术中所展现的那般,虽然能够执行一些简单的任务,却并不受其创造者的完全控制。你可以向它下达命令,告诉它应该做什么,然而,一旦命令被赋予,你就无法再精确地操控它的每一个动作,它会根据自己对命令的理解去行动,而不是完全服从你的每一个细微指示。

    而高级的傀儡术,这种技巧的核心在于将游离的鬼魂注入到无生命的尸骸之中,通过这种方式,施术者能够操纵这些尸体,使其成为忠诚的战斗傀儡。这些有着双重目的:一方面,它能够更方便的控制傀儡,确保鬼魂能够在人体上,用更长的时间内保持活性;另一方面,它也为后续的傀儡术咒语的施展创造更强的战斗力,操控于每一个细微指示。

    然而,制作高级傀儡术过程并非简单的结合,它要求对尸体进行一系列复杂的处理。首先,施术者必须对尸体进行剥皮拆骨的仪式。接下来,施术者会将骨头精心雕刻,塑造成傀儡的头颅、躯干以及四肢。雕刻完成后,施术者会用之前剥离的皮肤来包裹这些雕刻好的骨骼,形成一个完整的傀儡。最后,为了更好的控制傀儡,施术者还会利用尸体本身的头发编织成控制线,这些提线连接着傀儡的各个关节,使得傀儡能够根据施术者的指令进行精确的动作。

    傀儡的效力与其中鬼魂的实力密切相关。如果傀儡中封印的是等级较高的鬼魂,那么这具傀儡的力量也将相应地更为强大。这种高级傀儡术也更考验了施术者的法术。

    我和英小胖都意识到,这个关于提线木偶的故事,绝非仅仅是一个简单的故事,它必然与村里那些让人不寒而栗的诡异事件有着某种神秘的联系。在这一刻,英小胖迫不及待地说道:

    “清爷爷,那你和林云的爷爷之后发生什么事了?“

    清爷爷然后缓缓开口道:

    “我和林仰风观看完这个令人震撼的木偶戏表演,这场表演不仅震撼了我们的心灵,更让我们深刻地意识到,这不仅仅是一个简单的故事,而是傀儡术的制作方法。在这场表演中,我们都陷入了一种深深的震惊之中,久久不能自拔。

    随着最后一抹光影在幕布上消失,木偶戏的表演终于落下了帷幕。原本充满了欢呼声和兴奋气氛的现场,众人突然间又变回了死气沉沉,寂静无声。

    除了那位年迈的老村长和几位表演木偶戏的村民,他们似乎对这种变化并不感到惊讶,反而继续忙碌着,收拾着道具和木偶。而其他的观众,仿佛被一种无形的束缚所困扰,他们站在原地,无法动弹,只是以空洞的眼神注视着天空。

    最让人不解的是,有几个外地来的观众,他们的举止更是异常。他们的眼神变得空洞无神,脸色苍白,四肢僵硬如同木偶一般,不受自己控制。在老村长的引导下,他们像是被催眠似的,缓缓地跟随着老村长的步伐,向着村子的深处走去。

    我和林仰风对视一眼,我们都能看出彼此眼中的困惑和好奇。没有任何言语交流,我们默契地决定悄悄跟随老村长,试图揭开这一幕背后的秘密。我们小心翼翼地保持距离。

    老村长和他的手下们,带着几个行动僵硬、表情木然的外地人,缓缓地走进了那片郁郁葱葱的竹林。这是一条只有经过村庄才能到达的竹林小径,它蜿蜒曲折。随着他们深入竹林,四周的声音逐渐消失,只剩下他们的脚步声和偶尔传来的鸟鸣。他们走过了一片又一片的竹子,直到最后,他们来到了一个古老山洞的地方。而山洞里被一股强烈的阴气所包围,那种阴冷的感觉,让人不寒而栗。这时我和林仰风的身体不由自主地打了个哆嗦,我们看着老村长他们一个个都进入了山洞,我们也慢慢地跟随他们进入洞口。

    进入山洞后,我们发现山洞里却并不黑暗。洞壁上,挂满了点燃的蜡烛,它们发出微弱的光芒,照亮了整个山洞。然而,洞内的阴气,就像冰冻一般寒冷,让人感到一种深深的恐惧。