占城不是第一次被海寇袭击。

    代宗大历九年，爪哇海寇袭击南部重镇古笪罗，焚毁神庙，掠走了湿婆神像。

    德宗贞元三年，昆仑（马来）海寇再次光临。

    被记载下来的，都是较大的袭击事件，没被记录的更是多如牛毛。

    占城尽得南洋地缘之利，是海上商路的重要节点，大食人、天竺人频频从此地中转。

    也早造就了这个国家的繁荣。

    所以此地属于各文明的交汇之地。

    华夏在安史之乱后全面内卷，北面陷入与河朔三镇的博弈之中，西南陷入与南诏、吐蕃的大战之中，能守住安南已是不易，更谈不上扩张。

    占城逐渐抛弃汉家姓氏，倒向天竺的婆罗门教与天竺教。

    四分五裂的天竺正处于衰落期，面临大食法的强势南侵，早在玄宗继位的第一年，印度河下游的富庶之地——信德已经被大食人攻陷。

    这个时代，大食人商人带来的大食法已经在占城民间初见端倪。

    占城也正是在这一百年间国力逐渐鼎盛，并觊觎安南。

    可惜，照搬天竺种姓制度的占城国战斗力实在拉胯，抓不住时代馈赠的历史机遇期，向北，被大唐安南节度使击败，向西，被刚刚崛起的吴哥国大败，还被爪哇、昆仑的海寇当成提款机，动辄攻上陆地，洗劫城镇。

    徐万峰既然攻破了占城，说明制海权已经完全落到海寇手上。

    占城狭长的国土，港口众多，要防御的地方也太多。

    自上一次王都因陀罗补罗被攻陷之后，占人将为数不多的军队聚在王城，以保卫国主诃罗跋摩。

    徐万峰清理内部，虽然杀了不少人，但留下来的都是一条心，以汉家儿郎为主，倭人、安南人为爪牙，以及少量南洋人。

    不到三千的海寇，全都是精挑细选杀人越货的强人。

    在南洋上能兴风作浪翻江倒海。

    而且都愿意奉大唐为主。

    人心齐了，战斗力更加强大。

    而且人少了，机动力却大大增强。

    王都打不了，可以打南部的古笪罗、宾童龙（芽庄）。

    金兰湾能登陆的地方太多，防不胜防。

    而南洋海寇主要掠夺的国家就是占城，对沿海海域的了解，甚至超过占城王。

    占城处处烽火，海寇如苍蝇一般袭来，处处登陆，烧杀抢掠。

    爪哇、昆仑的海寇也闻风而动，踩着造型各异的小艇，提着劣质的刀矛，也来分一杯羹。

    占城军民闻海寇而变色。

    偶尔出战的士卒，被徐万峰的海寇吊起来打。

    人头还被堆成京观，以恐吓占人。

    占城南部海岸全部糜烂，占人纷纷奔向内地王都，寻求占王的庇佑。

    但在严酷的种姓制度之下，这些流民连人都不是。

    占王也不会关心他们的生死，在一片混乱之下，居然想寻求与海寇的和解，希望以金银以及占国官位笼络他们，并承诺赐封高等种性。

    徐万峰大笑不已，顺手把使者的脑袋也砍了下来，下令海寇向内地进发。

    这个时代敢在海上玩命的人，意志极其坚韧，每天都在狂风巨浪中挣命，性格自然强悍。

    换装交州送来盔甲兵器，战斗力直线上升，往往上百个海寇就能攻陷一座城镇。

    几个贼头就敢持重矛挑战占人的象兵。

    以薛广衡的眼光来看，海寇的单兵能力强大，差不多达到唐军水平。

    但打仗不是乱哄哄的打架，提把刀子一窝蜂上就行了。

    只有阵列，才能把杀戮效率最大化。

    好在海寇没有阵列，占人的阵列更加稀烂，跟中土战阵不可同日而语。

    薛广衡目光一瞟，便知道占人的弱点所在，指挥精锐海寇猛攻。

    占军溃不成军。

    占城国早已过了国势鼎盛期。

    内部教派冲突严峻，民众不堪忍受婆罗门教的压迫而转入大食法。

    导致缴税的群体不断缩减。

    这么多年垮，唯一的依仗就是收海商的过路费。

    在薛广衡的建议下，海寇向南部重镇宾童龙发动猛攻。

    几次野战大败，占军伤亡两千多人，早已破胆。

    逃亡的人将海寇的残暴四处夸张宣扬。

    海寇夜来，宾童龙守军心理防线顿时被击溃，前军还在抵抗，官老爷就带着后军跑路了。

    皇城司的虞侯们发挥了重大作用，专用弩机射杀占军将佐。

    几个英勇抵抗的将领被射杀，士卒乱做一团。

    倭人、安南人比唐人还要兴奋，哇哇乱叫着冲杀在前。

    占人终于抵挡不住。

    宾童龙、古笪罗南部重镇先后陷落。

    这两座城池是占城国的命根子，一如晚唐朝廷被秦宗权掐断了江淮命脉。

    占城的贵人们坐吃山空，国内一片恐慌。

    占王诃罗跋摩不得不出兵南下。

    没有这两座城，他这国主也当不下去了。

    从一开始他就低估了这股海寇的猖狂程度。

    腐朽的国家大多数有相同的毛病。

    反应迟钝，官府效率低下，内部各种势力掣肘。

    王令下达两个月，地方贵族不冷不热，慢吞吞的东拼西凑出七千老弱。

    诃罗跋摩只能裹挟王城外的流民，凑出一支四万大军南下。

    不过留在北面驩、爱二州的两万边军没有调动。

    诃罗跋摩对大唐非常警觉。

    当年王师范收复安南，主要精力用在平息内部渐渐崛起的地方势力。

    而这些势力主动配合占城。

    诃罗跋摩趁势而动，攻取心心念念驩、爱二州，加固防御，屯以重兵。

    再几路使者，向长安表示臣服之意。

    王师范也没太多的精力去面对一个国家。

    只能先忍下这口气。

    当诃罗跋摩调集青壮，组织兵力南下时，宾童龙、古笪罗却成了两座废墟。

    神庙被焚毁，神像被推倒，所有能带走的都带走了，不能带走的全都被烧毁。

    不肯屈服的平民被砍杀。

    城中只有老弱，饿得两眼冒绿光。

    来的太晚了。

    海寇早就把青壮财货掠夺一空。

    诃罗跋摩大怒，没有宾童龙、古笪罗财力粮草补充，他手上的这支四万大军就只能啃草了。

    海寇的入侵加大了占城国的内部矛盾。

    打仗是要花钱的。

    诃罗跋摩征不到贵族的钱，只能加大对平民的盘剥。

    平民早已不堪重负，为大食法的生长提供了土壤。

    民间大量平民皈依大食法。

    与佛教走高端路线不同，大食法走平民路线，内部凝聚力极强，若剥离其政、治野心，在这个时候具有一定的进步性。

    既然有政、治野心，这么好的机会，大食法当然会趁势而起。

    西部山区公然举起了叛旗，反抗诃罗跋摩的暴政。

    诃罗跋摩腹背受敌。

    而且很快将演变成四面受敌。