狼烟榜
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第46章 双手合十甘赴死

    第四剑出匣,小司手中结印连续变化,催动真灵唤回另外三剑回归乾坤剑匣。

    小司并不打算同时催动四剑,一来用意念同时控制四柄剑太耗心神,其次儒家讲究谦和,小司的目的只是为了拿到精金两刃刀,并无斗狠拼杀的念头。

    况且御剑四柄剑所耗真灵极大,倘在一个释教老和尚身上亮出所有底牌和实力,碰上梁魄与黑袍人出手抢夺,怕是得不死不休,交代在漠城。

    在陆长卿的记忆里,至今还没人能逼小司放出匣中第四剑。

    当年二人一同执行书院任务,途中偶遇东海蛟龙作乱,不忍百姓受妖孽作乱之苦的小司开匣亮剑,击退四品恶蛟也只有用了三柄剑。

    今日小司唤出第四剑,是陆长卿迄今为止第一次领略寒山锋芒。

    长剑飞逝间,寒芒掀起的剑气瞬结冰凝成晶柱。

    这道散发寒意的剑气不断凝结成冰,直至长剑被耀眼的寒芒包裹。

    长剑飞逝忽的停滞,周围气流因寒意暴增而凝结,引发气流波动忽止,继寒风如刃与寒光交相辉映,迸发出雪崩般的轰击力。

    这道瞬间凝结而成的寒光,携如峰如刃的冰晶冲向铁骨法身,对法身形成全方位覆盖。

    风刃先至,而后坚硬如矛的万千冰晶撞击在铜骨上,发出一阵阵沉如撞钟般的翁鸣。

    “轰隆~~~”

    铁骨震荡,发出沉闷声响。

    在坚硬的法身铁骨震荡下,坚硬如矛的冰晶碎裂成齑粉。

    齑粉随风飘落,在空气中瞬时消融,如雨凝露纷纷打在古井旁的杏树上,将枝头干枯枝桠布上一层水汽。

    空气中凝结的无数冰晶并未将铮铮铁骨击碎,唯有那道剑气风刃如利斧劈柴,发出一声破体动静。

    感受到这道剑气的与众不同,老和尚白眉微微挑动,胸膛涌上一股莫名热流。

    好在老和尚定力不俗,有着极为浑厚的真灵固守真身,待这道热流窜出喉咙之际,他又凭借超凡隐忍力将那滚烫热流吞进腹中。

    小司这一剑留了个心眼,他利用寒山剑的特殊属性,特意将剑气造成的气流冰晶与风刃相继击出,以一道剑势掀起三轮攻击,并且时间间隔极为短暂,近乎是紧随其后。

    犹如万千长矛刺出的冰晶与森白风刃交织,剑气紧随,认心思在负责的释教老和尚也想不到少年会有这么一手。

    虽然强行压制住了那道热流,可铁骨法身裂开的事实任老和尚如何伪装也遮掩不住。

    因为某一刻,剑气之中的寒意膨胀扩散,寒芒如烟花瞬间绽放,释放出一道难以察觉的撕裂力,硬生生将剑气在铁骨上掀开的口子直接扯得更深。

    铁骨,裂开!

    这一剑非但破了老和尚的铁骨,还是他受到一丝重创,脸色也如涌进杏花巷的浓密黑云,顿时暗了下来。

    “铜皮铁骨皆已被我击破,你的墩石法相还能抗住我寒山一剑?”

    释教和尚多恪守清规戒律,或读万卷经行万里路,从使徒行者开始经历人世间七情六欲苦修,或孤身入凡尘尝试人劫之苦求大道。

    儒、释、道三教存虽有道法气运之争,可终归在教义上劝人向善,老和尚与小沙弥骨子里并非十恶不赦之人,二人也未因争夺宝物而夺人性命,所以小司出剑有轻重,并未对老和尚动丝毫杀心。

    “贫僧愿再施主一剑!”

    老和尚明显在硬撑,铁骨虽然未碎,却被虚柔实刚的剑气撕开裂口,只要少年再使出一剑,这铁骨便形同虚设。

    少年得意轻敛,并未在气势上咄咄逼人:“我若再出剑,任你铁骨铮铮,也得法身法相及肉破灭!”

    法身击碎,破墩石法相与肉身易如反掌,何况小司还有两剑未出,他有足够底气与释教罗汉叫板。

    小司念上天有好生之德,不愿随意取人性命,当年在东海斩恶蛟亦是如此。

    海边百姓人人痛恨的恶蛟,可恶蛟并非无辜夺百姓性命,若非人们太过贪婪,想要侵占蛟龙生活的海域,想将东海鱼虾捕尽,蛟龙何故与一群渔民百姓结怨?

    说到底,天下大多纷争不过是各自立场不同罢了!

    见师父庞大的铁骨法身似要崩裂,小沙弥瞬间焦急万分,他赶忙迎上前查看师父状况。

    一把挽住老和尚胳膊,小沙弥发现老和尚嘴角似有血迹,而且脸色明显失去血色,似乎受伤不轻。

    “师父,精金两刃刀不痴不要了,咱们这就回明知山……回明知山……不痴不值得师父拼命。”

    明知山有虎,偏向虎山行。

    释教立宗明知山,向山中虎兽借领地八百修建庙宇,创立释教宗门,便是以赴死之心割肉喂虎,故而佛陀常言:明知山有虎,偏向虎山行。

    地狱不空,释教不灭,这是老和尚落发为僧时的信念,他不予佛陀菩萨们说,不予众生吐露,不予小沙弥言,故取法号:说不得。

    何为说不得?

    一切藏于心,力于行,用实际行动践行自己的信念。

    佛陀菩萨们视大周中原为人间圣地,可圣地界空,未承西释教众普法弘宣,这是老和尚平生之夙愿,也是千百年来无数教众想要完成的宏愿。

    七百多年前,与之宏愿相同的释教一代菩萨阿莫罗尼,也就是大周世人口中的泥菩萨为大周文王扶轿过弱水,曾以助其立国作为在中原传教的交换条件,不惜以泄天机自毁金身的代价与周天子换普教立寺荣恩。

    可惜最后事与愿违,事实证明这是与虎谋皮,泥菩萨自己也遭受天劫反噬,使释教止步中原传教七百多年。

    看到那团形如蛤蟆的黑云在无数鸦鹊簇拥下向杏花巷古井涌来,老和尚有预感,泥菩萨法相或将蜕皮脱骨,再度重生。

    有预感是泥菩萨焕然新生,老和尚扬起慈悲微笑,抬起手抹去小和尚眼角泪珠:“我释教大法未能在中原立教普渡,止步多年,佛子当以此为重任,广弘佛法。”

    小沙弥不听训诫,哭诉摇头:“我不想当这佛子,也不要当这佛子,我只希望永远侍奉师父左右。”

    老和尚抬头望向已完全盘踞在杏花巷上空的的黑云,面色严肃,双手再合十:“杀生成仁,我不入地狱谁入地狱……贫僧甘赴死,请小施主再出剑!”