等了一会儿，庞师爷从腰间掏出烟杆，又神秘兮兮抖抖嗖嗖的打开一个小纸包，往杆头里面塞了一些烟丝，点燃了，探向门后道路。按照他的说法，这么做的目的，主要是看看有没有毒气，也能探查里面没有邪气。

    “哟，您这烟还有这样的大用处啊？可以探毒啊？”周玉芳打趣，“敢情是自家的独特秘方吧？”

    庞师爷摇头晃脑，道：“丫头啊，可不忽悠你，你猜准了，我这烟杆头里的烟叶啊，还真就是独特配方。一杆烟抽出来，吐口气，不仅能辨别附近有没有毒气，还能发现有没有邪气。当然，邪气这一说，打从咱大民国开智以来，真说得少了，毕竟都认为那是满清遗留下的封建迷信糟粕，反正啊，信则有，不信则无，就看你自己是个什么态度了。”

    郭婷玉等面面相觑。

    庞师爷眯缝着眼睛看了看烟雾的动向，说了声“还好”，也不熄烟，又把烟杆屁股凑在嘴里咂巴两口，晃晃荡荡走了进去，老人味十足，老气横秋的派头也十足。

    “他说还好是什么意思？”裘飞鹰低声问周玉芳。

    “你问我，我问谁？要是听不懂的外语，我还好翻译，这都是听得懂的中文，你叫我怎么翻译解读？你自己领会吧。”周玉芳白了他一眼，小声嘀咕，眼睛却不觉瞥向郭婷玉，那意思是问她能不能解读出庞师爷话中之意。

    “进去不就知道了吗？实践出真知，可比在这儿瞎揣摩好。”郭婷玉嫣然一笑，昂首挺胸走了进去，快步跟上前面的庞师爷。周玉芳这会儿动作顺滑，呲溜一下，插到了裘飞鹰的前面，让他殿后。裘飞鹰想起先前的一些小古怪，浑身毛骨悚然，回头看看身后，确信没什么“不干净”的东西跟过来，竖起耳朵又听了听，没听到什么怪异的动静，这才松口气。他是后来者居上，匆匆往前走，险些挤上夹在自己和郭婷玉中间的位置的周玉芳。

    郭婷玉边走边问：“庞师爷，这鬼王爷冢里面，究竟埋的是什么人啊？”庞师爷道：“其实你我知道得不多，唠叨起来，寥寥几语，怕你失望。”郭婷玉笑着说：“没关系，知道多少说多少呗，反正都进了地宫，咱们也算是登门造访的不速之客，起码得对人家墓主人的身份知道个三瓜两枣。”

    “是啊，晓得些皮毛，也算是对墓主人的尊重，这样万一闹了邪，它起码对我们能客气点。”裘飞鹰急忙帮腔附和。

    “这种地方讲话得‘字正腔圆’，不能说些好听的话啊，什么闹不闹邪的？”周玉芳恼怒地瞪着他，“字正腔圆的意思你懂吗？该不会这四个字对你来说又是天外飞文，又想要我翻译解读吧？”

    解读什么呀？中文你解读不了，外语你也翻译不过来。裘飞鹰不服气，辩驳道：“就因为进了这种地方光说好话说虚假套话没用，所以才得端正心态，摆脱掩耳盗铃视而不见的鸵鸟模式，正视现实，发现问题，尽早做准备。”

    前面的郭婷玉和庞师爷觉得他说的话有几分道理，皆回头笑了笑。周玉芳秒懂，遂闭口不言。

    别看庞师爷走得有点快，他的走法有讲究，就像京剧角色一步压着一步走，颇为谨慎小心。又走了几十步，但见他停下脚步，鼓起腮帮子再次对着某个方向喷了口烟，依旧在观察辨析确认没有什么危险后头，这才继续脚下的步伐。

    郭婷玉心里动了一点小心思，觉得庞师爷的这个烟如果有用的话，可不该失传了，自己如果能够按照批判的态度，知道其中的配方秘密，那就好了。

    裘飞鹰憋了会，问：“庞师爷，这什么鬼王爷冢的名字听起来就怪怪的，不是人间的王爷，是鬼王爷，难不成里面埋着的那位贵人，真是阴间的王爷吗？”

    周玉芳其实也憋了半天，看他发问了，自己搭个顺风车，跟着问道：“庞老爷子，鬼王爷确实和袈裟村那位乱扔袈裟的天竺和尚没有关系吗？有时候传说不一定准确。”

    架不住众人你一言我一语的引诱，加上在这地下世界默无声息地行走，气氛容易变得凝固和郁闷，庞师爷终于说出来他所掌握的有关鬼王爷传说，不过在正式表述之前，他有意再次强调一次，这些内容，其实都是以前他兄长在书信中告知他的内容，不够详细，也未必齐全，提醒郭婷玉、周玉芳和裘飞鹰权且当作故事来听。

    “细说也，可也能是戏说。你们别较真。”

    “好的。”三位年轻人满口答应。

    论及这鬼王爷的来历，委实得追溯到那位天竺和尚。村民们建立了袈裟庙，把圣僧袈裟好好供奉。后来传出一个说法，以为袈裟有着特别的灵性和佛力，不管是谁，如果穿上了袈裟，脱衣后三日内，能够周身成功出现红色光芒者，就可神通达于天地，成为新的一代活佛。活佛会给当地百姓带来福祉好处，自己也能享受无穷无尽的供奉和荣誉。这个说法喧嚣日上，许多人因此剃度出家，和闻声赶来的真和尚一起，依次排队，等候着穿上袈裟圆上活佛梦。这梦想看起来距离现实如此之近，几乎触手可碰，毕竟从理论来说，只要穿上一件圣僧留下的衣服就行了，无碍无恙，后面就看自己的造化，能不能等着天上掉馅饼，分明是摆在眼前不捡白不捡的大便宜。本来不大的袈裟庙，人满为患，菩提树前，香火愈发鼎盛。孰料事情的发展，后面超出众人的预料，甚至到了迅速失控的危险程度。为何？因为人们惊恐地发现，曾经穿上过袈裟、满脸憧憬的真假和尚们，在脱衣三日内陆续暴毙身亡，而且死状都颇为恐怖，全部都是睡眠之后，一夜之间，活人浑身脱水变成了干尸。这种恐怖事件很快传达到了朝廷，皇帝亲自颁发圣旨，禁止任何人再再入袈裟庙试穿袈裟。一度丰盛繁华的袈裟村，很开变得凋零。袈裟庙被贴上封条禁止任何人靠近，菩提树变成一棵人人经过时都会绕行躲避的邪树，村民有的搬迁外地，不能搬走的，也对这些事极度忌讳，绝口不提“袈裟”二字。

    如此情景，一持续就是数百年，到了汉末，汉室颓废，皇帝的禁令名存实亡没人再遵守，于是又有人想起袈裟庙的那个传说，陆陆续续来到村中，破庙而入，穿戴袈裟。不幸的是，魔咒并没有被打破，活人穿戴袈裟后，在三日内周身脱水变成干尸的事情再次重复上演。直到最后，从西域来了一个番僧，长得五短身材，五官丑陋，皮肤黝黑，穿上袈裟后不仅没死，反而周身发出光芒，相貌变得好看了，长高了，皮肤也白了，简直就是脱胎换骨。周围人们大为叹服，纷纷尊崇他为活佛。这个人倒也有些意思，表示自己曾经去阎王爷的鬼门关走了一趟，和地藏王菩萨对话后，承受天命佛德，回到人间行善，所以起个绰号“鬼和尚”。这个鬼和尚很有些本事，同黄巾军张角张亮张宝兄弟交相呼应，举兵反抗汉朝，占据了周围不少地盘，麾下部众控制好几座郡府。张角兄弟号称什么天公地公将军的，他也索性还俗称王，建立了“鬼王爷府”，震惊朝野。鬼王爷还设置官职，立朝听政，广拿后宫，本来跟随他的民众渐渐发现生活愈发艰难，甚有怨言，可惜顾忌他的法力和权力，敢怒不敢言。帝王往往都会在活着的时候，派人给自己建造陵墓，希望死后依旧能享受荣华富贵，鬼王爷同样不能免俗，从各地召集了数千工匠，强迫进入山野为奴，为他建设地宫。后来，朝廷从西凉征集重兵围剿鬼王爷，连战连胜，数月之内，收复失地。鬼王爷带着残兵败将仓皇出逃，还回到袈裟村，没想到袈裟村村民持械围攻，和追赶而来的汉军里应外合，大肆捕杀歼剿。鬼王爷惊恐之下，带着剩下不多的手下逃入深山，从此世间再也没有他活着的任何消息。也有人传言鬼王爷后来躲入已经修建好的陵墓内了此残生，也有人揣测他进入地宫后，被部下反叛弑杀，可终究没人能在群山荒野之中，找到那地宫真正位置所在。

    “直到清末光绪年间，朝廷的巡抚大员知道了这个传说，听闻鬼王爷冢立可能藏有让大清恢复气数的秘密，有了兴趣，所以给我兄长委派一个推山仵作的头衔，勉强算是七品官吧，让他带着人马前往勘探。”庞师爷叹口气道。

    郭婷玉和周玉芳听得目瞪口呆。裘飞鹰倒吸一口凉气，追问道：“可是，那袈裟究竟是怎么回事啊，活人穿了以后，为什么会变成干尸呢？”

    庞师爷摇头道：“这我就不知道了。”顿了顿，眼珠子转了转，嗓音倏尔变得沙哑起来，“那袈裟啊，有人说好像是被吸血鬼附体了，会吸纳活人的生命力啊。”

    大家听得毛骨悚然。

    “濮踏”！背后忽然传来一声动静。包括胆色壮大的郭婷玉在内，所有人都吓得跳了起来。