随着张烈的讲解，陈青凡便明白了基础六术的意思。

    基础六术，分别是探灵、御灵、行遁、攻伐、御守以及困敌，这六类修士行走修仙界所必备的法术。

    比如修士身负探灵之术，对凡人可探查其是否拥有修行的资质；对草植、矿物、物品可鉴定其是否具有价值；

    对环境可分辨其是否适合修炼、亦或是否存在潜在风险；对修士可感知其境界，总之妙用无穷。

    若无此类法术傍身，修士行走界中则宛如半瞎。

    御灵是修士操纵法器、灵器、符箓、虫兽等灵物的基本法术，而精于此道的修士，往往还会研习诸如御剑、御兽、御虫等高端法术。

    行遁之术包括“行”与“遁”，行是日常赶路节省时间的法术，遁为遇险隐匿飞逃之术。

    留得青山在，不怕没柴烧。此界凶险的秘境不知凡几，又存在着各类危险的妖兽、灵虫，乃至阴险邪恶的修士。

    所以隐匿逃命之术，是任何境界的修士都会费尽心力、刻苦研习的技艺。

    攻伐、御守、困敌，顾名思义是三类对敌法术。

    因为修士修仙不管是为了长生也好，逍遥也罢，其本质上就是一个争。

    与天争、与地争、与人争，最终解决的手段无非是法术对轰。

    “也就是说，我现在需要补足探灵之术、逃遁之术、御守和困敌之术才行。”陈青凡对比了自己目前所会的法术后说道。

    “没错！这几类法术都极为重要。”

    张烈紧接着向他分析道：“探灵之术的话此类基础法术较少，我推荐你修习较为简单实用的‘灵目术’。”

    “按你所说，你五行主木，副水火，修行的是木系功法‘木元诀’，所以缺失的法术可在木系、水系、火系三类术法中选择。”

    “凡品法术之中，攻伐之术我较为推荐木系的青箭术、风刃术，或是水系的水弹术；

    御守之术可在青甲、灵罩、水盾三术中可选其一；困敌法术的话，荆缚、木笼、水牢几术也都不错。”

    经过漫长岁月的积累，修炼界传承下来的修炼功法及术法不计其数。

    按照品阶高低，分为凡、黄、玉、玄、地、天六级，每级又有下阶、中阶、上阶、顶阶之分。

    其中凡品功法、术法典籍一般由书册形式流传，黄品以上的稀有功法，则是由玉简或其他特殊的形式传承。

    张烈所推荐的法术，都是坊市中可以购买到的凡品中阶的基础法术，而凡品以上的功法或术法，往往很少在市面上流通。

    “张大哥，那逃遁之术呢？有什么推荐的吗？”陈青凡继续追问道。

    这逃命之术，在他眼中可比其他几种法术要重要得多。

    “逃遁之术就选一门符合自身属性的五行遁法就可以了。”

    “但有一点你要切记。”

    “在与人斗法时，若被各种法器、法术、阵法所困，你的气机便会被锁定，除非你的修为境界、遁法境界或遁法等阶远高于对方，不然一般逃遁法术及灵符都是无法成功施展的。”

    “原来如此。”

    陈青凡消化完张烈所说后谢道：“多谢张大哥指点，这下我心中便有方向了。”

    张烈点点头，随后嘱咐道：“不过，法术在于精而不在多，同一类法术你可千万不要修炼种类太多。

    一是会影响修为境界的提升，二是贪多容易一术无成。”

    “我的建议是，你先将缺漏的这几门法术各选一门。并修炼至入门境界，再逐项研修至小成或大成境界就可以了。”

    张烈怕陈青凡不懂，随后向他讲解了法术的境界划分。

    法术境界，根据施法者对法术的领悟层次及掌控程度，被划分为入门、精通、小成、大成，以及空冥五个阶段。

    且每个阶段都有其独特的标志。

    比如入门阶段，是施术者通过成百上千次的练习与感悟，能够在各种情况下正常释放法术，并运用于实战。

    精通阶段则是对法术的理解已经相当透彻，根据施术者的领悟程度以及对灵力的运用，对冗长的咒文、灵诀与法印进行精简，从而加快施法的速度。

    小成境界则是施术者对法术威力、运行轨迹、灵气波动、灵气消耗都有着相当精准的掌控力。

    例如在实战中释放风刃术时，面对单一敌人可凝聚法力释放巨型风刃，而对面众多敌人时，亦可同时凝聚出许多道小型风刃对敌，极为实用。

    大成境界对法术理解感悟的升华，施术者不再需要繁复的咒文和繁琐的灵诀。

    只需要几个简单的咒文导词，或者数个灵诀便能随心所欲地释放出法术。

    在这个境界中，施术者对法术的理解已经深入骨髓，他们能够根据实际情况灵活运用各种法术，甚至能够使法术衍生出许多变化出来。

    此境界是大多修士所追求的方向。

    而空冥境界，是对法术的领悟与使用已经达到极致的层次。

    此境界的施术者在对战中往往只需要一个念头，便可施术成功，也就是达到了言出法随，法术瞬发的层次。

    此境界是多少修士梦寐以求的，却少有人愿意费心去做。

    倒不是说将法术修行到此境界究竟多难，而是有着其他原因。

    修仙界中，哪个修士不是万中无一的天选之子，悟性心性极强的修士何止凡几。

    为何鲜有人愿意将法术境界修炼到空冥呢？

    原来只因这瞬发法术虽然诱人，但其修炼领悟却极为消磨时光。

    就拿较为简单的火弹术来说，从修炼入门到大成，少说也要一两年的时光。再修炼至空冥境界，又得花费数年的时间。

    而一张接近于瞬间激发的一阶上品火弹符，也仅售卖十几块灵石而已。

    所以绝大多修士还是把心用在了修行境界的提高，以及灵石、丹药、法宝、灵符、傀儡这类可以迅速转化为战力的外物上。

    等境界高了，再潜修更为高阶的法术或秘术。

    即使那些对法术情有独钟的修士，也往往只是把其境界提升到大成，便不再深入。

    对他们来说法术层次达到大成境界就已经相当够用，强行将各个术法修到空冥，实在太过浪费精力，简直是舍本逐末的事情。

    “可张大哥，既然法器、灵符、傀儡这些外物功能如此之强，我等修士还苦苦修行术法做什么？等修为高了再用更强大的外物来御敌不行吗？”陈青凡不解地问道。

    “法器、傀儡之类在打斗中难免有损坏之时，灵符亦非无穷无尽，不管是与妖兽还是与修士争斗，外物相差不大的情况之下，斗到最后往往便是看修士的境界、术法的底蕴。”

    “再说强大的法器、灵符、傀儡岂是那么好获得的？

    对我等散修来说，在没有什么特殊的机缘下，一件上品或是极品法器，都要为之努力奋斗许久，还要兼顾境界上的修行，哪有多余的灵石置办大量的器物。”

    张烈摇摇头继续说道：“所以我等散修，还是要搏一搏加入宗门的机会，一旦进入宗门，哪怕是外门弟子，修炼的资源将比散修多上许多。”

    “的确，我们所求而不得的稀有功法、术法、宝物、丹药之类，在数千年积累的修仙大宗眼中，或许根本不值一提。”陈青凡点头附和道。

    陈青凡听完张烈对基础六术以及术法境界的讲解后，心中暗想。

    “无论是自身修行，还是外物加持，都是修士实力的一部分，两者相辅相成，才能在修行之路上走得更为长远。”

    “并且我有系统相助，那潜心灵印可以加速术法的修行；而锐金、凝霜、爆裂灵印，可为空冥境界的术法加持特殊效果，发展潜力极大。”

    “我现在应该专注修行，打牢基础，等到仙缘盛会时再一飞冲天加入元婴宗门！”