第十七章:科学是修行第一生产力
“噗!”
一口鲜血喷出,李义安长舒了一口气,转头看向夏柳青道:“谢了老爷子,刚才幸好有您在。”
“少来。”夏柳青缓缓收炁,瞥了眼李义安:“老头子我刚才只不过是帮你把行错的炁捋顺,哪有那么大功劳,是你小子自己福大命大,鬼门关前走一遭,阎王爷愣是没把你收了去。”
话是这么说,可李义安心里却不会那么想,这点从夏柳青额角隐隐浮现的细密汗水就能看出。
刚才自己到底有多凶险没人比他更清楚,在神识中勾勒神明,越是复杂且强悍的神明越要命,虽然这一步决定了他以后的上限,然而若行错一步的话,他刚才可就真的万劫不复了。
幸好有夏柳青这位此道前辈在这,若非他刚才以自身性命帮去自己稳定神识,刚才自己必然非死即伤。
但现在他却因祸得福,不仅成功在心中勾勒出了那尊大神,而且行炁也比之前稳定了许多,随即李义安便不再多言,只是在心里默默地记下了夏柳青的好。
“行了小安子,你勾勒的这尊大神可不简单啊。”夏柳青稳定了自身的炁,随后话锋一转道:“北阴天子炎帝大庭氏,讳庆甲。天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年而一替。”
“不过话说回来,虽说你勾勒神位成功了,但你知不知道后果有多严重?”
“后果?”李义安挠了挠头:“老爷子,您这是什么意思?”
“哎~时也,命也,罢撂。”夏柳青无奈的摇摇头:“说起来也不怪你贪心,主要是你的命格加上阴妆百解,导致你勾勒的神明只能与你自身贴近。但我之前说过了,神格面具每进一寸,自身受神格侵蚀的影响就加重一分。”
“你的命局本就自带孤辰、劫煞,现如今又以酆都大帝为神位,你想一下此后你的命数会有多坎坷?”
“这...”李义安哑然:“这么说,小子我危险了?”
说起来,夏柳青的话属实没错,他这次勾勒的这尊大神,根据南朝上清派宗师陶弘景的《真灵位业图》记载,那可是地狱里的万鬼之祖,在道教的传说中更是不下于地藏王的存在。
更有甚者,有不少信徒都认为此神祇是地藏王的顶头上司,曾有言,地藏王菩萨想超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,堕入陰间地狱受苦。
即恩准所有鬼魂,在世虽曾犯过错,因为真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。
可想而知,这位奉罚万鬼的神明身上所背负的恶业该有多沉重,配合他自身命格中的孤辰、劫煞,他此后虽说自己不至于身死道消,但周遭的人估计要被他克个遍。
“倒不是没救。”夏柳青瞥了他一眼:“反正你记住,现在尽可能不要这么早凝聚神格,越晚越好,接下来的几年里,你要耐住性子去修炼基本功,用水磨工夫将你的性与命锤炼到更为坚实。”
“等水到渠成的时候,你的神格自然会一朝凝聚,而到时候若有机缘的话,老头子我也自然会帮你寻得克制命格的办法。”
“老爷子!”李义安闻言松了口气:“您说您说话这么大喘气干嘛?”
“行了,一时半会儿你死不了。”夏柳青背着手站起身,示意李义安继续行炁:“打今儿起,你白天练功行炁,后半晌儿跟我去戏园子搭台唱戏,就当陪我玩点儿老头乐了。”
听到这话,李义安哪还不知道,这是夏柳青要传他神格面具的基本功。
毕竟演化神明还是得有实践性,于是在接下来的日子里,李义安便在夏柳青的魔鬼训练下开始了修炼。
每天除了必要的行炁之外,还要在白天抽出几个小时去加深心中神明的印象,然后在后半晌儿跟着夏柳青去戏园子唱戏。
半个月下来后李义安就确定了,这所谓唱戏根本就是阳派傩戏用来加深“自我认知”的过程,所以他更加刻苦的学习戏曲,甚至一切唱腔、身段推倒重来。
他用了足足六个多月的时间,终于改变了自身十几年的行炁路线,现在完全是按照大闹天宫人体周天图来搬运周天,不仅累积的炁比之前要充盈,而且也更加纯粹,更加快速。
但遗憾的是,夏柳青只教导了他这半年时间,此后忽然不知道是怎么回事,一边念叨着金凤儿,一边就撩了。
不过夏柳青也算是尽职尽责的教导了他半年,对于这半个师父李义安是打心眼里尊敬的,夏柳青交给他的法门近乎倾囊相授,但凡有不懂的地方,都是掰开了,揉碎了讲到他明白。
所以夏柳青对他的劝诫,李义安也确实放在了心上,常言道,听人劝,吃饱饭,夏柳青作为巫傩之术的名宿,又对他亲如爷孙,他没道理不信夏柳青的话。
不过这也难不住李义安,毕竟他现在可以说是身负阴阳两派的传承。
神格面具的手段现在不能急于一时,可现在距离正式剧情开始还有三四年的时间,他还可以趁着这段时间去完善阴妆百解。
更有甚者,他甚至想要试一试以“三尸神”代替“魂种”的猜想。
三尸神也是发乎于性,那以这三尊神明为“魂种”,他是否可以直接得到三个身外化身,这并不是异想天开,毕竟张楚岚的神明灵就是张怀义度给他的,而张怀义的神明灵又从何而来。
而且对于三尸神如何生发与掌握,李义安也有自己的打算。
全性之中的那位尸魔涂君房,他就不同于其他的三魔派高手,他没有斩去自身的三尸,反而是逆向掌握了自身三尸,并可以引出敌人的三尸神,在战斗中扰乱对方。
但有个问题李义安还是放心不下,根据紫阳真人张伯端提出的:“由来庚甲申明令,杀尽三尸道可期。要得谷神长不死,须凭玄牝立根基。”
从这些言语中可以得出一个结论,三尸生发不可持久,若与本体同存过久,必然反噬自身。
如此一来,哪怕他能成功将三尸神代替“魂种”,接种到“阴神”的身上从而得到身外化身,但时间久了身外化身必然会产生逆反,甚至反过来要取而代之。
可能就是因为这些,所以就连涂君房也没让三尸长时间暴露在外的原因。
但李义安虽然还没解决的办法,可既然这种想法已经产生那就无法再压制,否则只能和诸葛青一样,让自身内景产生心魔执念。
如此,他决定先去搞定阴神,然后再想办法种魂,演化身外化身。
到时,若是不可行,他也便无需强求,既已知没有能到达彼岸的法门,执念自然消解。
但若是“三尸神代替魂种”可行,他或许便能让巫傩之术上升到另一个高度,乃至成为此道鼻祖也未尝不可。
试想一下,若这世上能同时出现四个“我”,乃至更多个“我”,且这所有的“我”全部都是“自我”本身,却又同时受到己身神识的管辖,那得能完成多少非凡之事?
更有甚者,一个“我”死亡,但“神识”却能从另外任意一个“我”中复活,因为这所有的“我”都是“自我”本身,毕竟科学的尽头是玄学,而反之亦如是!