许松微微皱眉：“踢球仅仅强身健体，和孔孟无关。在足球之道上，你我都能教导孔孟。”

    蔡鞗面对赵佶恭敬，对许松就没那个客气了：“狂妄自大，天下人都该聆听圣人煌煌天论，你有什么资格教导圣人？”

    “我能教导圣人踢球。”许松笑笑：“而且我从不认为有什么圣人，叫做智者先驱没问题，我会敬仰。

    却有些人硬扯成圣人，一个圣字，好似拜神。

    则把历代泱泱学子踩成卑微蝼蚁，世上就没几个人敢于探索真知了。

    据说程颢、程颐推出什么新儒学的理学，无非还在古老经典上雕花。

    经典学问当做神学是可以的，用处不小。

    然而你口中的圣人之学，包括理学，非说成世间包罗万象的最牛学问，可不就成了宗教类的神学？

    却解释不了世界的真相，连人类社会都解释不了。”

    蔡鞗彻底惊呆了。

    许松连程颐都敢批判？

    那是哲宗先帝的帝师，新兴理学大家！

    赵佶既惊讶，又兴奋，官家仪表都不顾了，跟着抨击：“理学本就是桎梏人的肮脏学说，哪有道学潇洒！

    听听，去人欲，存天理。

    还什么饿死事极小，失节事极大，是人说的话吗？

    把活生生的人命看的比虚构的失节都不如，程颐就一头毫无人性的畜生啊！

    如此学说若被世人奉为教门一般的神学，岂不祸害无数人？”

    和哲宗不一样，赵佶本就不喜欢程颐和理学，更喜欢离经叛道。

    “为何称作拜神？为何经典之学都出自春秋战国，后世近乎绝迹？”赵金福心里若有一道亮光闪过。

    先前关于经典学说纳闷不解的疑问，仿佛豁然开朗！

    连蔡鞗都下意识的侧耳，要听听许松的解释。

    “因为人类的精神世界，需要一种标尺衡量哪些事可以做，哪些事不能做。”

    许松拿起水袋润口，慢悠悠的谈道：“宗教神学作为人类的伦理道德标尺，以神的名义告诉世人。

    春秋战国真正的神学尚未兴起，世人急需精神尺子当做支柱。

    于是百家争鸣，经典学说纷纷冒出，抢当尺子。

    而这种神学尺子只能用一把，两把就会存在太多矛盾，乱了内心，所以人不能同时信仰两种神学。

    最终儒学在汉武帝时代获得青睐，罢黜百家，独尊儒术，成为统治者最喜欢拿给世人的尺子。

    儒学也就成为神学的一种，可称儒教，世人只需膜拜遵守。

    但儒学终究不是探索世界真知的真学问，只是精神世界虚构的尺子，只能和佛学、道学竞争神学地位。”

    一番话不难理解。

    赵金福仿若醍醐灌顶。

    她读了不少经典书籍，却向来没从神学的角度去思考。

    儒生们口称圣人曰，岂不与和尚开口便是阿弥陀佛一个道理？

    儒生们供奉圣人，和佛堂供奉佛祖、菩萨，道观供奉玉帝、三清，竟是殊途同归。

    只顶礼膜拜，从来不敢提出新学问，偶有程颢、程颐提出理学，也谈不上开宗立派。

    蔡鞗已经说不出话来，脸色煞白，只觉许松把圣人学说称作儒教，和佛道之学并称为神学，是在侮辱圣人。

    但蔡鞗终究没有想过，那些没拜过佛祖、菩萨、玉帝、三清的人是否侮辱了这些大神？

    没有读过儒家经典的人，难道就不能获得世界的真知？

    “许郎君小小年纪，已看得透彻，是我平生未见的。”赵佶自称道君皇帝，看儒学谈不上多么的崇拜。

    “那么，何为真知？”赵金福凝脂般的脸蛋，因为精神兴奋泛起红晕，粉嫩透红，美艳不可方物。

    许松拿起一只皮球，指着对蔡鞗道：“皮球的表面积多少？你依照圣人之学给我算出来。”

    蔡鞗哑然，望着皮球缝制的一块块表面，呆若木鸡。

    这怎么算？

    每一块都不平齐，并非方体，而是有弧度弯曲的。

    许松叹息道：“这个世界，你眼里的圣人不知道的事物和知识海了去，你读圣人书增长知识没问题，可你等学子拜圣人为神，连自己钻研新学问的勇气都没有，裹足不前，可怜，可悲，可叹啊。

    皮球抛上去，为什么一定落地？

    天上为何兴云布雨、电闪雷鸣？

    太阳、月亮、金星距离我们多远？

    火药怎么进一步提纯？

    生铁怎么锻造成钢铁？

    满世界的花草树木，鸟虫动物，林林总总的人类族群，都从何而来？又会往哪里去？

    诸多世界的真相若解释清楚了，可称真知。”

    蔡鞗张大的嘴巴，能塞进大鸡蛋。

    没有一个问题，他能从古老经典中找到答案。

    许松拿着球上场，对赵佶道：“陛下非腐儒，若碰到机遇，文韬武略不凡，总有一天名垂青史。”

    赵佶兴奋的跑上场：“我自然想做个开明雄主，却要有一批开悟的人才。

    童贯、高俅、杨戬、梁师成、蔡相公，还有你许松，都是开悟了的。

    驸马读书读的有点愚了，离开悟还差得远，要好好学着。”

    赵金福甚是惊讶，官家竟然把许松列在童贯、高俅等人行列，这就不是一般的看重了，真当成了所谓开悟的人啊。

    至于驸马被训，她没放在心上。

    随即蔡鞗上场，被放在许松、赵佶的对面队里当前锋，几乎都是新手，随便踢。

    赵佶只在上半场跑动积极，到下半场跑不动了，散步划水。

    赵金福安静的站在场边，虽然场上大多数人踢得很烂，她也看的津津有味。

    尤其许松在其中俨然鹤立鸡群，带球、传球，没一个动作都那么舒展。

    嘴角露出月牙般甜笑，赵金福迎着微微的细风，裙摆拂动，轻盈若飞。

    她的晶亮瞳孔中，装了许松的倒影，时而还有蔡鞗狼狈抢球被过掉的画面。

    一场踢完。

    赵佶到场边休息，观望隔壁场上一些人的力量训练，赞道：“如此历练下去，士卒们孔武有力，京营不再孱弱。”

    高俅趁机拍马屁：“官家福运高照，才有了许松替官家分忧。”

    赵佶拿上杨戬递来的湿毛巾擦了擦额头和脸颊的汗渍，温言道：“高衙内的死罪，你不必感伤。像你这么慈善的人，应该借此机会吸取教训，不可过于纵容家人。”

    高俅明白，殿帅能继续当下去了。

    高衙内被处死，是死有余辜。

    只要世人不骂他即可。

    令他郁闷的是，傍晚时分，童贯带来了邓洵武，说是推荐当殿前副都指挥使，狠抓操练军纪，强化练兵。

    此人在枢密院担任权知枢密院事，由童贯一手提拔，是其铁杆狗腿。但雷厉风行，在河北抓军纪凶狠闻名。

    赵佶见过邓洵武，当场拍板同意了。

    高俅心知手里的权力被邓洵武掏去小半，等同于被童贯扒了权，心里恨上童贯，表面热情欢迎新任的副指。