004【苏雄】
苏雄要走了。
也不算要走,而是被蓝星那边征召,作为临时人员参与行动。
蓝星人多,但是修士不多,其中修成道基境的修士更是少之又少!
苏雄看上去普通,实际上也是个想进步的!
不受征召,留在鹤鸣山享受,他以后晋升法相境渺茫到可以忽略,毕竟鹤鸣山立宗至今近有千年,也才培养出了白鹤、云鹤两位法相上人。
其中已故的白鹤上人,还是开派老祖。
鹤鸣山的底蕴可想而知!
相反。
蓝星虽然只有两百多年的修行史,但是从最早公布的领先科技任有为晋升法相境。
明面上,蓝星已有十余法相境坐镇!
孰轻孰重,一目了然。
苏雄也不是傻子,有大腿不抱,自然不大可能。
但是做出选择,那是小孩子才干的幼稚事。
作为成年人,苏雄选择两样都要,因而他第一次约见梁渊,打算将自己在鹤鸣山打拼下来的江山,暂时托付给梁渊。
甲字三号房内。
香炉升烟,阵法生灵。
外界自然听不得内里情况,只余下梁渊一人露出目瞪口呆的表情。
“苏师叔……苏师叔当真折煞我了!”
梁渊的心情有些难以抑制,实在是苏雄打拼下来的家当太多了!
静心小舍房契一张,每年收入五千灵石起步。
云鹤小舍协议一份,表明苏雄享有云鹤小舍每年半成收益,直至身死,每年收入大概有三千灵石。
另外还有一些杂七杂八的固定资产,收入并无前二者丰厚。
苏雄指了指桌上这摊玉帛文书,与梁渊细说道:“静心小舍乃是当初我竞争真传失败,客房长老为挣取我,而赐下的房契,这些年的生意经营多由我自己操持,其中收入,你只需稳固即可。”
“云鹤小舍你也清楚,乃是整个坊市最大的租赁洞府之地,由客房三位长老一齐开办,我这分成还是去岁禀明三位长老,方得赐下的好处!”
云鹤小舍是客房整个堂口置办的产业,每年营收自然得由整个堂口分润。
苏雄铸就道基有些年数了,但消息透露却只在去年夏天,因而得到了部分云鹤小舍的分成。
最后的一部分固定资产,也多以地契、房契为主。
苏雄有些嗤之以鼻,调侃说:“这些地契、房契,多是以往底下人孝敬与我的玩意,邓、浒、巢三国都城店铺、院子都有,但这等世俗都城的腌臜货,我又怎么瞧得上?”
“你若有机会出外,也可以从中挑挑拿出去变卖,不必顾忌我。”
梁渊当然有些眼色,他识趣回答:“苏师叔放心,您去时如何光景,回来后只会更好,不会变差!”
“哈哈——”苏雄大笑,“我就知道老家来的人,个顶个的聪慧!不似那些愚昧土著,好不容易挣了仙缘,得了修为,还好赖挣不脱底下的世俗人情。”
梁渊、苏雄两人自然也有人情。
只不过他们的人情在蓝星、在夏国,而不在沧澜修仙界鸣鹤山脉南北的三国世俗之地。
与他们不一样。
鸣鹤山近有六七成弟子,多是收录自三国之地,所以入得修行门户后,便会一个劲地置办些世俗产业,赠与自家亲朋操持。
梁渊、苏雄两人拜入鸣鹤山时,来历上也备注的浒国出身,因而旁人也会以世俗金银相赠。
苏雄交代好事情。
也并非马上离开鹤鸣山。
夏国的布局很大,从不局限于一宗一国的得失,也不局限在一时一刻。
苏雄将鸣鹤山产业交付梁渊,是想抽出身,加入到这种开拓当中,从而获得自己晋升法相境所需的一应资源。
梁渊能弄清楚其中的因果。
因而他爽快答应下来,并对苏雄保证再三。
“还有一事。”苏雄提醒说:“我与八族之一的郑氏一族有些嫌隙,来日保不齐郑家人会寻你麻烦!你不必在意这些跳梁蠢物,鸣鹤山法度虽有废弛,但终归在鸣鹤山脉内,不得擅杀同门性命!”
“规矩内,以我等故乡所学,想来你应该也不会在那些世家手里落了亏。”
梁渊拱手:“我晓得了。”
最后。
苏雄取出一枚印有“八一”字样的半透明铁片,交到梁渊手上。
“八一重工生产的警报器,你拿着!若是亮红,有多远跑多远。亮灰、亮黄的话,你倒可以稍微应付一下。”
“我没办法预料你会遇到什么麻烦!但这警报器,却可以帮你远离大部分的麻烦,你好生把握!”
梁渊点头:“多谢苏叔。”
以鹤鸣山的关系,梁渊应该礼称苏雄为师叔。
又以蓝星的关系,梁渊也可以称他为族叔、苏叔。
警报器用的并不是沧澜修行界这边的矿石,而是夏国军方特制的合成灵铁,拥有更好的隐蔽性、导灵性。
乍一眼看去,就是一块寻常铁矿石的模样。
八一重工是国企,警报器也是特供的军用物资,质量自然没得讲。
警报器接入梁渊手心的刹那,直接亮起棕黄光晕。
这代表着他身旁有一位道基境存在。
也就是警报器的前主苏雄本人!
“拿好。”苏雄笑了笑,“你小子机灵,说不定真给你混上真传位置,到时候我这一番布置,却是有些多余了!”
“蒙师叔吉言。”梁渊也跟着嬉笑一声。
真传考核分为问心、资质、才能三项。
原先梁渊最有把握的就是才能一项,他勉强算个入门炼丹师,可以炼制一些寻常的养气丹。
问题是问心、才能两项考核,它都不算大头。
真正决定真传身份,还得是资质一项。
人为天地灵长,生而有灵骨,可以吸收天地灵气,化为己用。
灵骨好坏,决定了修行资质。
修行资质又分为五等,梁渊能被夏国派来鹤鸣山,好赖也算个二等修行资质的道苗。
有生之年跨入道基境,不算什么大问题!
但这只是十岁时,福利院测试资质的判定,也是对人本身资质最基础的论断。
修行之后,灵骨见涨,髓血灵蕴舒张。
再辅以更加高明的手段,便可以测出一些更加详细的资质。
如凝法天赋、吐纳天赋、真气特性等等。
其中一二项突出者,可以晋升真传弟子之位,从此受鹤鸣山奉养,不需分心外务,一意修行即可!
因而鹤鸣山,乃至大多数宗门的真传弟子,都被唤作“道基预备”。
地位显赫!
来日晋升法相境的修士,也多是从这些真传弟子中走出。