提瓦特终日
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风将雪吹散,但未驱新寒

    高塔孤王的旋翼。已经慢慢的落下一个新的时代,一个短暂的辉煌的年代已经开始了自己的序幕,一个短暂的理想的年代已经开始了,自己的脚步巴巴托斯这个明明可以统治一个国家的封神,放弃统治了这个国家奉于民众为自由,奉于国家为民主,但是诺大的领土岂能没有一个政府的管控?原来,骑士团建立了西风骑士团,而原来的宗教的诗人已经成立了西风教廷,他们独立于在坎瑞亚战争之后所成立的天理教廷信奉着那伟大的自由之神,巴巴托斯,

    风应该是自由的,他不应该被困于一个城堡之中,风应该是自由的,他不应该困于一个牢笼之中,风应该是自由的,他应该吹向这世界,将这个世界点亮,将自由之风传输到整个世界吧,我的孩子们,我已经将恐怖统治的血色驱散,将智慧的果实奉献于你们,并用风驱散了永寒之地,所以请你记住,当我们行走之时,如果有风响起,那就是我在陪你们度过一个又一个的风花之节。来吧,让我们引起真正的自由来吧,让我们享受真正的自由之风。我将遁于这原野之中,就像最初的开始一样,我成为了一个精灵,一个万千的风的一员,继续着在这个世界之上观察着你们在这里行走的轨迹-《我将化作风》巴巴托斯临走之前留下的唯一的诗歌,他也留下了自己的天空之琴,让那自由的人们波动那个琴弦,让他发出悠远的声音,仿佛那天空之城的音乐在告诉我们,“让我们对牺牲者的尊敬,那是我们对那至死不渝的为自由而战的战士们的尊敬,那些悠远的,凄凉的声音,这是我们对他们的默哀,那些欢腾的歌声,正是我们对未来的期望,将世界享受吧,我的子民们”

    但他万万没有想到的是,他的子民内凯洛斯派的花儿正在慢慢的盛开,而那伐特洛斯派的贵族已经开始了他们的行动,那些曾经在那万千的风之土上战斗的人们,那些高喊着自由的贵族们,现在一个一个都成了的劳伦斯家族,因为那伟大的风神已经在那暗中观察这个世界,但是他们察觉不到风神在那里观察着他们,他们不知道风无处不在,仿佛是一个愚钝的孩子一般,但是他们又是智慧的化身,开始在这个没有形状的棋局之中下着自己的一步棋,他们不知道自己的对手是谁,他们只知道前进才是胜利,

    而我一悲惨的便是风神巴巴托斯了,他已经宣布了退位,将所有的权力奉还给自己的子民,他又不能立马的回去,否则会被骂成第二个那个早已死亡的旋翼的那个虚伪之风的代表的高塔孤王,他明明说了要把自由换分给民众,那为什么他还要回来呢?,毕竟现在欲望已经开始占领这个世界了,那些民众并不是单单的信仰神明了,他们也会自己的思考,会独立思考,他们不再是那个古早游戏的机器人,而是一个真正的灵魂了,但也真正的灵魂也开始透露了他的危机,因为灵魂可以被其他人所引导,引导之后不是峡谷便是天堂,因为适合你的生活,不一定适合他人的生活,这是一个有名的悖论,每个灵魂都是独立的,但是每个灵魂都有同时被他影响,法特洛斯派(旧风贵族)已经开始了自己的行动,他开始急切的找求那政教合一的方法,将那旧风的格拉西亚家族重新在那个西风叫停中有着自己的话语,重新在那个政局中有自己的话语,并带领自己那些旧风贵族的盟友们重返那高贵的殿堂,法特洛斯派的领头人格拉西亚家族的家主科尔纳斯,他在自己的家族的所分的公爵领的贵族的房间在那里思考着,如何将法特洛斯派正式的搬上台面呢?如何让那民众相信法特洛斯派是真正的巴巴托斯的忠诚的信仰者呢?他突然想到了一个奇怪的点子,把自由带上民族,自由民族主义,既可以团结,那民众的心,又可以将那战士的战斗力提高了一些,因为我们是一个民族,只要让我们的民族自由了,那剩下的一切就开始好说了,我们将以自由感化他们,让他们成为我们的族群的一员,让他们成为我们血脉的一员,这是这个家族所想的

    而他最终却成为了一个新的神明,新的一个理想的神明,他们不知道的是,他的后代会把自己民族主义歪曲扭化成了自由复仇主义,但是现在,法特洛斯派的领头人,并没有时间思考未来的事情,他急切的想让自己的联盟重新进入那政局,而不是在一个地方上当一个小小的公爵里,因为你永远都控制不了最精锐的部队,永远都是做无用功,你再怎么训练也赶不上哪位于中心城市的西风骑士团,再者,西风骑士团内有具其先进的炼金技术和整个蒙德最大的图书馆,并且可以研究现在蒙德最新研究的东西,那就是元素学它与炼金,占星,星荧为蒙德四大学术,虽然蒙德没有任何一个大学院根本比不上须弥的那些学院都市般的高等学府,但是它的四大术一直站在世界的前列,因为他或多或少引进或继承(凯瑞亚灭亡之后)了凯瑞亚的机械技术,而这些机械只有蒙德才能看到他们的遗迹,这属于高等机械,只有凯瑞亚人才会,因此,蒙德在战争之后收留了许多的坎瑞亚的炼金术士和机械学家,就是因为是他们能让这个自然与风并存的国家的科技一直占据在世界的前列,

    所以就贵族派需要掌握这些来继续他们家族的荣光,而第一步,就是以巴巴托斯正统派这些纯洁的人们取得联系之后,在开始那样的政教合一同巴巴托斯派正统派合作就可以组成一个完美的国度,这是科尔纳斯所思想的,他想着是让自由真正的永驻在这个世界。因为我们是一个民族,我们的世界都将会成为一个民族,他想着用自由和民族的方式团结人们的人心,让蒙德真正的站于世界的前列,这是他所思想的,但是他的后代并不这样想,他在后坎瑞亚时代的后代们,他们觉得那个民族一词正是我们高贵的蒙德民族,也就是从那那里开始伐特洛斯派开始变了味,开始在西风教廷中渐渐的没落,也同样的,又回归了最初的开始,成为了地方的贵族派…