落霞山的山风飒飒吹响，如同一只无形的大手将古铜色的老树枝条折断。

    断枝在空中摇曳如同醉酒的旅人，不知去往何方。

    不多时，老树枝头砸落在一片松软的绿茵中，干燥的表皮也脱落了一部分黑棕色的外套，颗颗碎屑掉落在被山风折断脊梁的绿草中。

    山风如同怒吼的野兽嘶吼着，宣泄着不满以及与生俱来的狂躁。

    渐渐的肆虐的山风逐渐停歇，仿佛一个哭累了的孩童暂时喘息一番。

    似乎感受到山风的止歇，灰白的毛兔从不起眼但是能够勉强容身的小洞内探出了头。

    过了好一会儿才弹射而起，迈动着小腿欢快地蹦跶着。

    可还没蹦跳几步，附着白玉的箭矢刺入兔身。

    霎时间，兔背上沁出殷红点滴状的鲜血，如同溪流般汩汩冒出。

    鲜血流经了灰白的兔毛，同时也为白兔着上血染的寿服。

    许久，兔儿爬过的蜿蜒的小道也染上一条血线，在小道的尽头躺着死去的灰兔以及插在背部的箭头。

    低矮的灌木丛后两个模糊的身影也愈发清晰。

    羊皮制成的皮革外套被牢牢披裹在其中高个的少年身上，外套显得有些不合身，但把少年全身遮挡地严严实实的。

    少年手里攥紧的弯弓绷紧着，似乎在警惕躲藏在暗处的某种威胁，不时扫视四周。

    个子稍矮的少年则是倚靠在其后，左手握紧匕首，肩背上挎着药娄，里面装着此次狩猎得来的猎物。

    矮个子的少年不时瞟向四周，仿佛周围的风吹草动都会引发他的警觉。

    裹在羊皮中的高个少年走近提起兔耳，将兔儿随意地扔向其后的童子。

    兔子的身影在半空中划过一条开口极大的弧线掉落在半满的竹娄中，砸在篮子里其他野兔的身上，并无任何声响。

    “淼哥，该走了，父亲可是说过不要上山的。“

    “怕什么，小春生，既来之则安之，再等等。”

    “你这小子不会是怕了吧，哈哈，真胆小。”爽朗的笑声随之响起。

    “谁怕了，淼哥，我只是，只是觉得这里阴森森的。”

    “那我们还是走吧，别忘了在回去的路上撒灰。”

    “好。”童子沿着灌木丛后一条蜿蜒的小道向山脚小心翼翼地爬下，湿润棕黄的泥土粘在鞋角，手忙脚乱地东一处撒，西一簇泼。

    少年跟在他身后，看着他别扭的撒灰动作，以肉眼可见的幅度摇头，叹了一口气。

    灰土这东西是用来给野兽当贡品的，类似于在路口烧纸钱来安抚冤死鬼，倒是有些迷信的成分。

    落霞山上栖息的野兽通常都有较强的领地意识，会对外来者进行无差别的攻击。

    不过这次运气好没遇到大型的兽类，保险起见他还是决定在回去的路上撒上灰土，倒算是心理安慰吧。

    越往山下的道路越是崎岖难行，在泥泞的路面沾上泥浆水会增加下山的危险，皮鞋打滑可不是什么好兆头。

    不时会踩断卡在烂泥夹缝中的树枝，造成咔哒的响声，使得两人的心情愈发烦躁。

    两人从半山腰出发，终于在接近山脚的位置停下来了。

    并非遇到了危险，而是他们所居住的山寨就在眼前。

    一排排高大的吊脚楼鳞次栉比地排列着，除去和正屋接壤的部分踩踏在实际上，厢房的其他三边凌空架着，宛如空中楼阁。

    吊脚楼一般依山傍水，面朝大海一条通彻四方的大江，背靠在群山陡崖，全部被堆积在一块有如密密麻麻的蜂巢。

    其在潮湿温热的南疆中屹立着，不仅节省了土木砖石的消耗，更是保证了良好的通风情况，给居住者提供了一个相对干燥的环境。

    秋日肥厚深绿的木叶飘落在宽阔的走栏上，为其点缀出点点纹路。

    自古南疆多虫兽，加之恶劣的生存条件，养成了当地好武勇猛的民风，其中以巫蛊之术最为出名。

    巫者，夺天地造化纳于身，引自然精灵究其道。蛊，万物之灵，天地之精也。

    南疆巫祝也被称作天神的代理人，经营占卜祭祀的活计。

    通过宗教神性来维持一套完整的社会体系，巫文化成为南疆的主流文化体系。

    蛊文化反而居于其次，至少在南疆绝大多数地方影响力不及它。

    巫者注重修身，通过锻炼体魄来感悟万物，通常在身上刻有纹身，称之为图腾。

    图腾代表着巫者的信仰，被认做力量的来源，也是巫祝沟通神灵的媒介。

    各类图腾如同万花筒般使人目眩神迷，其中主流的图腾诸如龙，蛇，朱雀，睚眦等几乎由大宗族传承，与其他小宗族彻底割开。

    根据口头相传，公认的南疆始祖夏尤建立最早的图腾-虚，开创了图腾时代。

    上天赐下七彩霞光，他一朝悟道，开创了巫者体系和与之匹配的开窍法门。

    南疆祖记中写到，尤来到南疆的中心—云川城，当然那时是片荒地。

    他察觉地脉在此处汇聚，对天大笑，遂在此定居。

    随着尤的子孙后代遍布南疆大地，尤建立的家族体系也传播开来，传承至今日。

    落霞山位于南疆西北部的狭小角落，错落在群山的边角，默默无闻地呆在黄龙江的尾部，显得极为不起眼。

    黄龙江横跨半个南疆，被视为南疆母亲河，在巫祝神话中被称为生命起源之河，其分叉的支流甚至联通到北漠。

    然而在南疆群山中不起眼的落霞山，也存在着几个小族。

    李氏一族占据东山脚，与雄踞山腰的熊氏一族和夹处两者中间的罗氏一族分庭抗礼。

    除却如斑点般镶嵌在山谷中的山寨，落霞山唯一算得上出名的便是傍晚霞光照射在大地上散发的酒红色的光晕，沁染出一幅美丽的落霞图。

    李氏一族作为现任的落霞山霸主，长期与熊氏以及罗氏对抗，争夺这偏居一隅的旅客身上为数不多的遗产。

    它凭借山脚极其出色的地理优势实行了对水路交通要道的控制，再加之几代族长的贤明，快速在落霞山崛起。

    最终李氏族群以外来族群的身份在不到两百年的时光内一举超越昔日的霸主熊氏，取得了落霞山的霸权。

    落霞山如同南疆大棋盘中微不足道的一枚棋子，李族族群也仅仅是在百里之内有着影响力。

    这支李氏族群只是大宗的分支之一，并不能使用主族的图腾。

    通过向他族收购图腾，当然是以半卖半送的方式，落霞山李氏获得了月狼图腾。

    月狼迅捷如风，口中可吐出月牙状的光刃，在巫者身上篆刻可使其拥有发射月牙状光刃的能力。

    图腾是巫者体系的基石，配上祭礼中开通的窍穴，形成了一条独立完善的修行体系。