观尘山，南峰议事堂。

    元丘门的客卿居上首，与南峰首座、易皓玄二人一同议事，那客卿听说易皓玄是学宫的人，而且是观尘剑派两位首座的故知，便道：

    “首座竟还认得学宫的人，此前却未听首座提起过……既然今天易道友也在此处，首座此前答应我的事，可不能反悔。”

    易皓玄正不知是何事，又听得那客卿道：

    “我师尊此番虽未与我一同到此，但往日首座有话在先，倘若南峰能够执掌剑派，那么从今往后，我师尊便是观尘剑派的供奉长老。”

    “这是自然，既然答应了，何来反悔一说？”南峰首座道，又让人去催请北峰的那位过来，“我那位师弟，虽身居北峰首座之位，但性情古怪，平日总是这般性子，”

    元丘门客卿笑道：“无妨，我们也不会介意，且等他慢慢来便是。”

    不一会儿，只听得议事堂外童子来报，说北峰首座来了。

    只听得外面一阵脚步声，那北峰首座走进堂中，与里面的几人抱拳行礼，笑道：“今早我那弟子来找我，便多指点了他几句，耽搁了议事的时间，还望诸位见谅。”

    说罢他便径自坐了，又看向易皓玄道：“我当是谁来了，原是易小友，多年未见，小友竟也还没忘了我们。”

    易皓玄道：“晚辈昔日在贵派中，多得老掌门指点，如今老掌门的事，还望前辈节哀。”

    北峰首座摆了摆手，道：“节哀归节哀，但小友也该知道，老掌门曾经开山立派，正是料想到自己终有寿数耗尽的一日……若能够将观尘剑派，世世代代延续下去，不落入外人之手，不被外敌强占，方才对得起他老人家的在天之灵。”

    他转念又道：“既然此番有两位贵客在此，待新掌门确立之后，二位不妨去看看老掌门留下的那传世灵剑。”

    元丘门客卿听罢，不禁来了兴致：“灵剑？”说罢看向南峰首座。

    南峰首座并未和元丘门的人提起过此事，又知北峰首座向来是不与元丘门的人往来的，只不知他今日提这一遭是何用意。

    北峰首座又道：

    “那是昔日老掌门的佩剑，他老人家逝世前，将此剑留在了剑崖深处，说后世之人，可去往参悟，不知二位可有兴致？”

    元丘门客卿抚须道：“这事先前也未曾听首座说起过，若真有此事，能有幸去看看，也是极好的。”

    南峰首座见客卿之意如此，便也道：“此番二位能来我山门中，确实是大恩一件，无论何方争取得掌门之位，都会带二位前去参看那灵剑。”

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    论剑台上，程伦看到易法年在此，不禁有些纳闷，只听得女妖问他道：

    “你曾经不也是太辰山的人么？不过你从未说过你离开山门的原因，莫不是和昔日北堪洲许多散修一般，你是被太辰山的人驱逐出了山门？”

    见程伦没说话，她又道：“既是如此，当下太辰山的人也在这里，你不妨一并杀了他。”

    程伦道：“我跟他们无冤无仇。”

    女妖又问他：“既然如此，那你当一个散修，就是因为你师父的缘故？”

    程伦从没想过这个问题，或许有师父的缘故，但很多事情，很大程度上是天性使然。

    程伦与她道：“照你所说，如果总有一天，他们会将你赶出门，那么自己能早早觉悟过来，反倒是好事。”说着，他起身离开了论剑台。

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    五日后。

    观尘山一处名唤“剑崖峰”的地方。这里是曾经老掌门修行的地方，此处山体中有一座法坛，今日新立掌门的斗剑法会，正是在此举行。

    易法年跟着易皓玄一同来到法坛，本以为又是一处露天的道台，谁知进入了一个巨大的洞府之中。

    “这一方洞府，正是整个山门福地的灵气来源。”易皓玄和他道。

    这法坛比论剑台宽敞得多，也足见这洞府究竟有多深广，光是法坛所在的这处地方，大约就能容纳千余人。

    二人刚坐下来，他们上首的地方，正是两峰的首座。不一会儿，便有人上来斟酒，那盛着金浆玉醴的酒盏传来阵阵香气，易法年迫不及待喝下几口，只觉入口浓郁，滋味深厚，下喉如刀，爽快极具，口中绵香不绝，丹田中隐有暖意泛起。

    易法年道：“前不久我在此处时，尝到他们的酒，便觉十分爽快，今日拿上来的，却比往日还要好。”

    “正所谓‘剑三尺酒一樽’，世间唯有剑仙最懂酒，你可知那长云剑宗，古今有几口名剑，便有几壶名酒，以剑名作酒名。”易皓玄道。

    易法年笑道：“等七叔你成了道统仙官，我便有福气去尝尝剑宗的酒了。”

    忽见洞中壁上的火光尽数亮起，将其间照彻通明，两个首座说了一通场面话后，又向众人介绍了二位客卿，而后便先有两个弟子入法坛中，比试即将开始。

    此番斗剑法会所行的是淘汰制，南北二峰的弟子两两相对，输一场即淘汰出局，哪一方能赢到最后，哪一方便从此执掌剑派。

    易法年早与剑派弟子打过交道，心知这般比试的重头戏还是在那几个核心弟子身上，一开始上场的人，却没什么好看的。

    他忽然好奇起一个问题来：“七叔，若你去了那授箓法会？也得是这般跟人打么？”

    易皓玄笑了笑：“若是凭战力下定论，那何必大费周章办什么授箓法会，还得等上千年百年，又得推衍福地、筑道宫。”

    原来易皓玄这些年在学宫里面，所学的重中之重，便是推衍道术，此术唯有天赋异禀、仙缘深厚或道行高深之人，方可学得，故而学宫门生皆是资质不凡者。

    在学宫里的漫长时日中，便是凭推衍术，洞察己身仙途，在茫茫术海之中，寻出己身的道同契合之法。

    而那道统授箓法会，乃是在道宫真境之中，将往日所推衍出的道途走完一遍，若能走通，说明道途通达，如此方能得天尊仙箓，若是走不通，便再没了参与授箓法会的机缘。