巫牧鸣和巫君子即是孙子与祖爷爷的关系，但同时也是师徒关系。

    巫牧鸣和巫君子所在的宗门名为血莲宗，是玄冥大世界数一数二的大宗门。

    血莲宗的开派祖师血莲上人本只是玄冥大世界一个普通魔门的普通弟子。

    后机缘巧合之下得到了伴随着玄冥大世界诞生而生的先天灵宝血莲剑，结合自身所修的普通魔功和血莲剑的内部道纹，创立了血莲宗日后的立宗根本大法《血神化莲大法》，然后就走上了称霸魔门的道路。

    而血莲剑作为血莲宗的镇宗神器也在历代宗主手中一代代的流传了下去。

    不过天有不测风云，血莲宗第十三代宗主，玄骨上人萧吒是个比巫君子还狂的人，仗着自己修为了得和血莲剑在手，目空一切，竟硬生生的顶着五位同境界修士的压力于玄冥大世界，第一宗门，道天宗主持的拍卖会上强抢真龙宝血。

    当然了，他最后虽然得偿所愿，抢得了真龙宝血，并以此渡过了成仙劫，升仙而去。

    但是血莲剑也在战斗中断成了三截。

    血莲剑那三截的下落倒也明确，没有出现那些狗血的明珠蒙尘的事件。

    威力最强的血莲剑剑尖部分在玄骨上人渡劫升仙之后带离了玄冥大世界，说是要去找仙人同僚问问修复方法。

    虽然无论巫牧鸣、巫君子都有怀疑，玄骨上人是不是故意把这血莲剑弄碎的。

    因为完整的先天灵宝是伴随大千世界的诞生而生的，虽然一现世便有大乘期左右的境界和修为，但是只有简单的，如同三四岁小孩一样的灵智。

    灵智后续虽然会增长，增长速度却极慢，少说也得有十几二十万年才能成长到足以与他人交流的地步。

    当然了，这是无主的先天灵宝的情况。

    先天灵宝若是有主的话这一进程会加快不少，但灵智成长的速度依旧以万年计。

    等先天灵宝彻底开启了灵智，便也可以如修士一般修炼，只是修炼速度依旧极为缓慢，同样以万年计。

    而大千世界内诞生的先天灵宝除非自身渡过升仙之劫外，否则是无法离开灵宝自己诞生的大千世界的。

    这也是为什么巫牧鸣和巫君子都怀疑玄骨上人是故意损毁血莲剑这件先天灵宝的原因。

    因为破碎的先天灵宝并无此种限制，可以随意进出大千世界，虽然先天灵宝的残片只得完整的先天灵宝十之一二的威力，但是放在功法相契合的修士手中，依旧不比一些顶级的后天灵宝，和一些下品仙器来得差。

    至于血莲剑剑中的那部分则作为了血莲宗护宗大阵阵眼，而威力最弱的剑柄部分则还是由历代宗主执掌，作为宗主信物。

    具巫牧鸣回忆，血莲剑剑柄已经几乎没有任何威力可言了，但是因其先天灵宝的位格尚在，随身携带的话可以屏蔽大乘期以下一切的卜算，以及具有一些护持神魂，穿越屏障的功效。

    这大概也是为什么巫君子把这么重要的血莲剑剑柄交给巫牧鸣这么一个小小的结丹期修士的缘故吧。

    估计是希望血莲剑的剑柄能护持巫牧鸣穿越地球外面的那层结界。

    但只能说人算不如天算，亦或者是多行不义必自毙，巫君子给巫牧鸣做了这般万全的准备，还是被别人截了胡，最后这诸多好处倒是全便宜了朗吉尔苏。

    朗吉尔苏摩挲着血莲剑，心里一时之间倒是纠结了起来。

    朗吉尔苏一向是个对自己精益求精的人……

    说得难听点其实就是眼高于顶，否则上辈子他考研也不会一连考了三年，就为了磕进中科院的某个所。

    若是没有这个血莲剑残剑，朗吉尔苏肯定选《无量苦海轮回渡世宝经》这门让大乘期修士都眼热的无上内器大法。

    但是现在手里握着个血莲剑残剑却让朗吉尔苏心里有了一丝丝的动摇——

    血莲剑残剑的威力虽然已经所剩无几，但是其位格还在，就是说如果拿这柄血莲剑残剑用来修炼外器之法的话，虽然血莲剑的残剑无法为他提供什么额外加成，但是却能保证他在大乘期之前一路无阻。

    毕竟，当初巫君子把血莲剑残剑赐给巫牧鸣的时候，巫牧鸣也曾经动过类似的歪心思。

    但是后来想到自己已经结丹，散功重来代价又太大，才熄了这个想法。

    现在摆在朗吉尔苏面前的路子很明显了就，一个是走《无量苦海轮回渡世宝经》的内器之法，这个功法虽然元婴之前困难重重，但是从元婴到炼虚这个阶段却是一路畅通，并且因为其顶尖功法的特性，朗吉尔苏的实力也会比同阶强上几分，若是再配上趁手的法宝灵宝，就是越阶杀敌也不是不可能，而且这门功法是直指金仙道祖的顶级功法——

    虽然朗吉尔苏手里的只有到真仙的半部。

    但朗吉尔苏万一真的撞了狗屎运能走到大乘期，并且渡过了升仙之劫，成仙之后不再需要再耗费时间去改换功法，直接一路直驱，修炼下来就行了。

    这项优势是其他几门功法没有的，巫牧鸣储物袋里面准备的其他几门功法，最高的也就是修炼到大乘期，后续升仙之后如果还想继续修炼，要么足够聪颖，自创功法，自开一路，如果资质悟性都较为平庸……则还需要花费大量的时间和精力去寻找仙人境界以后的功法，若是能找到和自己成仙前功法较为契合的功法还好，转化根基不需要花费多大的精力，若是只能找到那些和自身冲突较大的功法的话……那以后的路可就难走多了，几乎可以称得上是一步一个坑。

    用现实一点的方式比喻的话就是，朗吉尔苏如果修炼《无量苦海轮回渡世宝经》这部功法，就相当于一个诺奖级别的课题和发现交到了你的手上，一旦研究出来，别说院士有望了，就是成为全球科研的领军人都没问题，但前提是你得先跨进这个领域才行——

    你得像其他人一样，先读小学，读完小学读初中，中考完了读高中，高考完了读个大学，读完大学考研，考完研再读博，读上博了，读完博了申博后课题，到了这一步，这个发现或者课题才能加持你的研究。

    而如果走外器之路，就相当于你从高中到教授的路都一路直通，只需要读完了小学，参加完中考，之后几乎不需要参加任何考试，按部就班的走着就能一路走到教授。

    但是大概率封顶也就在这儿了，除非你拿出一周内连中七次彩票头奖的运气，否则基本上一辈子就到头了。

    虽然成仙极困难，而且不依靠外力的话实力终究会比同阶插上一筹，毕竟朗吉尔苏手里的血莲剑空有位格而几乎没有任何威力，但是以大乘期的能力，拼劲浑身解数，活个百八十万年跟玩儿似的。

    那可是人类从人猿演化到现代社会的时间的几十倍啊。

    说实在的，哪怕朗吉尔苏的性格再怎么眼高于顶，到了这一步也有些犯难。

    别说渡劫登仙了，对于现在的朗吉尔苏来说结丹期都是无比的遥远的事情，这两种路子的差别不可为不大，从长期来说，肯定是《无量苦海轮回渡世宝经》的内器之法优于外器之法，但是对于朗吉尔苏现在短期来看，却是外器之法优于外器之法。

    具体怎么选择……

    朗吉尔苏手摸着血莲剑的剑柄，脑海里思绪万千。

    突然，朗吉尔苏停下了抚摸的动作，哑然失笑了起来。

    实践才是检验真理的唯一标准，这两种功法他连试都没试过，就开始坐在这里空想了起来，又怎么可能能决出最适合自己的正确的路子呢？

    就像他小时候看过的那则寓言故事小马过河一般，他现在只是站在河面前呆呆的望着，又如何能知道这河到底有多深，又如何能知道自己到底是小马、松鼠、还是水牛？

    不把脚踏进河里感受一下又怎么知道？

    反正无论内器之法还是外器之法真正的分水岭是在神通期，而现在自己连个炼气期都还不是，为什么不能先走一步看一部？

    也许内器之法并没有想象中的那么困难呢。

    心里定了主意之后，朗吉尔苏就把手里的血莲剑收了起来，又拿出那本记载了《无量苦海轮回渡世宝经》的玉简，从头开始，依照着巫牧鸣记忆里面的修仙知识，逐字逐句的读了起来。