145、一念心开(5.20)
因为不想杀生,所以吃死丨尸,却被定义为不详。
因为见不得一丝黑暗,被污浊众生定义为疯子。
真是个颠倒黑白的婆娑世界啊!
……
当人类光明到极致,动物之间的杀戮也将带来黑暗。
将有专门的人,专门的科技,来让动物不再互相杀戮。
世界大同,非人类之大同,乃众生之大同。
非众生之大同,乃宇宙之大同,乃星系之大同,乃生命之大同,最终乃物质之大同。
一切归于寂灭。
天地有大美而无言。
……
只要有一丝黑暗和隐藏,信任就绝对无法真正的建立。
这世上觉得多数的信任,并非信任,只是利益。简单、清晰、明了,只是人们不愿戳破。
不愿戳破,也是黑暗。
善意的谎言,也是黑暗。
它会制造各种误会与矛盾。
若世界绝对的光明,善意的谎言将是非常黑暗的东西。
患者必须要知道自己的具体死亡日期。
庸医都该死。
……
装作不饿,来抢食物。
装作很饿很可怜,骗取食物。
这是为什么我们要平等的原因。
可以穷,但必须平等。
当一个穷人,见到你身上的富,无法与你平等交流时,你就不可以再信任他。除非你能逼着他平等待你。
……
神通就好像游戏外挂。
你玩这个游戏,是为了德行登顶,然后用你的德行驾驭一切金钱与权力。
最后通过全部试炼,依旧坚守本心。
功德圆满,了无牵挂,只剩下圆满的爱情。
那就是你需要在高维延续的能量之源。
……
真相是:只要你们停止享乐,或者停止被折磨。
你们很快就会清醒,变成越来越纯粹的人。
你就无法与这个世界相融。
除非它不再有黑暗。
这可真是个痛苦的世界啊!
……
淦,都13:14了,还是什么也没发生。
我没失望,因为我始终处于最强烈的情绪中,毫无压抑,但它却显得如此平静。
我还没彻底的宁静,心轮的位置,那股情绪还没降下去。
它从大脑降到了心轮,好像从昨天开始降的。也可能前天。
等这一章写完,就145章了。
这怕是今天的最后一章。
然后我就彻底的放下了。
……
在这个世界,待得越久,恐惧之物就越多,染浊就越多,就越听不得脏话丑话。越来越不像一个小孩。
……
你是要心中的圆满,还是物质世界的圆满?
物质世界被伤得稀吧碎,心灵才能圆满。
但好像,温暖的呵护,也能让小的圆满不断变成大的圆满。
苦难,似乎只是用来让你知道度在哪里,让你对别人不加害。
苦难对自己反而没什么意义。
或许,苦难就是业力。
……
游戏中的及时反馈,比现实中快,比现实中爽。
那么,游戏中的烦恼自然就多。
而游戏中的角色自然就更痛苦。
游戏中的世界,比现实更加绚烂多彩可游戏中的人并不自知。
地球若是重开,就好像一个网游被关服了。
网瘾少年少女们就不乐意了。
就会哭闹不止。
所以,你究竟是希望生活在游戏中,还是生活在现实中?
你究竟是想生活在地狱难度的游戏中,还是有难度但别太过分难的游戏中?
你是想通关全部游戏的本质,成佛,不玩游戏了,出攻略。
还是什么也不做?继续当游戏中的瓜皮玩家,又菜又爱玩?
……
无意看到下面这段话,我现在的痛苦再于有良知,想格物:
庄子在《应帝王》里讲过一个故事:啮缺问于王倪,四问而四不知。
\u0000王倪是当世的智者,啮缺是他的学生。
\u0000啮缺想知道万事万物的标准和道理,问了王倪四个问题。
\u0000王倪却答了四个不知道。
\u0000啮缺很疑惑。
\u0000王倪解释说:人睡在潮湿的地方会生病,但是泥鳅却不会。人睡在树上会不安稳了,但是猴子不会。
\u0000那到底哪个地方更适合休息呢?
\u0000人喜欢吃家畜的肉,麋鹿喜欢吃草,猫头鹰喜欢吃老鼠。
\u0000那到底哪种食物更美味呢?
\u0000毛嫱与丽姬,是当世的美女,但是鱼见了就潜入水底,鸟见了就飞向高处,麋鹿见了就头也不回地走开。
\u0000那到底什么是漂亮呢?
\u0000我答不上来,所以我说,我不知道。
\u0000所有已有的知识都有局限,明白自己无知,是一种大智慧。
\u0000啮缺听完之后大喜,跑去找蒲衣子,说自己领悟了无知的道理。
\u0000我们都说:知识就是力量。
\u0000但是在庄子的世界里,无知,才是更强大的智慧和力量。
……
感觉就差一点点,我的心就开了,或者说放开、放下。
无论怎么抓,都抓不住,才是真正的放开、放下。
才是真正的不着相。
才能归真。
我还差一点点,就能平静,看到真相。
……
我疯狂的本质是在意,是心中有一个嗔,着了善恶的相。
情绪从心中升起。
凡人心生为有,小乘心灭为无。
菩萨与佛,未曾生心,未曾灭心。
名曰非有非无心,也就是中道。
……
我觉得偷东西是可爱的。
明明它是缺德的,可我只觉得可爱。
可能我小时候就上幼儿园,啥都不懂,也听不懂老师说啥,光偷小伙伴东西。天天受罚,并不知道自己是错的。
可我为什么会对电梯广告噪音,如此的愤恨呢?
它明明比偷东西轻不知多少倍啊!
我似乎不是因为缺德而发怒,我是因为无知而发怒。
我难道只是在怒我自己的无知,却不自知?
所以,当我痛苦,看见人缺德,我需要足够的谦虚?
可这还是在生灭法中打转。
对,我将善恶对立,本质还是不懂它们为什么是一。
有阴必有阳。
它们到底为什么是一呢?
电梯广告噪音难道是烦恼,而烦恼是快乐的源泉?
对,如果没这烦恼,我后面肯定少一份快乐和宁静。
我既然享受快乐和宁静,怎么就不能忍受电梯广告噪音呢?
好吧!我能容忍无知的小偷,我无法容忍缺德的小偷。
我讨厌它们有良知之后,还违背自己的良知。
那得多痛呀!
等一下,我见不得缺德,原来是这样啊!
也就是说,他们知道自己缺德,但没有良知,所以不痛。
他们用污浊和恐惧的借口,蒙蔽自己的双眼。
他们的心,与我一样怕疼。
所以那些人的心必须蒙尘,被污染。
这个世界,绝对干净的灵魂,只能住在疯子和死人的体内。
……
我为什么可以容忍肮脏,却无法容忍被触碰?
这或许就是我生气的原因本质吧?
只要不干扰我,我的房间再怎么脏都行。
可如果我意识到空气都是脏的呢?
如果我意识到全世界的空气都脏呢?
空气一定全是脏的,只能相对干净。
我到底在执着什么?
为什么缺德是错的?
我该不该缺德?
我该不该打不过就加入。
我只要成为资本和坏人,享受了好处,自然就不觉得它们坏了,甚至觉得广告少了。
……
我好像知道问题出在哪里了。
挥金如土的人说视金钱如粪土,我却只知后半句,被相所迷。
吃山珍海味之人说:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
我却只知后半句。
无可无不可。
坏即是好。
世上本无恶,庸人自扰之。
所以,我可以无所不用其极的抢夺利益了?
我可以尽情的充当狼人了?
不,这是low碧修罗道的行为。
我好歹是个天人,他们努力缺德,我可以坐享其成。
没必要脏了自己的手,还费脑筋。
……
大器免成。
也许人家已经成了,只是出来缺缺德,多留几天再回去。
我却觉得别人无可救药。
我还总想教育别人。
也许,这个世界只有我是需要被教育的。
只有我是错的。
英语的思路,带到数学卷上,对吗?
另一个世界的纯净,带到这个比脏的世界,对吗?
我应该只是顺应规律。
因为从始至终,英语也好,数学也好,本质都是在掌握规律。
技巧和背诵,其本质都是规律。
根本没有比不比脏的。
高维也有高维的脏。
没有绝对的光明,也没有绝对的黑暗。
只是这个世界相对其它世界,太辛苦了一些,所以才要拯救。
除了拯救,还有贪恋。
我是受益者,则贪恋,我是受害者,则享受。
应当众生平等。
所以这种不平等,我无法忍受。
我认知到它的不平等,所以无法忍受。
其实我有办法脱敏,那就是重复读一些东西,让我麻木,觉得一切痛都比不过这个。
也许是我太安逸了,所以觉得电梯广告噪音痛苦倍增。
这难道就是城里人如此暴躁的原因吗?
太精细,太安逸,太舒适,灵性觉醒,感知入微。
因而越来越纯净,越来越容不得沙子。
一点点痛苦都受不了。
可我痛苦的祸根,还是我想放下一切,开悟。
一切的苦难根源,似乎都在这一个想上。
所以痛苦来了,想要帮我开悟。
对呀!我不应该迁怒别人,即便他们确实缺德。
但他们缺德,是因为我痛苦,才觉得他们缺德。
我痛苦,是最近着相,想开悟。
我先想的,所以才有了后面的一点就炸。
所以,我无法容忍黑暗的本质,不是我太善良、光明,而是我想开悟,从而着相。
也就是说,我想开悟,于是见不得一丝不爽。因为开悟之后,永久的宁静。
我现在所有的痛苦,都来自于我想开悟。
我要对抗的不是外界的黑暗和缺德,而是开悟这个念想。
我只要痛苦,就是这个念想导致的。
我要和它对抗,才是擒住了首要敌人。
然后,我若制服它,外界的敌人和仇恨,自然消散。
一切都是我的心在起作用。
嗔恨的本质,是我先有一个美好的念想,从而不断延生,最终在糟糕的环境中形成了可怕的念头。
从而让我对外抗争。
我只需找到那个念头,与那个念头对抗,一切自消。
至少,我可以绝对平静的对待任何人。
原来问题出在这里啊!
因为我想,于是出现了欲望和挫折,我慢慢忘了之后的一切,都是由我想开启的。
如此一来,我唯一的敌人,就是我想,就是自我,就是我这个意识概念。我也不知如何称它。
它被我格除后,会不会,我就见到了空性?