恩生于害。

    向烦恼求，恩自生。

    贪恋红尘，反倒如鱼儿贪恋鱼饵，被鱼钩勾中，痛苦不堪，解脱不掉。

    因果一开，轮回不休，恩怨不断。

    即便你能尊重他人，位于低处的他人也不会尊重你，并且折磨得你痛苦不堪。因为他们自始至终没明白一件事：

    夏虫不可语冰。

    身处低处，应当向高处求，与比自己厉害的人结交。

    而如果与比自己厉害的人交流，自己却不谦虚，就会显得很讨厌。

    当你发现自己过得很舒适时，说明你的周围全是高人。如果你学不会谦虚，反倒自以为是，你就会失去一切，回到你应该待的地方。

    你可以躲在无人的小角落，不搭理任何人。但如果你主动入世，与人交流。那么，你必须足够的谦虚，否则就是想让别人迁就你。

    但人们只懂享乐，不懂享乐前的谦虚，导致比你优秀的人，不得不忍受折磨，来迁就你。直至他们一念心开，立地成佛。

    你如果觉得自己蠢笨，可渡化众生成佛，你也应当明白，大多数人，都是天资不够，将被你气得逼成了魔。待到那时，他们用刀杀你，你也别叫。

    木秀于林，善妒者摧之。

    草生于林，秀木蔽之。遮其光，毁其根。

    因为不懂尊重的重要，因为控制欲太强，还不学习，最终影响周围的一切，逼着所有人陷入丛林法则，物竞天择。

    这是共业，非一人之力可改。

    当人们处于受害者的视角，遇见了陆西法、撒旦，人们会惊奇的发现，他们是那么的果决，是那般的大快人心。

    一人之错，全民背锅。为何不可呢？

    全民懦弱，一人勇敢，反被笑作小丑。

    一定要屠刀架在脖子上，香软的饭，喂进嘴里，威逼利诱，世人才能学会尊重吗？

    那这些人，可真是你们的亲爹啊！

    一切皆是自作自受。只有你足够的好，被伤得足够的深，功德做得足够的多，才能被伤得淋漓尽致，才能放得无比彻底，再无心动。粪坑就是粪坑，亲人是坑，朋友是坑，爱情是坑，为何要在这里找真爱？

    如若有真爱，那也不过是给一个让你留在粪坑里，继续被恶心，继续做贡献的盼头。

    若无这盼头，心早已死，人早已化。

    李白因为有朝堂之心，郁郁不得，诗篇永流传。

    否则，他一个破了情关之人，又怎么会出现在大众视野？若无渴求，自然无法入世，无法染浊，也无法教化。不会痛苦。

    ……

    ……

    当有人制造负面情绪，自然就有人吸收负面情绪，来缓解矛盾，让血流成河晚一点发生。

    王阳明一生吸收负面情绪，为了更好的吸收，他渴望此心不动。

    他为了更好的做圣人，悟出那种又当爹又当妈的智慧，来教导世人。

    他自然得尝尽世间无数的疾苦。

    如果他不想吃苦的渡化世人，他就成了陆西法，只要杀杀杀就好了。恐惧会教弱小者如何尊重他人。

    因为他立了志，动了凡心，想成为圣人。所以，他吃得苦，都是为了获利，也因此小了许多。

    既然人活在世间，一定要吃苦，那为什么不能主动一些？立志立目标，为自己而吃苦，为了自己渴求之物之人而吃苦。

    至少，你吃了无数的苦，还能剩下一个微弱的希望。

    但现在的问题是，这个世界上的人，都没什么目标了。

    因为能够轻易的获得一切，即便现实中得不到，也能从游戏、小说中获取相应的快感。

    当人们的欲望被轻易的满足，竟不知为何而活。

    因为周围人，都不相互尊重，他们又只能约束自己，那些不尊重人的人，自然过得更加滋润、舒服。

    可一个学会尊重他人的人，又不好发脾气，只想温和处事。但周围人不接受，反倒嘲笑。

    他们似乎不需要尊重。

    所以，抽身离开，放下利益，断除烦恼，等着陆西法这样的人，来收拾他们，帮他们觉醒。

    如果一个年轻人，觉得自己的家人，非常的爱自己。年轻人活得无比的快乐。觉得世界是如此的美好。

    那一定是年轻人的错觉。

    本质是父母为年轻人背负了太多。

    年轻人觉得每天快快乐乐就行，玩就行，可以不学习，可以不用在乎其它人。

    然后，年轻人就会被一段极其甜蜜的爱情所骗，深陷其中，看清真相，后悔来到人世。

    可笑的是，他们清醒后，还在与这段过往的糟糕爱情内耗，而不是回应他们的父母。

    一个真正爱你的父母，就像是水，润物细无声，鱼儿除非上岸，否则根本感知不到。

    这里之所里叫做娑婆世界，神告诉你，这里没意思，让你们珍惜已有的，多修功德，快点离开，就是因为：你只要来到了这里，就必须得学习、受苦。

    红楼中，贾宝玉觉得可以不学习，然后放弃了科举，家道中落，所有迁就于他的人，全部出事。

    他喜欢的那些女子，卖的卖，掳的掳。

    因为这个世界上就没有免费的午餐。

    你只要活着，就得吃东西，吃东西就是欲望，就会有烦恼伴随。

    所以，当你什么都不懂，活得很开心，周围人一定被你搞得不开心。即便你很有钱，你该恶心人的地方，还是一点没少。

    而这世界上的一切情谊，一切友谊，都建立在这种关系的基础之上。

    它们的最底层逻辑，永远是先如婴儿般无知与索取，不断的犯错，最后成长，学会尊重与谦逊。

    一个人能够发自内心的尊重一切，只是因为他走过来之前的活畜牲阶段，粪虫至秽，腐草为萤。

    先匪后警，先妓后妻，先浪后佛，先恶后善。

    一阴一阳，如此才能真正的中正。

    当一个人，可以一直享受警的守护，妻的呵护，佛的教化，善人们的帮助。

    若顺境时他看不出其中的重要性。那么，他就会真的陷入其中，走过他们的路。

    那是一条此生迁就无知者的路，一直到所有人都有了觉知。

    如何破佛相？

    当你对这个世界绝望，你做好事，行善积德，也不过是在帮一些恶心人罢了。你再无法沉浸其中。你做功德，心中无德。

    若被恩将仇报，也不过一笑了之。

    你不会再感叹：这可真是一个污秽不堪的世界啊！

    因为你深刻入骨髓的认清这一点。当有人对你好时，你也只是彻骨的冷，寒毛倒竖。

    今日别人对你的好，是为了明天可以指着你鼻子，颐指气使，让你把吃得全部吐出来罢了。

    所有的无知之人，伤害小动物可以如此的心安理得。

    因此人们剥削他们，也可心安理得。因为支持他们的人，都被他们嘲笑和掩埋，血还未干。

    当你深刻的意识到这一点，就会发现，若要入世，必当和其光，同其尘。

    爱光明，亦要支持黑暗。

    既然存在，那便合理。

    若人们无法止住黑暗，那么，人们灭尽黑暗的那天，不过是为了让光明再度变成黑暗。

    击败外敌的那一天，同族相残，亲人互食。可笑，可笑。

    水无所求，只是付出，水应万物而有静，无求故不生烦恼。

    圣人之道再于止。

    人人若能止杀化怨，人人若都是圣贤，不再有宽容，只是无德之德。

    人们舍弃利益，如同舍弃一块块的石头，需要的人自己去捡。

    德行于隐，德行于无。

    只取所需，皆是捡来。

    若人人如此，佛与菩萨相，皆可破尽。

    若人人绝望，才可人人充满希望。

    佛说经文，传道受业解惑，也只是在给世俗的利益给众生。

    希望通过这些实质的鱼饵，勾钓众生上岸。

    不上岸，至少让他们知道水面上的景象。

    所以，真相究竟是什么？

    但其实，这根本就不重要。

    真相就是：它一直都在，但你一找，就永不可知。

    你若不爱，爱便永远都在。

    你若不白，她便永远期待。

    等你卷走了所有人，那个花儿，必将属于你。可你一旦靠近，她还是会无情的溜走。

    若她此生注定属于你，则你们会在最平平无奇之地，最不可能之地，悄然相遇。

    时机一到，瓜熟蒂落。

    时也，命也。

    无需用力。

    无为而为，终无不为。