一日，愚遇一翁，与之论道。

    愚问：何为大道本源。

    翁曰：道家法眼观之，唯一炁也。大道者，一气之体用也。天地者，一气之循环往返也！

    愚为之讶然：如此说来，四大五行皆是幻，唯有一炁独为真乎？

    翁曰：理诚如此！然世人多不具道家法眼，唯用肉眼体察天地万物。所见者即五行四大也，此即一炁的演变的过程和形态。

    愚问曰：果如翁言，则道家唯物，释家唯心，则老君高于释迦也？

    翁曰：不然。本质唯一，表达则异而已。

    愚甚疑之。

    翁笑曰：此炁者，在道则曰：先天祖气，在释则曰：真空妙有。

    愚疑未消，乃请曰：请翁详论之！

    翁曰：汝读道德五千言乎？

    愚笑曰：吾既好道，岂有不读祖师之学的道理？

    翁曰：既如此，请诵二十一章？

    愚傲然一笑曰：孔德之容，唯道是从～其中有象～其中有物～其中有请(情）～其请甚真～其中有信……

    翁曰：此即先天祖气也，包罗万象，无有不化，生天生地，演化万物皆此也～物质是他，信息是他，能量是他，气质还是他。一切元素概念的祖宗和源头，故名先天祖气！

    愚如闻棒喝，若有所悟……真空妙有～先天祖气，还真颇类似……

    翁笑曰：阴符经云：观天之道，执天之行，尽矣！天地者，一气之循环也，大道之象也。汝今既明道之源，当知道之行？

    愚曰：今闻大道，幸甚，请翁详论之？

    翁曰：汝博览丹书百十篇，何语最常见？

    愚思曰：无外空、灵、虚、静以及去私也！

    翁曰：然！盖因人天有别也！纵观天地自然万物演化之道，即知但凡是物者～无心则无定数，多长久；有心则有定数，多不能长久。何故？

    愚思曰：莫非有心即有私，无心则无私乎？

    翁笑曰：然！概因天道至公至善，生万物而不持，养万物而不矜。故数无私者，莫过天道也！～无私即大道，有私则为灵，私则不公，不公即不道，不道则自然有定数，故不能长久……

    愚拜服曰：翁果有道高士，道言震耳发聩，一喝惊醒千年迷，惠济无数好道之士，真功德无量也！

    翁笑曰：修道人不讲世俗虚礼。道非吾有，天地授之而已。天不爱道，广示于人，惜乎世人不悟也。吾今不过向世人宣示天道之至公高远也，何功之有？

    又曰：汝既知道书无他，唯重空静，汝可知，求空求静所为何来？

    愚肃然曰：请翁述之，以惠顾后学！

    翁曰：果为求一无所有之空乎？吾不知世间缁衣、黄冠之辈所求之空为何？但吾知老庄之空静，乃是说婴儿。

    愚曰：请详述之！

    翁曰：此需细究人生身之理。汝思婴儿在胎时，可有半分私心杂念乎？可有视听、呼吸乎？

    愚曰：无，唯有生命本能，唯靠一根脐带，维持生机。

    翁曰：然！故老云吾独异人，唯贵食母！又云：吾有大患若身，及无身又有何患？汝且细思人之死生之源…十月怀胎，一朝分娩，从而有身、生，汝可曾见只生不死者乎？

    愚曰：无，有生则自然有死，此天道循环之理也！

    翁曰：然！故道家求长生，首在返还先天，如胎在腹，无生自无死。汝且深思！

    愚曰：既知先天，请述周天！

    翁曰：吾不知人体周天，唯知宇宙周天！

    愚曰：请试言之！

    翁曰：人体一小周天，宇宙一大周天。如何天人合一，与宇宙大周天紧密相连？

    无他，唯致虚，守静尔。昔广成子授黄帝长生之诀曰：无视无听抱神以静，已尽泄玄机矣！

    虚极静笃，则自然天人合一，感应到先天一气矣！

    吾常见世间黄缁之流，不悟大道，只知一味枯坐，身若枯木，心若死灰，便谓得老君清净之道，自许不同于俗流也。

    却不知枯坐所得只是死寂顽空，如何能勾连先天，返还婴儿呢？

    吾见又悲又悯。汝既学道，当引以为鉴。求空当寻真空，切勿落顽空！

    愚谢曰：既明周天，请述先天一气？

    翁曰：欲明此理，需得细思人之生命力源头。

    愚思曰：细究人之生机，本质乃是无根飘萍，凭空而来。若细究最初之源，无外下生后呼吸的第一口气尔，籍此推动肺张心鼓，从而运行血液，循环不已，维持生机。

    翁曰：然！岂不闻老子云：天地间，其犹风箱乎？天地者，大风箱也。人体者，小风箱也！故云：天人合一，人身一小天地！

    愚曰：理诚如此！但若穷根索源，详问未生前，此论似不能服众？

    翁曰：未生籍母力，母体亦风箱。天地尚风箱，人岂非风箱？

    愚曰：然！若问父母未生前，人类未现时若何？

    翁曰：人类未生有天地，天地未生有大道。大道者，紫阳翁曰：道本虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物张。此大道演化之理也！

    天地者，大道之数也。生灵者，天地之数也！天地脱不出大道规则；生灵亦然，体内一定蕴涵着天地规则！

    故生灵之初，一定源于阴阳激荡，所谓独一不成灵，唯二方有生，有生二成三，三出万物化。

    故曰道本虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，，三体重生万物张。此大道演化之理也！

    愚曰：理诚如此！然具体到人体若何？

    翁默然半响，问曰：汝知圣经上帝造人说乎？

    愚若有所悟，回曰：相传上帝造亚当，亚当取肋造夏娃，亚当夏娃造人类！

    翁曰：就是如此了。东西神话不一，其蕴涵之理则一也。对应而言，上帝即道，亚当夏娃即阴阳也！

    上帝造亚当即～道本虚无生一气。亚当造夏娃即～便从一气产阴阳。亚当夏娃交合比喻阴阳二气激荡，开始出现生命～阴阳再合成三体。亚当夏娃创造人类比喻阴阳为万物之祖也～三体重生万物张！

    愚闻此言，如遭雷击，默然半响问曰：如此说来，先天一气即上帝乎？

    翁曰：然！西方曰见上帝即超脱。东方曰见先天一气则超脱生死。名相似异，实则一也！一气即大道，生天生地，在天地之先，为万物之祖，故曰先天一气，先天祖气。

    老君云其包罗万象，物质是他，能量是他，信息是他，概念是他，气质还是他。故不知其名，强名曰道。天地之母，宇宙之根也！

    故老君教人归根复命，实则教人放下奢欲，返回天真，归于先天祖气也！

    盖因有私则为灵，无私唯有天！

    私则不道，不道则有定数，被阴阳五行所拘也，故有生死。

    无私则天，天则道，道则无定数，包罗万象，变化无穷。天地宇宙，阴阳五行，皆是其子，故不受阴阳五行所拘，故能跳出五行，超脱三界，超脱生死也……其中至理，诸子宜细思！

    (愚按:此文是我和一位前辈道友闲谈时的一些讨论，我将之整理润色成文。目前为止，这是个人最满意的一篇，与道学相关的文章。以上，个人多年研究道学的感悟思考，全都在这里了。）